اختار الفيلم نهاية آمنة بدرجة كبيرة ومرضية لأغلب المشاهدين. فبالرغم من قتل اثنين من الأصدقاء اللصوص طوال أحداث الفيلم، إلا أنه تم الإبقاء على الأم حية، مع كسبها للمال وسفرها لولاية أكثر رفاهية من ولايتها، لتحقيق حلم ابنتها. وعلى جانب آخر فقد ظل الرجل الأعمى حيًا برغم تعرضه لإصابات بالغة. في المجمل فيلم don't breathe هو فيلم تجاري جيد جدًا، قدم واحدة من الأفكار الجديدة من نوعها في هذه النوعية من الأفلام. الفيلم عنيف جدًا وغير مناسب للأطفال أو ضعاف القلوب بشكل عام. محمد حمدي هاشم كاتب مهتم بالسينما والفن. أهم 10 أفلام مصرية في عام 2021 اختيارات إضاءات لأفضل 10 أفلام مصرية في عام 2021، من جوائز المهرجانات إلى الأفلام الأعلى إيرادات، ومن الكوميديا إلى الدراما والأكشن. 5 معلومات عن فيلم Don't breathe. الأكثر تفاعلاً
هنا يأخذنا الفيلم في محور جديد من نوعه، يختل فيه ميزان الخير والشر، فلا تعلم من يستحق التعاطف، هل هم اللصوص الثلاث خصوصًا بعد معرفتك بخلفيتهم الاجتماعية ودوافعهم؟، أم تتعاطف مع الرجل العجوز الأعمى الذي يتعرض لسرقة كل ماله تقريبًا؟، ولكنه على جانب آخر لا يريد الاكتفاء بإبعادهم عن المنزل، بل يريد قتلهم. طريقة إخراج الفيلم هي ما نجحت في إيصال هذه المشاعر المتناقضة. فلنكن كلنا ذلك الأعمى العجوز - علي عبيد الهاملي - البيان | Maqalat - مقالات. فعلى مستوى الصورة لم يخرج «فيدي الفاريز» عن المعتاد في أغلب الأفلام، فأبعاد الصورة هي 1: 2،35 ، والألوان مشبّعة «Saturated» وليست باهتة، ومصادر الإضاءة قليلة، خصوصًا في مشاهد المطاردات والمشاهد الداخلية، وتم استخدام كاميرات رقمية في أوضاع متحركة وليست ثابتة أغلب الوقت. هذه الفقرة ربما نكررها كما هي مع أغلب أفلام الرعب، ولكن لا ننسى أن فيلمنا هو فيلم جريمة بالمقام الأول ولا يوجد به شيء «ميتافازيقي»، واختيار تصويره على طريقة أفلام الرعب والماورائيات اختيار موفق جدا وجريء. أحد أكثر المشاهد التقنية صعوبة هو مشهد إغلاق الرجل الأعمى لكل الأضواء. أجاد مدير التصوير إقناع المشاهد أن الأضواء مغلقة ومع ذلك يرى كل ما يحدث، فتم إظهار الممثلين كأشباح رمادية خافتة كما في الصورة.
حدث هذا لكثير من المجتهدين والمفكرين والذين حاولوا إعمال عقولهم كي يكونوا مختلفين، وتم تصنيفهم على أنهم خارجون عن الإجماع. هل تذكرون قصة «العميان والفيل» التي تتناقلها سير حكماء الهند؟ تقول القصة إن حكيماً هندياً معلماً لفتى شاب كان يدّعي العلم بكل شيء، أراد أن يلقنه درساً، فطلب منه إحضار فيل وجماعة من العميان، دون أن يخبرهم بأن ما أمامهم فيل، وطلب من العميان أن يتحسس كل واحد منهم ما أمامه ويصفه. فمن لمس الذيل قال إنه مكنسة، ومن لمس القدم قال إنه جذع شجرة، ومن لمس الخرطوم قال إنه ثعبان غير سام، ومن لمس الناب قال إنه خنجر كبير. Don't breathe: حين يختل ميزان الخير والشر – إضاءات. هذا ما فعله كل العميان عدا أعمى عجوز ظل صامتاً، حتى إذا ما انتهى العميان الآخرون من وصفهم قال إنه فيل. لماذا لا نكون كلنا ذلك الأعمى العجوز؟
شخصية نورمان الأعمى، اللي قام بيها ستيفن لانج هي كمان كانت قوية وفيها تحديات تمثيل صعبة. نجح فيها لانج بأداؤه، لكن السيناريو نفسه كان متساهل جدًا في محاولة سد الثغرات المنطقية اللي كانت موجودة في معظم المشاهد تقريبًا. سؤال واحد بسيط زي: هو ليه الأبطال بيحاربوا المقتحمين مع إن مكالمة واحدة للبوليس ممكن تنهي المأساة؟! وفين أصلًا السُلطات المحلية من كل الحرايق والكوارث وجرائم القتل اللي بتحصل دي؟ بنشوف مشهد واحد في بداية Don't Breathe 2 بيحاول يحط شوية قواعد منطقية للأحداث اللي هانشوفها بعد كده. بس مشهد واحد مش كافي إننا ننسى المنطق طول الساعة ونص اللي شوفناها بعد كده. لكن مين قال أننا بنتفرج على الأفلام علشان ندرس منطق.. إحنا بنتفرج علشان نستمتع. وهو ده اللي نجح فيه Don't Breathe 2.
جاء في التحرير والتنوير 8/75: «الريش لباس الزينة الزائد على ما يستر العورة، وهو مستعار من ريش الطير». وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوباً قال: «اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه، أسألك خيره وخير ما صنع له وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له» (الترمذي: 1767). يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري. ولعل هذه السنة هي من السنن التي كادت أن تكون ماتت لغفلة كثير من الناس عنها. ما أجملها من نظرة حين ترى نفسك في المرآة بثوبك الجديد فتستشعر فضل الله تعالى عليك أن خلقك في أحسن تقويم، ومنّ عليك بما تتجمل به بين الناس، حينها ترد النعمة بكل تواضع وانكسار إلى المنعِم، مستبرئاً من حولك وقوتك إلى حوله وقوته. وقد تعرض القرآن للباس أهل الجنة وخصهم بلباس السندس والإستبرق وهما الرقيق والغليظ من الحرير. كما أن القرآن باعتباره كتاب تشريع بيّن أحكام الثياب، وخاصة ثياب المرأة المسلمة، وأنه سبحانه وتعالى لم يحرم على عباده التزين وإنما خص أشياء بالتحريم، قال تعالى (قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة) «الأعراف: 32». وقال تعالى في شأن لباس المسلمة: «يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن» (الأحزاب: 59).
أمّا اللّباس المادّي فهو من صوف الغنم ووبر الإبل تُصنع منها ثياب وألبسة بعد الغزل والنسج ، وإنّما قال الله تعالى ( قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ) لأنّ الأنعام نزلت من الجبل الذي خلق الله تعالى فيه آدم وحوّاء ، ولَمّا نزل آدم من ذلك الجبل إلى الأرض المنبسطة نزلت تلك الأنعام إلى الأرض المستوية لأنّ المياه جفّت فوق الجبل والنباتات يبست فلم يبقَ للأنعام ما تأكل وتشرب ، والشاهد على ذلك قوله تعالى في سورة الزمر {وَأَنزَلَ لَكُم مِّنْ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ.. الخ} أي أنزلها من الجبل ، ثمّ اتّخذ الناس من أصوافها لباساً وأثاثاً. وقوله ( وَرِيشًا) يُريد بهِ الأفرشة والأثاث التي تُصنع من الصوف والشعر والوبر ، ومِمّا يؤيّد هذا قوله تعالى في سورة النحل {وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ}.