عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه) رواه البخاري ومسلم. الشرح نشأ العرب في جاهليتهم على بعض القيم الرفيعة ، والخصال الحميدة ، وسادت بينهم حتى صارت جزءاً لا يتجزّأ من شخصيتهم ، يفتخرون بها على من سواهم ، ويسطّرون مآثرها في أشعارهم. (313) سُنَّة إكرام الضيف - إحياء - راغب السرجاني - طريق الإسلام. وتلك الأخلاق العظيمة التي امتازوا بها ، لم تأت من فراغٍ ، ولكنها نتاج طبيعي من تأثّر أسلافهم بدعوة نبي الله إبراهيم عليه السلام ، حتى اعتادوا عليها ، وتمسّكوا بها عند معاملتهم للآخرين ، ثم ما لبث فجر الإسلام أن بزغ ، فجاءت تعاليمه لترسي دعائم تلك الأخلاق ، وتعمق جذورها في نفوس المؤمنين ، والتي كان منها: الحث على إكرام الضيف ، والحفاوة به. إن إكرام الضيف يمثل سمة بارزة للسمو الأخلاقي الذي تدعو إليه تعاليم الشريعة ، والتخلق بها يعدّ مظهرا من مظاهر تمام الإيمان وكماله ، ويكفينا دلالة على ذلك ، قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي بين أيدينا: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه).
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 27/7/2015 ميلادي - 11/10/1436 هجري الزيارات: 105455 فوائد من حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمُتْ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليُكرِمْ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه)). وفي رواية: ((فلا يؤذِ جاره))، وللبخاري: ((فليصِلْ رحمه)). وورد نحو هذا الحديث في الصحيحين من حديث أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه. أولًا: ترجمة راوي الحديث: أبو هريرة رضي الله عنه تقدمت ترجمته في الحديث الأول من كتاب الإيمان. ثانيًا: تخريج الحديث: الحديث أخرجه مسلم، حديث (47)، وأخرجه البخاري في " كتاب الأدب " "باب من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذِ جاره" حديث (6018)، وأخرجه ابن ماجه في " كتاب الفتن " " باب كف اللسان في الفتنة " حديث (3971). راوي حديث ( من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه - عالم الاجابات. وحديث أبي شريح أخرجه مسلم، حديث (48)، وأخرجه البخاري في نفس الباب السابق حديث (6019)، وأخرجه أبو داود في " كتاب الأطعمة " " باب ما جاء في الضيافة " حديث (3748)، وأخرجه الترمذي في " كتاب البر والصلة " " باب ما جاء في الضيافة كم هو " حديث (1967)، وأخرجه ابن ماجه في " كتاب الأدب " " باب حق الجوار " حديث (3672).
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه# للراوي أبو أحمد - YouTube
329- حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، حدثنا وضاح بن يحيى، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا». فوائد من حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت. 330- حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «البركة مع أكابركم». 331- حدثنا أبو بكر أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا محمد بن بشر، قال: سمعت مالك بن بشر، قال: سمعت مالك بن مغول، يقول: مشيت مع طلحة بن مصرف حتى انتهينا إلى زقاق ضيق، فتخلفت وتقدم طلحة، فالتفت إلي وقال: لو أعلم أنك أكبر مني بيوم أو ليلة ما تقدمت. 332- حدثنا علي بن حرب، أنبأنا ابن إدريس، عن ليث، قال: مشيت مع طلحة بن مصرف، فقال: لو كنت أكبر مني بيوم أو ليلة ما تقدمتك. 333- حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا محمد بن أبي عدي، عن حسين المعلم، عن ابن بريدة، قال: قال سمرة: لقد كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما، فكنت أحفظ عنه، فما يمنعني من القول إلا أن هاهنا رجالا هم أسن مني.
وأما الزائر من البلد نفسه فلا شك أن إطعامه وإكرامه يدخل في عموم الأمر بإطعام الطعام والإحسان إلى الناس ، ولكنه ليس هو الضيف الذي أوجب النبي صلى الله عليه وسلم إكرامه ، وجعل له حقاً في مال المضيف. والله أعلم
الحمد لله. يجب على المضيف أن يكرم ضيفه ، ويقوم بحقه ، ويدل على ذلك: ما جاء في الحديث عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزاعِي رضي الله عنه قَالَ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: (مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ) قَالَ: وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: ( يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهْوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ) رواه البخاري (5673) ومسلم (48). وفي لفظ لمسلم (48): (الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ). قال الخطابي رحمه الله: قوله: (جائزته يوم وليلة) سئل مالك بن أنس عنه فقال: يُكرمه ، ويتحفه ، ويخصه ، ويحفظه ، يوماً وليلة ، وثلاثة أيام ضيافة. قلت: يريد أنه يتكلف له في اليوم الأول بما اتسع له من بِر ، وألطاف ، ويقدِّم له في اليوم الثاني والثالث ما كان بحضرته ، ولا يزيد على عادته ، وما كان بعد الثلاث: فهو صدقة ، ومعروف ، إن شاء فعل ، وإن شاء ترك. "معالم السنن" (4/238). وقال ابن القيم رحمه الله: إن للضيف حقّاً على مَن نزل به ، وهو ثلاث مراتب: حق واجب ، وتمام مستحب ، وصدقة من الصدقات ، فالحق الواجب: يوم وليلة, وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المراتب الثلاثة في الحديث المتفق على صحته من حديث أبي شريح الخزاعي – وساق الحديث السابق -.
قال ابن كثير: "وظاهر الآية الأول؛ لعموم قوله: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 18] [2]. رابعًا: جاءت نصوصٌ كثيرة تبين أهمية الحفاظ على اللسان، منها: قوله تعالى: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 18]. وحديث ابن عمرو رضي الله عنهما: ((المسلِم من سلم المسلمون من لسانه ويده))، وتقدم قريبًا. وعند الترمذي من حديث ابن عمر: ((مَن صمَت نجـَا)). وعند أحمد والترمذي والنسائي، قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ: ((ألا أخبرك بمِلاك ذلك كله؟ كُفَّ عليك هذا))، وأشار إلى لسانه ، وقال: ((وهل يكُبُّ الناسَ على مَناخِرهم في النار إلا حصائدُ ألسنتهم)). وللترمذي من حديث عقبة بن عامر: "قلت: يا رسول الله، ما النجاة؟ قال: ((أمسِكْ عليك لسانك))". وللترمذي أيضًا: ((إن الرجل ليتكلَّم بالكلمة من سخَط الله، ما يلقي لها بالاً، يهوي بها في النار سبعين خريفًا))، وهناك نصوص أخرى غير ما تقدم، وما أجمل ما قال حين قال: إذا شئتَ أن تحيا ودينك سالم وحظُّك موفور وعِرضك صيِّنُ لسانك لا تذكر به عورةَ امرئ فكلك عورات، وللناس ألسنُ وعينك إن أبدت إليك معايبًا لقومٍ، فقل: يا عين، للناس أعينُ الفائدة الثانية: الحديث فيه بيان فضل إكـرام الجار ، والإحسان إليه، وعدم إيذائه، وتقدم ما يتعلق بالجار في الحديث السابق.
تابعيها على إنستقرام على: bysadeem@ 2- مصممة ازياء سعودية صاعدة Haifa Fahad تقدّم مصممة الأزياء السعودية Haifa Fahad تصاميم مبتكرة، عصرية، مريحة وأنيقة. كذلك، تطلق موديلات مختلفة من العباية، تحاكي على حدّ سواء المرأة المحافظة والمواكبة للموضة. تابعيها على انستقرام على: haifafahad@ 3- مصممة ازياء سعودية صاعدة Nora Aldamer مصمّمة الأزياء السعوديّة Nora Aldamer أسّست في سنة 2013 علامتها التجاريّة Chador، علامة تجاريّة تقدّم عبايات وملابس ذات لمسة عربيّة مميّزة. كما تحرص مصمّمة الأزياء على تزويد زبائنها بملابس عصريّة ومريحة في الوقت عينه. تابعيها على إنستقرام على: chador@ 4- مصممتان سعوديتان صاعدتان Leena M. El Khereiji وHala M. El Khereiji الأختان El Khereiji تقفان وراء علامة المجوهرات العريقة Charmaleena. أكثر من 10 مصممات سعوديات صاعدات ... تعرّفي إليهنّ وعلى تصاميمهنّ!. في العام 2012، رأت هذه الدار النور لتقدّم مجوهرات من الذهب ومقترنة بحبيبات الماس والأحجار الكريمة، لتحاكي كلّ السيّدات مهما كان ذوقهنّ. تابعي كلّ إصداراتها الجديدة على موقع إنستقرام: charmaleena@ 5- مصممة ازياء سعودية صاعدة Daneh Buahmad في سنة 2011، أسّست مصمّمة الأزياء السعوديّة Daneh Buahmad علامتها التجاريّة Daneh حيث قدّمت تصاميم تتماشى مع كلّ الإطلالات، سواء النهاريّة أو المسائيّة.
من بين عالم الموضة المتغير باستمرار ووفقًا لرؤية المستقبل 2030 التي تدعم تمكين المرأة ، برزت المصممة السعودية فاطمة بالحداد بتصميماتها المتجددة حتى تركت بصمتها وعلامتها التجارية الخاصة. كشف مؤلف كتاب دبلوم الموضة لـ Al أن هناك لحظة حاسمة يكتشف فيها المصمم عالمه في مجال الموضة ، وهذه اللحظة كانت محض صدفة. وأضافت: "التصميم كان شغفي منذ الصغر. مصممة أزياء سعودية تكشف: بدأت هوايتي بالعرائس الورقية | موقع الزاد. في سنوات طفولتي كنت أرسم عرائس ورقية منذ سن العاشرة ، وكانت والدتي هي التي نفذتها بعد ذلك ، وعندما وصلت إلى الجامعة ، عشت أجمل اللحظات التي كانت أول تصميم لي لفستان جديد شخصيًا لإحدى المناسبات. وهذا تطلب التعامل مع خياطين محترفين وشرح الأفكار لهم ". ثم تطور هذا لتنفيذ فساتين سيدات الأسرة والصديقات والمعارف من حولي ، ثم تحولت الموهبة إلى احتراف ومهنة كاملة ، ثم افتتحت أول بوتيك لي ، وكان ذلك في عام 2005 م. "لقد كانت تجربة جميلة لا تُنسى ، بالطبع ، ومنذ تلك اللحظة فصاعدًا ، اكتشفت أن عالم الموضة ، ذلك العالم الممتع ، هو عالمي الذي سأبني عليه مستقبلي ، ومنذ ذلك الوقت أتطلع إلى الطرف القادم من اجل تصميم وتنفيذ الفستان القادم حتى تزداد التصاميم لي ولغير ".
67 فساتين مستعملة وجديدة 362. 6K views 19. 7K Likes, 96 Comments. TikTok video from فساتين مستعملة وجديدة (67): "روعه الفستان #مصممات_السعودية #مصممات_ازياء #تصميم_ازياء #مصممين". فستان من المصممه ساره المحلسي. # مصصمة_ازياء 413. 6K views #مصصمة_ازياء Hashtag Videos on TikTok #مصصمة_ازياء | 413. 6K people have watched this. Watch short videos about #مصصمة_ازياء on TikTok. See all videos # مصممة_ازياء 61. 7M views #مصممة_ازياء Hashtag Videos on TikTok #مصممة_ازياء | 61. 7M people have watched this. Watch short videos about #مصممة_ازياء on TikTok. See all videos # مصممة_أزياء 5. 4M views #مصممة_أزياء Hashtag Videos on TikTok #مصممة_أزياء | 5. 4M people have watched this. مصممة سعودية تشارك في أول عرض أزياء دولتشي آند غابانا في العلا - ليالينا. Watch short videos about #مصممة_أزياء on TikTok. See all videos
الحاجة إلى الشيء تؤدّي دائماً إلى إيجاده وابتكاره. فمن تجربة شخصية، دخلت إيمان الجوهري عالم تصميم الأزياء من زاوية العباءة الرياضية العملية، لتشكّل ثورة في عالم العباءات التي لطالما كانت تقليدية وغير عملية. ويُعتبر نجاح العباءة الرياضية التي اشتُهرت فيها إيمان، خير دليل على حاجة مجتمع النساء السعودي، سواء المقيمات أم المغتربات، إلى هذا النوع من العباءة، لمواكبة مجالات الأعمال العملية والحياة العصرية. مصممة العباءات السعودية، إيمان الجوهري، في حديث مع "النهار العربي". لم تفشل مصمّمة العباءات المبدعة، إيمان الجوهري، في إبهار عالم التصميم المحلي. فمع مزيج من العملية والموضة، تظهر إيمان اللمسة الأنيقة بأسلوب فني فريد، مستخدمةً الأقمشة الفريدة التي تضيف الراحة مع الحفاظ على التصميم الإبداعي. وقد بدأت إيمان عملها في مجال تصميم الأزياء منذ حوالي 14 عاماً، "وانطلقت في عالم الأزياء بتجربة شخصية، ولم يكن هدفي أن أكون مصمّمة وأمتهن هذا العالم، لكنّني صمّمت عباءة رياضية لي". ففي ذلك الوقت، كنت أحب ممارسة الرياضة في الأماكن المفتوحة كالجري والتنس والمشي، وهي رياضات لا يمكن ممارستها بالعباءة التقليدية، لكن لم أكن أرغب بارتداء العباءة التقليدية في النادي الرياضي ولا في الأماكن المغلَقة، فابتكرت العباءة الرياضية".
في رأيكِ، ما أهمية وضع أزرار الكم في العبايات؟ هذه الأزرار تزيد من رسمية العباية، وتمنحها أناقةً أكبر، وتعكس جمال التصميم الكلي بمنتهى الروعة. تابعي المزيد: المصممة رانيا مناصرة تطلق مشروعها لتصميم الحقائب من "أنا عربية" عباية البليزر من كفاف العتيبي حدثينا عن قصة الـ "بليزر" في تصاميمكِ، لماذا تختارينه؟ اعتمدت الـ "بليزر" في تصاميم العبايات الشتوية تحديداً، إذ وجدت أن طرح عبايةٍ ذات تصميمٍ كلاسيكي بدوي، مستوحى من شكل الجاكيت فكرةٌ جديدة، وستلقى قبولاً كبيراً، واخترت لها أقمشة السدو من أجل مواكبة الموضة العام الماضي، لذا يمكنني التأكيد أن "عباية البليزر" الأنيقة، تستند في فكرتها إلى الجاكيت، الذي لا يخلو من الأزرار. قماش السدو، ماذا يضيف للعباية؟ السدو من الأقمشة التراثية في الأزياء السعودية، ومن الأكثر رواجاً في البلاد، وأضيفه للعباية بوصفه نوعاً من التطريز، ولمنح القطعة طابعاً عربياً مميزاً. تتنوَّع الأقمشة التي تستخدمينها في تصاميمكِ، أيها الأقرب إليكِ؟ الأقمشة بحرٌ، لذا أفضِّل التنويع فيها، ولا أعتمد على قماشٍ واحد، فأنا لا أصمِّم لنفسي فقط، بل أستهدف ملايين الشابات ومختلف الأذواق، لكن تبقى الأقمشة الكلاسيكية والكريب الأقرب لقلبي.
مصممة عباياتٍ ، دخلت المجال في الصغر، واستطاعت تطوير نفسها فيه، وتمكَّنت من أدوات المهنة، ووضعت بصمةً خاصةً بها، تميِّزها عن غيرها. بفضل شغفها بالتصميم، تغلَّبت على كافة الصعوبات التي واجهتها، وقدَّمت مجموعات أزياءٍ رائعة، نالت إعجاب الجميع. تختصُّ في صنع العبايات، إذ تراها أجمل الأزياء السعودية ، وتتفنَّن في تقديم قطعٍ تجمع بين الأسس المعروفة لتصميم العباية والموضة العصرية. المصممة السعودية كفاف العتيبي، في حوارها مع "سيدتي" كشفت عن تفاصيل تصاميمها، ومميزات مجموعتها الجديدة، إضافةً إلى كيفية اختيار أفكارها. عباية لؤلؤة من تصميم كفاف العتيبي بدايةً، حدِّثينا عن نفسكِ، من مصممة علامة "لفة كاف"؟ كفاف العتيبي، أبلغ من العمر 24 عاماً، وتخرَّجت في جامعة الطائف، وأسَّست علامة "لفة كاف" للعبايات. أعشق التصميم والتنسيق، وأهدف للإبداع والابتكار في عملي. كيف بدأت مسيرتكِ في المجال، ولماذا اخترتِ تصميم العبايات تحديداً؟ واجهتُ في البداية صعوباتٍ كثيرة، خاصةً من الناحية المادية، إضافةً إلى منافسة المصممين والمصممات السعوديين ذوي الخبرة العالية في تصميم العبايات. مقارنةً بهم، يعدُّ دخولي المجال بسيطاً، إذ بدأت باستيراد الأقمشة بكمياتٍ قليلة من شركاتٍ عدة، وتسويق منتجاتي في مواقع التواصل الاجتماعي، كيلا أدفع مبالغ كبيرة للدعاية والإعلان، واخترت تصميم العبايات تحديداً، لأنها تمثِّل هوية وطني، وتميِّزنا عن بقية نساء العالم، وأختار في قطعي أرقى وأفخم الخامات.