السؤال: ما مدى صحة القول بأن (من تتبع رخص الفقهاء تزندق)؟ الجواب: هذه أطلقها بعض العلماء، وقال: إن الذي يتتبع الرخص يكون زنديقاً؛ لأن الذي يتتبع الرخص لم يعبد الله وإنما عبد هواه، وجعل الدين ألعوبة بيده، يسأل هذا العالم على أنه هو الواسطة بينه وبين شريعة الله، وأن ما قاله العالم فهو حق، فإذا أعجبه فهو حق، وإذا لم يعجبه تركه وذهب لآخر يفتيه بأهون، وإذا أفتاه بأهون ولم يجز له أيضاً ذهب إلى ثالث ورابع وخامس، حتى يأتي من يفتيه ويقول: الخمر حلال، وقال: هذا العالم، هذا من وجهة كلام بعض العلماء، وقالوا: هذا من اتباع الهوى، وهو لا شك أنه من اتباع الهوى، لكن كونها تصل إلى حد الزندقة، فيه نظر. ولهذا الصواب أن يقال: من تتبع الرخص فسق، أي: صار فاسقاً، والواجب على الإنسان ألا يتلاعب بدين الله، إذا سأل عالماً واثقاً من علمه وأمانته، وأن ما يقوله هو الشريعة، وجب عليه التمسك بها، قال أهل العلم: ولا يجوز أن يسأل غيره. المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(212)
يفسِّر ذلك قول الإمام الذهبي رحمه الله:" من تتبع رخص المذاهب وزلات المجتهدين فقد رَقّ دينه ". وقول الإمام الأوزاعي رحمه الله: من أخذ بقول المكيين في المتعة ، والكوفيين في النبيذ ، والمدنيين في الغناء والشاميين في عصمة الخلفاء ، فقد جمع الشر. وكذا من أخذ في البيوع الربوية بمن يتحيل عليها ، وفي الطلاق ونكاح التحليل بمن توسع فيه ، وشبه ذلك فقد تعرض للانحلال. وتسمية تلك الفتاوى المتساهلة بالرخص مشهور عند السلف ، و قد تسمَّى برخص الفقهاء ، أورُخص المذاهب كما مرَّ بنا في كلام الذهبي رحمه الله. من تتبع الرخص تزندق ( عبد الكريم الخضير ). ـ قال إسماعيل القاضي رحمه الله: دخلت مرة على المعتضد فدفع إلي كتاباً فنظرت فيه فإذا قد جمع له فيه الرخص من زلل العلماء ، فقلت: مصنف هذا زنديق! فقال: ولِمَ ؟ قلت: لأن من أباح المسكر لم يبح المتعة ، ومن أباح المتعة لم يبح الغناء ، وما من عالم إلا وله زلة ، ومن أخذ بكل زلل العلماء ذهب دينه ؛ فأمر بالكتاب فأحرق. ـ وقال آخر: من أراد أن يتعطّل ويتبطّل فليلزم الرخص. ـ وقال بعضهم: أصل الفلاح ملازمةُ الكتاب والسنة وترك الأهواء والبدع ورؤية أعذار الخلق والمداومة على الأوراد وترك الرخص. _ وقال الإمام الذهبي رحمه الله: فمن وضح له الحق في مسألة وثبت فيها النص وعمل بـها أحد الأئمة الأعلام كأبي حنيفة مثلا أو كمالك أو الثوري أو الأوزاعي أو الشافعي وأبي عبيد وأحمد وإسحاق فليتبع فيها الحق ولا يسلك الرخص ، وليتورع ولا يَسَعُهُ فيها بعد قيامِ الحجةِ عليه تقليد.. رد: من تتبع الرخص فقد تزندق / محمد الصوياني ـ استعراض و تعليق!
#1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. شيخنا الفاضل: هذه الكلمة.. (( من تتبع الرخص فقد تزندق)) هل صحيحة ؟ وهل لها أصل ؟ ومن قائلها ؟ وما هو مرجعك ؟ المفتي: الشيخ عبد الرحمن السحيم قال إسماعيل القاضي: دخلت مرة على المعتضد فدفع إلي كتاباً فنظرت فيه فإذا قد جمع له فيه الرخص من زلل العلماء ، فقلت: مصنف هذا زنديق! فقال: ولِمَ ؟ قلت: لأن من أباح المسكر لم يبح المتعة ، ومن أباح المتعة لم يبح الغناء ، وما من عالم إلا وله زلة ، ومن أخذ بكل زلل العلماء ذهب دينه ؛ فأمر بالكتاب فأحرق. قول من تتبع الرخص فقد تزندق؟ - YouTube. وقال آخر: من أراد أن يتعطّل ويتبطّل فليلزم الرخص. وقال بعضهم: أصل الفلاح ملازمةُ الكتاب والسنة وترك الأهواء والبدع ورؤية أعذار الخلق والمداومة على الأوراد وترك الرخص. وقال الإمام الذهبي: فمن وضح له الحق في مسألة وثبت فيها النص وعمل بـها أحد الأئمة الأعلام كأبي حنيفة مثلا أو كمالك أو الثوري أو الأوزاعي أو الشافعي وأبي عبيد وأحمد وإسحاق فليتبع فيها الحق ولا يسلك الرخص ، وليتورع ولا يَسَعَهُ فيها بعد قيامِ الحجةِ عليه تقليد. وقال أيضا: ومن تتبع رخص المذاهب وزلات المجتهدين فقد رَقّ دينه. وقال الإمام الأوزاعي: من أخذ بقول المكيين في المتعة ، والكوفيين في النبيذ ، والمدنيين في الغناء والشاميين في عصمة الخلفاء ، فقد جمع الشر.
وقال عميد كلية الشريعة السابق "محمد الطبطبائي": "إن رضاع الكبير غير جائز ولا يحرم، لأن الرضاع في الحولين، والقول بجواز رضاع السائق أو غيره ويحرم بذلك من الرضاع باطل، ولا يكون من فعله ابناً من الرضاع، والفتوى به مخالفة للشرع". من جانبه، أكد الداعية الشيخ "سالم الطويل" أن مسألة إرضاع الكبير فيها حديث رواه مسلم في صحيحه، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لامرأة أبي حذيفة عن سالم مولى أبي حذيفة (أرضعيه تحرمي عليه)، وكان سالم قد تربى في بيت أبي حذيفة ثم بلغ مبلغ الرجال فكرهت أن يدخل عليها، فأشار عليها النبي بذلك الحديث. وهذا الحديث وقع الخلاف في تطبيقه وأفضل ما قيل فيه أنه لا ينطبق إلا على حالة كحالة سالم مولى أبي حذيفة، فإذا وجد في البيت صبي قد تربى مع أهل البيت ثم بلغ مبلغ الرجال أي تجاوز الثالثة عشر عاماً من عمره، فإنه يسقى من الحليب من غير أن يرضع من الثدي مباشرة. وقال الداعية الإسلامي الشيخ "ناظم المسباح": "إن رأي الشيخ العبيكان يقول به بعض الفقهاء، لكنه يبقى رأياً مرجوحاً يخالف ما عليه جماهير أهل العلم، خاصة وأن الرضاعة تكون في الحولين أي العامين الأولين من عمر الطفل حتى الفطام ولخمس رضعات مشبعات".
ويقول الإمام الشاطبي المالكي في «الموافقات» ج 4 ص 145 «تتبع الرخص ميل مع أهواء النفوس، والشرع جاء بالنهي عن اتباع الهوى، وتتبع الرخص مضاد للأصل المتفق عليه، وهو «فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول» (النساء: 59)، وموضع الخلاف موضع تنازع، فلا يصح أن يرد إلى أهواء النفوس، بل إلى الشريعة». من أجل ذلك فإن الإمام الأوزاعي يقول «من أخذ بنوادر العلماء (فتاويهم الشاذة) خرج من الإسلام، ومما ينسب إليه قوله: المال يذهب حله وحرامه يوماً وتبقى بعد ذا آثامه ليس التقي بمتق لإلهه حتى يطيب طعامه وكلامه وقال الحسن البصري: «ومازالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الوقوع في الحرام». إذن فإن الأخذ بالرخص الفقهية جائز في حالات مثل: 1- عدم التكليف بما لا يطاق، وإن كان الأصل أن الدين لم يكلفنا بما لا يطاق، بل راعى هذا الجانب في الأصل، فلا يفسر مثل قول الرسول صلى الله عليه وسلم «لا تغضب» بأنه نهي عن الغضب، وهو من الفطرة لا فكاك عنها، بل نهي عما يستتبعه من آثار وأعمال طائشة. 2- رفع الحرج والمشقة لقوله تعالى «ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج» (المائدة: 6). 3- تشريع ما تدعو إليه العقول السليمة والأذواق النظيفة، فلا يفهم من تحريم سماع الأغاني بأن الدين يحرم الأصوات الحسنة والاستمتاع بالأشياء الجميلة، بل لما يترتب عليها من اختلاط ومجون وفسق، فالدين سمح بالغناء في الأعراس، وسمح لعائشة بأن تنظر إلى الأحباش وهم يرقصون في يوم العيد.
إذا كنت تكافحين من أجل الحمل ، نخبركِ بأن فوائد عشبة المدينة للحمل قد تفي بالغرض. عشبة المدينة المعروفة أيضًا باسم chasteberry ، تكتسب حقًا تصنيفها على أنها "عشب المرأة" لعدة أسباب. أولاً ، تم استخدام عشبة المدينة عبر الثقافات المختلفة لعدة قرون لتعزيز التوازن الهرموني الأنثوي. ثانيًا ، تعتبر عشبة المدينة أحد أفضل الحلفاء الطبيعيين للمساعدة في تخفيف أعراض الدورة الشهرية. في وقت لاحق من الحياة ، قد تساعد أيضًا في مكافحة الأعراض أثناء انقطاع الطمث. نظرًا لقوتها في تحسين هذه الجوانب من صحة المرأة ، قد يكون لديك فضول لمعرفة ما هي فوائد عشبة المدينة للحمل؟ وما إذا كانت تؤثر على الإنجاب؟ وهل تزيد عشبة المدينة من الخصوبة؟ فوائد عشبة المدينة للحمل قبل محاولة العثور على إجابة واضحة حول أهمية عشبة المدينة للخصوبة ، من المهم أن نفهم كيف تؤثر هذه العشبة على الهرمونات الخاصة بالحمل. برولاكتين تؤثر عشبة المدينة على البرولاكتين (PRL) ، وهو هرمون يتم إنتاجه في الغدة النخامية وتشمل وظائفه الأساسية الحمل وإنتاج حليب الثدي. النساء اللواتي لديهن مراحل أصفري أقصر (النصف الثاني من الدورة الشهرية) لديهن مستويات مرتفعة للغاية من البرولاكتين.
الأرجح أنكِ سمعتِ عن عشبة القشعة المعروفة أيضاً بعشبة المدينة وتسميات أخرى عديدة، ومفعولها السحري لتحفيز الخصوبة وعلاج تأخر الحمل. وإن لم تفعلي بعد، فتنصحكِ "عائلتي" بأن تتابعي قراءة المقال التالي وتتعرّفي أكثر على الطريقة الطبيعية التي يمكن أن تكون سبيلكِ للوصول إلى لقب الأمومة الذي تحلمين به منذ زمن. وكما أشرنا سابقاً، لعشبة القشعة تسميات مختلفة، منها المسيكة الخضراء وشجرة العوار وشجرة الحمل. والأكثر شيوعاً بينها هي عشبة المدينة وتعود إلى كون القشعة نبتة خاصة بمنطقة المدينة المنوّرة السعودية وضواحيها. وبعيداً من مسألة التسميات المختلفة وشكل العشبة المشهورة بحبيباتها الخضراء، ستتطرّق "عائلتي" فيما يلي إلى فوائد القشعة في تحفيز القدرة على الحمل والإنجاب والطريقة أو الطرق المناسبة لتحقيق هذه الغاية.. من حيث الفوائد: فتح انسدادات الرحم وتنشيط المبايض. تنظيم الدورة الشهرية. علاج التليّفات والتكيّسات. التخلّص من بقايا الدم المتجمّد فوق المؤخرة، باعتباره أحد مسبّبات قلّة الخصوبة وتأخّر الحمل. وتجدر الإشارة إلى أنّ الفوائد المذكورة أعلاه تصبّ جميعاً في مصلحة تحفيز إنجاب طفل سليم ومعافى. من حيث طريقة الاستخدام: • في البداية وقبل أي استخدام، قومي بالفحوصات اللازمة لتتأكّدي من أنّك لا تحملين طفلاً في أحشائك.
عشبه مفيدة لمن تتمني الحمل, عشبه القشعه للحمل السريع الاعشاب هي علاج طبيعي لكل داء فهي من صنع الله و الانسان اكتشف سر العلاج بالاعشاب و اليكم عشبه لها مفعول السحر لكل من تتمني ان تصبح ام باذن الله فائدة عشبه القشعة… للحمل السريع بإذن الله القشعة-العشبه الخضراء قشعه المدينه العشبه-عشبة المدينة هى عشبه خضراء اللون عبارة عن اغصان و حبيبات قبل الطحن اما اذا طحنت تصبح بودره خضراء لونها فاتح شوى و هي تستعمل للمشكلات الاتية: 1 لتنظيم الدوره. 2 لفتح الانسدادات و تنظيف المرأه بالكامل. 3 لاخراج بقايا الدم المتجمد فوق المؤخره الذي يسبب الم فمكانة و هو من سبب العقم. 4 للتليفات و التكيسات. واغلب مشاكل الرحم لانها تعمل على تنظيف الرحم بشكل ممتاز ويطلق عليها عشبه الحمل لفضلها بعد رحمه الله و ارادته لحمل المرأة. تستخدم بالطرق الاتيه لكل ما ذكر الا شيء واحد و هو تنظيم الدوره و سوف نذكر طرق التنظيم ان شاء الله. تبدا المرأة بإستخدامها من اول يوم للدوره حتي خمس ايام فقط تأكل منها معلقه صغار على الريق صباحا اما تخلط مع الحليب او تلهم ويشرب بعدين مشروب ساخن لمرورتها. وملعقه صغار كذلك قبل النوم او وقت العشاء لهم و يشرب و رائها شوربه ساخنه او مرق حار مثلا او اي مشروب دافئ.
عشبة السحرية للحمل السريع(عشبة المدينة) القشعة-العشبة الخضراء _ قشعة المدينة -العشبه-عشبه المدينة هي عشبة خضراء الون عبارة عن اقصان وحيبات قبل الطحن اما اذا طحنة تصبح بودة خضراء لونها فاتح شوي وهي تستخدم للمشكلات التالية: 1- لتنظيم الدورة. 2- لفتح الانسدادات وتنضيف المراة بالكامل. 3- لاخراج بقايا الدم المتجمد فوق المؤخرة الذي يسبب ألم في مكانة وهو من اسباب العقم. 4- للتليفات والتكيسات. واغلب مشاكل الرحم لانها تعمل على تنظيف الرحم بشكل ممتاز ويطلق عليها عشبة الحمل لفضلها بعد رحمة الله ورضاة وارادتة لحمل المراة. تستخدم بالطريق التالية لكل ما ذكر إلا شيء واحد وهو تنظيم الدورة وسوف نذكر طريق التنظيم ان شاء الله. تبدأ المراة بإستخدامها من أول يوم للدورة حتى خمس ايام فقط تأكل منها ملعقة صغيرة على الريق صباحا إما تخلط مع الحليب او( تلهم)ويشرب بعدها مشروب ساخن لمرورتها. وملعقة صغيرة أيضا قبل النوم او وقت العشاء( لهم) ويشرب ورائها شوربة ساخنة او مرق حار مثلا او اي مشروب دافئ. وليس لها وقت محدد اي تتوقف المراة عن استخدامها بالع**** تشرب في كل دورة مثلها مثل الدارسين والقرفة وعلاجات النساء الاخرى.
طريقة تنظيم الدورة: تتأكد المرأة انها ليست حامل قبل الاستعمال للحيطة. ومن ثم تأكلها قبل موعد الدورة بيومين ملعقة صباحا وملعقة مساءا مثل ماذكر ولكن ليس لخمس ايام بل لمدة عشرة ايام لمدة 3 دورات متتالية وتترك الامر حتى ترى هل تنزل الدورة مضبوط ام لا اذا نزلت مضبوط تستخدم كما ذكرنا اولا واذا طاف الموعد يومين تستخدم من اليوم الثالث لعشرة ايام حتى تضبط معها (يراعى للتى تريد تضبيط الدورة فحص الحمل قبل الاستخدام) ملاحظات هامة: 1- يلاحظ نزول الدورة بغزارة وقطع كبيرة تصل احياناا الى حجم التفاحة هذا طبيعي جدا لان هذة هي الفائدة من استخدامها. 2- فحص الحمل لان لها مفعول قوي ممكن ان يسقط الجنين.
سريع وفعال ودقيق لابعد الحدود الخيار لك … لمزيد من المعلومات الاتصال على الرقم المجاني 920174288 جوال 0500696062 – جهاز ألماني 100% والخاص بشركة GERATHERM 2- متوفر في الصيدليات 3- سهولة في الإستخدام 4- دقة في النتائج