معنى الله لا اله الا هو الحي القيوم هو موضوع هذا المقال، وقد أنزل الله تعالى القرآن الكريم رحمةً بعباده ليخرجهم بآياته من الضّلال والكفر والمعاصي إلى نور الطّاعة والخير والفلاح في الدّنيا والآخرة وإنّ للقرآن الكريم مكانةٌ عظيمةٌ في دين الإسلام وفي تلاوته أجرٌ كبيرٌ في الدّنيا والآخرة.
لمعانٍ أخرى، طالع الحي (توضيح).
مراجع [ عدل] ^ "في ملكوت الله مع أسماء الله" للشيخ عبد المقصود محمد سالم الرقم أسماء الله الحسنى الوليد الصنعاني ابن الحصين ابن منده ابن حزم ابن العربي ابن الوزير ابن حجر البيهقي ابن عثيمين الرضواني الغصن بن ناصر بن وهف العباد 64 القيوم
يقول عبدالله بن سبيل: لا تاخذ الدنيا خراص وهقوات يقطعك من نقل الصميل البرادي لك هقوة وحدة، وللناس هقوات ولا وادي سيله يفيض بوادي لكي تقوم بمشروع ما فليس المهم أن يكون فقط لديك الرغبة في ذلك، بل المهم أن تدرك أبعاد مشروعك ونسبة نجاحه أو فشله وأن تضع له دراسة جدوى مستوفية وأن تعرف إلى أين تتجه فيه، فالارتحال والتسرع ومحاولة القفز إلى الخطوة العاشرة مباشرة قبل المرور بما قبلها من خطوات هي قفزة إلى الهاوية ربما أدت إلى كسور وتشوهات مالية ونفسية يصعب السيطرة على تبعاتها. ولو أمعنا النظر في المشاريع الفاشلة والقاسم المشترك الذي يربطها ببعض وبلا استثناء لوجدنا أنه افتقارها إلى التجديد والابتكار فالفكرة نسخة مستهلكة أشبعت تقليدا ومحاكاة، إذ لا أحد لديه الوقت أو الحكمة أو التروي قبل خوض أي تجربة والنظر إلى ما سبقها من أفكار مشابهة منيت بالفشل أو حالفها النجاح ودراستها دراسة وافية مستفيضة إن لم تفد في دعم الفكرة وتأييدها فهي حاجز قوي يقف في وجه الاندفاع الأعمى نحو الكارثة. وفي حمى الفضائيات والتزاحم على امتلاك قناة فضائية تضاف إلى قائمة العدد الذي قد يصل بالمشاهد إلى التخمة الإعلامية بما لا يحمل من الوعي إلا النزر اليسير إذا وفق بعقلية فذة تدرك أن المسألة ليست مجرد حجز مساحة على قمر وفي القريب العاجل ستشهد الساحة سقوط عدد من القنوات التي لن تستطيع الاستمرار بسبب التكلفة الباهظة لإنتاج تلفزيوني مميز وما حمى إصدار المجلات الشعبية وكوارث الديون والخسائر التي تعرض لها البعض ببعيدة عنا فهل يعي من لم يدخل المعمعة أن المسألة ليست مجرد (ما نيب أقل من فلان).
محمد بن بليهد د. بن تنباك خالد الفرج
** آخر الكلام: للشاعر الكبير عبدالله بن سبيل: لا تأخذ الدنيا خراص وهقوات يقطعك من نقل الصميل البرادي وعلى المحبة نلتقي الاولــى محليــات مقـالات الثقافية الاقتصادية متابعة أفاق اسلامية عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة أطفال تغطيات العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير
وهذا المنظور للسياسة الخارجية الأمريكية، مقتبس حرفياً مما دون بتقرير «دور الولايات المتحدة في العالم: خلفية وقضايا للكونغرس» الذي أعده مركز خدمات أبحاث الكونغرس بتاريخ 19 يناير 2021. ثانياً: إن استراتيجية السياسة الخارجية الأمريكية تركز دوماً على تحقيق مصالحها ومصالح حلفائها وبغض النظر عن التبعات المترتبة على الدول الأخرى في العالم. ومن شواهد ذلك اتفاقيتها التي أبرمتها مع حركة طالبان في 29 فبراير 2020. تعبت من ممشى على غير مشهـاي في سوقكم ماشفت انا فيه مصلوح - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. فالتزامات الحركة وفقاً لما ورد بنص الاتفاقية يتمثل في: عدم السماح لأي من أعضائها أو أفراد مجموعات أخرى بما في ذلك القاعدة باستخدام أراضي أفغانستان، وإرسالها رسالة واضحة مفادها أن مثل هؤلاء ليس لهم مكان في أفغانستان ولن يتم التعاون معهم، ومنعها أي جماعة أو فرد في أفغانستان من التجنيد والتدريب وجمع الأموال، وعدم تقديم تأشيرات أو جوازات سفر أو تصاريح سفر أو غير ذلك من الأمور القانونية لبعض الأفراد والمجموعات للدخول إلى أفغانستان. ولكن الملاحظ أن كافة تلك الالتزامات كانت مقتصرة فقط على ما يشكل تهديداً لأمن الولايات المتحدة وحلفائها، وتجاهلت تماماً التهديدات المحتملة لأمن الآخرين كدول العالم الإسلامي (التي ليس منها ما يعد حليفاً رسمياً لأمريكا الا دولتان هما المغرب وتركيا).
الأثنين 5 ذي القعدة 1432 - 3 أكتوبر 2011م - العدد 15806 حياة الصحراء علمت أصحابها الحزم والعزم الحياة في الصحراء مملوءة بالمخاطر القاتلة والمفاجآت، من وحوش وأفاع إلى قطاع طرق، فوق ان طبيعة الصحراء نفسها مهلكة لمن لا يعرفها ولا يحسن التعامل معها ومع ظروفها، فهي متطرفة في حرها وبردها، وهي مهلكة لمن يقطعها وهو لا يعرف مسالكها، ولهذا سماها العرب (مفازة) من باب التفاؤل وهو من أسماء الأضداد كما يسمون اللديغ (السليم)! والأعراب سواء في جاهليتهم أو بعد إسلامهم قد خبروا حياة الصحراء وسبروا أغوارها وعرفوا مخاطرها ومهالكها، فتعلموا من ذلك الاحتراس والاحتياط، والحزم والعزم وعودوا أنفسهم وأولادهم على خشونة العيش والصبر على المكاره والقدرة على مواجهة الصعاب، كما زرعوا فيهم الحزم والعزم والاحتراس والاحتياط.. وعساهم يسلمون.. فكثير منهم هلكوا في الصحارى إما ظمأً.. وإما ضياعاً.. أو طعاماً لوحوش الصحراء من سباع أو لصوص وفُتاك.
8- التنبه جيداً لقضية اللاجئين الأفغان الذين يمكن أن يكون بعضهم قنابل موقوتة بالدول التي تستضيفهم. خاتمة: من أقوال الشاعر عبدالله بن سبيل: الى عزمت فحط للرجل مرقات من قبل يدري بك خطاة ربادي لا تأخذ الدنيا خراص وهقوات يقطعك من نقل الصميل البرادي لك شوفة وحدة وللناس شوفات ولا وادي سيله يفيض بوادي ما ينفع المحرور كثر التنهات ولا يسقي الظامي خضيض الورادي