وصفت الشيخة فاطمة بنت زايد بن صقر آل نهيان، حرم حاكم عجمان الشيخ حميد النعيمي، ما شاهدته في معرض «الفهد.. روح القيادة» بأنه «جميل ورائع» وقالت في تصريح لها، عقب زيارتها للمعرض أمس: « أتمنى أن يستمر المعرض ليشاهد النشء الجديد ما فعله الآباء والأجداد، لأن وجود هذه المعارض يكون كالمنارة للأجيال القادمة وما بعدها، وتعزز القدوة في نفوسهم وتحفزهم على العمل». معلومات عن الشيخة فاطمة وانجازاتها اسرار لن تعرف عنها من قبل - موسوعة. وردا على سؤال حول ما أثار إعجابها في المعرض، قالت الشيخة فاطمة بنت زايد آل نهيان: «كل شيء أعجبني بدون تحديد، وكل ركن من أركان المعرض من البداية للنهاية كان له أثر ووقع في نفسي»، موجهة شكرها للقائمين على التنظيم والضيافة. يذكر أن المعرض سيعرض توثيقاً كاملاً لرحلة الملك فهد بن عبدالعزيز (رحمه الله) وإنجازاته على الصعيدين المحلي والخليجي والعربي والدولي، إضافة إلى حياته ومقتنياته الشخصية، عبر تقديمها بأسلوب احترافي يراعي التناسق في المراحل والتواريخ والمحتوى، فضلاً عن استخدام وسائل التقنية الحديثة بأسلوب تشويقي. معرض( الفهد روح القيادة) بمركز الرياض الدولي للمؤتمرات والمعارض ، والذي تنظمه مؤسسة الملك فهد الخيرية تحت شعار " الفهد روح القيادة " كأحد أكبر المهرجانات الثقافية بالمملكة ، وذلك بهدف التعريف بتاريخ الملك فهد بن عبد العزيز، حيث اطلع الطلاب على أجنحة المعرض والفعاليات الثقافية المصاحبة له ، من مشاركات وندوات وأفلام وثائقية ومقتنيات الملك فهد الشخصية والوثائق الرسمية والمخطوطات والأوسمة والأوشحة وتدشين لموسوعة الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود.
-فاطمة بنت عُبيد المهيري. -موزة بنت سهيل بن عويضة الخييلي. -فاطمة بنت مُبارك الكتبي. -امنة بنت صالح بن بدوة الدرمكي. -عائشة بنت عليّ الضبع الدرمكي. أما ابناء الشيخ زايد ، فهم: -الشيخ ناصر بن زايد ال نهيان. -الشيخ خالد بن زايد ال نهيان. -الشيخ سيف بن زايد ال نهيان. -الشيخ حمد بن زايد ال نهيان. -الشيخ عيسى بن زايد ال نهيان. -الشيخ عمر بن زايد ال نهيان. -الشيخ أحمد بن زايد ال نهيان. -الشيخ فلاح بن زايد ال نهيان. -الشيخ نهيان بن زايد ال نهيان. -الشيخ طحنون بن زايد ال نهيان. -الشيخ سعيد بن زايد ال نهيان. -الشيخ حامد بن زايد ال نهيان. -الشيخ منصور بن زايد ال نهيان. -الشيخ حمدان بن زايد ال نهيان. -الشيخ عبدالله بن زايد ال نهيان. -الشيخ سلطان بن زايد ال نهيان. -الشيخ خليفة بن زايد ال نهيان. -الشيخ محمد بن زايد ال نهيان. وقد كان للشيخ زايد أيضًا عدد كبير من البنات ، هن: -الشيخة عفراء بنت زايد ال نهيان. -الشيخة ميثاء بنت زايد ال نهيان. -الشيخة روضة بنت زايد ال نهيان. الشيخة فاطمة بنت هزاع بن زايد آل نهيان.. رسالتنا إلى الجيل الجديد: اقبلوا الآخر مهما كان لون بشرته ومهما كان بلده - مجلة هي. -الشيخة شمسة بنت زايد ال نهيان. -الشيخة شما بنت زايد ال نهيان. -الشيخة دانا بنت زايد ال نهيان. -الشيخة موزة بنت زايد ال نهيان. -الشيخة لطيفة بنت زايد ال نهيان.
وأشادت بالإنجازات الكبيرة التي حققتها الرياضة النسائية الإماراتية في المحافل كافة، بعدما أثبتت ابنة الإمارات أنها على قدر المسؤولية التي أوكلت إليها، مشيرة إلى أن تطور مكانة المرأة في المجال الرياضي يعكس الطفرة الهائلة في التنمية والإنجازات العملاقة والمكانة الريادية، التي تحتلها دولة الإمارات العربية المتحدة على المستويين الإقليمي والعالمي في ملف دعم وتمكين المرأة، وذلك إيماناً من القيادة الرشيدة بدور المرأة الحيوي في المجتمع وقدرتها على تحمل مسؤولية النهوض بالوطن. وأعربت الشيخة فاطمة بنت هزاع آل نهيان عن شكرها لوالدها سمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان، نائب رئيس المجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي، لدعمه لمسيرتها الرياضية وتشجيعه المنقطع النظير وأهدته نجاحها. يُذكر أن لجنة تحكيم الجائزة قد أجمعت على منح الجائزة للشيخة فاطمة بنت هزاع بن زايد آل نهيان، تقديراً لدورها الريادي في دعم وتمكين المرأة في المجال الرياضي، إذ قدمت أدواراً رائدة ونجاحات استثنائية في مسيرة الرياضة النسائية بدولة الإمارات، واضعة بصمتها التنموية القادرة على حياكة المستقبل بكفاءة واقتدار على مر تاريخ حافل من الإنجازات المرموقة التي حققتها ومازالت تحققها، بعدما انصب دعمها بشكل أساسي على المرأة وتمكينها في المجال الرياضي.
Guardians of Heritage at the General Women's Union. Photographed by Francesco Scotti بمناسبة الذكرى الخمسين لتأسيس دولة الإمارات، كتبت سموُ الشيخة فاطمة بنت مبارك، رئيسة الاتحاد النسائي العام، ورئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة، والرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية "أم الإمارات"، مقالاً حصريًا لعدد ديسمبر 2021 من ڤوغ العربية.
المراجع: 1
نكتشف اليوم الفصل الثاني من "جنّة". كيف بدأت القصة؟ ما شدني للعمل مع دار "بولغري" هو الرموز الأيقونية والتاريخية التي تستمدها من إرث مدينتها العريقة روما وعمارتها وأساطيرها وفنونها وثقافتها، لتثري بها معجمها الإبداعي. تستخدم الدار أشكالا أيقونية تاريخية كثيرة في مجوهراتها؛ الخاتم المستوحى من الكولوسيوم مثلا لا يزال رائجا حتى اليوم، ولم يضمحل مطلقا تأثير الثعبان الشهير "سربنتي". في عالم الدار أيضا حديقة أزهار أردت أن أزرع فيها زهرة البتلات الخمس "جنّة"، الزهرة المميزة التي تجمع في جماليتها رسمي الزهرة والنجمة. وأردت أن أضيف من خلال هذه الزهرة رمزا أهديه إلى "بابا زايد"، الذي يستحق أن يكرّم برمز تاريخي أيقوني على طريقة "بولغري". أتمنى أن تصبح زهرة "جنّة" يوما ما بأهمية "سربنتي"، وأن تصير أحد رسوم "بولغري" الأيقونية على صعيد العالم. في عام 2020 أطلقنا الفصل الأول من الحكاية مع مجموعة المجوهرات الراقية "جنّة"، التي واجهنا لدى إطلاقها في متحف اللوفر في أبوظبي تداعيات الجائحة. وعلى الرغم من ذلك، نجحت المجموعة بشكل هائل، وبيعت بأكملها في غضون أسبوع واحد تقريبا. وخلال هذا العام الذي نحتفل فيه باليوم الوطني الخمسين لدولة الإمارات، أردنا أن نطلق مجموعة المجوهرات الفاخرة "جنّة"، لنشارك من خلالها العالم رسالة الشيخ زايد الذي كان رجلا فريدا سابقا لعصره، تصور كل ما يحصل اليوم، ووضع خطة تأخذنا إلى عام 2022 ما زلنا نتبعها حتى الآن.
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:« من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة". يهدف المشروع إلى تفريج كرب أيتام وأرامل وفقراء البلد الحرام وبدعمكم يستمر العطاء.
أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم.
وفي حديث أبي قتادة في صحيح مسلم أنه عليه الصلاة والسلام قال: من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو ليضع عنه وهذا يبين فضل التنفيس والتيسير على المعسر، فالتيسير تنفيس عنه. وربما دخل أيضا في اللفظة السابقة من جهة تنفيس الكرب، ولهذا قال: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة فهذا نوع من التنفيس أيضا، حينما تخفف وتعين أخاك المسلم. من فرّج عن مسلمٍ كربة... - عالم حواء. وفي حديث عقبة بن عامر عند أحمد أنه عليه الصلاة والسلام قال: كل امرئ في ظل صدقته يوم القيامة تظله يوم القيامة الإعانة، وكان كثير من السلف يجتهد ويتحرى في مثل هذا، ويتحرى المعسرين سواء كانوا هو الذي يطلبهم، أو يكون غيره من الناس. وفي حديثٍ عند أحمد ما معناه أنه عليه الصلاة والسلام - وهو حديث جيد - أنه عليه الصلاة والسلام قال: من كان له على أخيه دينٌ فله بكل يومٍ مثله، يعني من الأجر، فإن حل الأجل وأنظره، فله بكل يوم مثلاه من الأجر أو كما قال -عليه الصلاة والسلام - ففيه فضل إعانة أن تعين أخاك، يعين المسلم أخاه، تعين المسلمة أختها، كل يعين أخاه، فيما يتيسر وفيما يقدر، وإذا وقع في كربة فإنه ينفس عليه ويخفف عنه. وهذا المعنى كما تقدم مما يدل على أن من يقع في شيء من ضائقة الدين فإنه يشق عليه ذلك، وإن كان الذي عليه الدين لا إثم عليه إذا كان يأخذه لأداء حق من الحقوق، بل هو في عون الله - سبحانه وتعالى.
الحمد لله الذي أكمل لنا الدّين وأتمَّ علينا النعمة وجعل أمتنا ولله الحمد خيرَ أمة وبعث فينا رسولاً منا يتلو علينا ءاياته ويزكّينا ويعلّمنا الكتاب والحكمة، أحمده على نعمه الجمة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة تكون لمن اعتصم بـها خيرَ عصمة، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله أرسله للعالمين رحمة وفرض عليه بيان ما أنزل إلينا فأوضح لنا كل الأمور المهمة فأدّى الأمانة ونصح الأمة صلى الله وسلم عليه وعلى ءاله وأصحابه أولي الفضل والهمة.
على أن تلك البشارات العظيمة لا تُنال إلا بجدّ المرء واجتهاده ، لا بشخصه ومكانته ، فلا ينبغي لأحد أن يتّكل على شرفه ونسبه ؛ فإنّ ميزان التفاضل عند الله تعالى هو العمل الصالح ، فلا اعتبار لمكانة الشخص إن كان مقصّرا في العمل ، ولذا يقول الله عزوجل في كتابه: { فإذا نُفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون} ( المؤمنون: 101) ، وهذا رسول الله صلّى الله عليه وسلم لم يغن عن أبي طالب شيئا ، ولقد جسّد النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى في كلمات جامعة حين قال: ( ومن بطّأ به عمله ، لم يسرع به نسبه).
ومما يشهد لقوله صلى الله عليه وسلم (ومن سترَ مُسلِمًا سترهُ اللهُ في الدنيا والآخرة) ما روي عن بعض السلف أنه قال أدركتُ قومًا لم يكن لهم عيوبٌ فذكروا عيوب الناس فذكر الناس لهم عيوبًا وأدركتُ قومًا كانت لهم عيوب فكفّوا عن عيوب الناس فنسينَا عيوبـهم، أو كما قال. وأخرجَ ابن ماجه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال (من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة أخيهِ المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيتهِ).