[١] أنواع الخلايا النباتية تتكون النباتات من مجموعة من الخلايا المتخصصة التي تؤدي وظائف محددة، فمنها ما يساهم في تجميع ونقل المنتجات العضوية، ومنها خلايا وظيفتها نقل الغذاء لجميع أجزاء النبات، [٢] ومن الأمثلة على الخلايا النباتية: الخلايا البرنشيمية تُعد الخلايا البرنشمية (بالإنجليزيّة: Parenchyma cells)، خلايا غير متخصصة لها جدران رقيقة وظيفتها تصنيع وتخزين المنتجات العضوية في النبات، وهي من مكونات الأنسجة الجلدية، والوعائية، والأرضية. أنواع التواصل لدى الحيوانات – e3arabi – إي عربي. [٢] الخلايا الكولنشيمية أو الغروية تُعد الخلايا الكولنشيمية أو الغروية (بالإنجليزيّة: Collenchyma)، خلايا مستطيلة الشكل لها جدران أولية سميكة، وظيفتها دعم النبات ويمكنها التمدد مع نمو النبات نظراً لمرونتها وعدم وجود جدران ثانوية فيها. [٢] الخلايا الاسكلرنشيمية أو خلايا النسيج الداعم تُعد الخلايا الاسكلرنشيمية أو خلايا النسيج الداعم (بالإنجليزيّة: Sclerenchyma)، خلايا ميتة لها جدار ثانوي سميك، وظيفتها دعم وتقوية الأنسجة غير القادرة على النمو والتمدد مثل الجذور والسيقان والأوراق التي تصل لمرحلة النضج، وتنقسم خلايا النسيج الداعم إلى ألياف، وخلايا حجرية. [٣] خلايا النسيج الوعائي الخشبي: خلايا ميتة لها جدران ثانوية سميكة وظيفتها نقل الماء والأملاح المعدنية الذائبة في النبات، وهي نوعان: [٣] القصيبات: (بالإنجليزيّة: Tracheids)، خلايا طويلة ونحيلة لها نهايات مدببة ومتداخلة، وهي الخلايا الأقل تخصصاً في نسيج الخشب، ويكثر وجودها في النباتات الخشبية غير المزهرة.
والعوامل البيئية التي تؤثر على توزع وانتشار المخلوقات الحية في البيئات الحيوية تنقسم إلى نوعين هما: العوامل غير الحيوية والعوامل الحيوية. 1ـ الافتراس وهي علاقة بين مخلوقين حيين مختلفين أحدهما (المفترس) يقتنص الآخر(الفريسة) من أجل الغذاء وغالبا تكون المفترسات أكبر حجما من الفرائس التي تلتهمها ومن الأمثلة الغزلان والأرنب والحشرات.. انواع الكائنات الحية. (مفترسات الأعشاب) تفترس النباتات.. والأسود والفهود (آكلة اللحوم) تفترس الغزلان والأغنام. والافتراس علاقة وقتية لها دور كبير في تنظيم الجماعات ومنع ظاهرة التدمير الذاتي بسبب زيادة أعداد الجماعة وإزالة الحيوان المفترس من منطقة بيئته يؤدي إلى زيادة في عدد جماعة أفراد الفريسة مما يؤدي إلى ازدحام ينتج عنه تدهور ظروف المسكن وانتشار الأمراض وبالتالي اختلال التوازن البيئي. وكمثال على ذلك ماحصل في إحدى الغابات في ولاية أريزونا في أمريكا فمنذ عام 1906م إلى 1930م أدت حملات شاملة للتحكم في الافتراس إلى قتل جماعي للذئاب والأسود الأمريكية والوشق مما نتج عنه تزايد جماعة الأيل بصورة حادة من قطيع صغير يتألف من 4000 حيوان إلى أكثر من 100000حيوان بحلول 1924م وقد ادى ذلك إلى القضاء على الغذاء المتوفر في الغابة وفي شتاء عام 1924م هلك مايقرب من 60000أيل نتيجة الجوع.
وأضافت الدراسة أن نحو 7% فحسب من الفطريات و12 بالمئة من الحيوانات هي التي تم تحديدها، مقارنة بـ 72%من النباتات. المنهج الذي اعتمدت عليه الدراسة استثنى الميكروبات والفيروسات وتضمن هامش خطأ معياري يقدر بـ 1. 3 في المليون. كما قدرت الدراسة أن هناك 2. منتديات بحور الاحساس - دراسة .. عدد أنواع الكائنات في العالم 8.7 مليون معظمها لم يكتشف بعد. 2 نوعا من الكائنات البحرية والباقي كائنات برية. وقال أستاذ علم الأحياء البحرية وأحد المشاركين في وضع الدراسة بوريس ورم إن الأرض نظام يتكون من ملايين الأجزاء الحيوية وكثير منها يختفي بشكل منتظم.
تم العثور أيضاً على أحافير التماسيح الكبيرة والإلاسموصورات (plesiosaurs طويلة العنق) في الصخور البحرية الجوراسية. الحياة الأرضية في العصر الجوراسي: اللافقاريات الأرضية: تشكل الحشرات أكثر اللافقاريات الأرضية وفرة في سجل الحفريات الجوراسي، وتشمل المجموعات الأودونات (الذباب واليعسوب)، الخنافس، الثنائيات (الذباب) بالإضافة إلى النحل والنمل والدبابير، ويشير اكتشاف النحل الجوراسي (الذي يعتمد اليوم على النباتات المزهرة أي كاسيات البذور)، إما إلى الوجود المبكر لكاسيات البذور أو أن النحل قد تم تكييفه في الأصل مع استراتيجيات أخرى، وتُحفظ القواقع وذوات الصدفتين والصدفيات في رواسب المياه العذبة. الفقاريات الأرضية: بسبب سوء الحفاظ على الرواسب الأرضية وحفرياتها من غير الواضح ما إذا كان الانقراض الجماعي في نهاية العصر الترياسي كان له نفس التأثير على النظم البيئية الأرضية كما حدث في المحيطات، ومع ذلك كان هناك تغيير واضح في الحيوانات الفقارية في أوائل العصر الجوراسي، وفي النظم البيئية الأرضية الترياسية كانت نقاط الاشتباك العصبي والثيرابسيدات (أسلاف الثدييات الحديثة وأقاربها والتي يطلق عليها غالباً اسم الزواحف الشبيهة بالثدييات) هي المهيمنة، ولقد احتلوا العديد من المنافذ البيئية ونمت إلى أحجام كبيرة.
ثامناً: عدم التشكك. – لا يتشكك من اى هاجس فاذا تشكك من أي شيء كصحة وضوءه أو عدد الركعات استعاذ بالله من الشيطان وأكمل صلاته. خطاب الاعتذار عن الوظيفة لاي وزارة يرفع ؟؟؟؟ - عالم حواء. تاسعاً: عدم القراءة سراً وأيضاً عدم رفع الصوت عالياً. – فيجب أن يسمع نفسه فقط لقوله تعالى فى سوره الإسراء (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا). عاشراً: اتقان الصلاة وذلك يكون بالتأني في أدائها وإعطاء كل ركن حقه والدعاء عند السجود بتركيز فى الرجاء فى الله تعالى باجابته.
لم يقبل إقبال الدنيا عليه وقد أعرض عنه الناس، وتنكّرت له ألأرض. هكذا ينظر المؤمن إلى البلاء والفتن على أنها امتحان ربّانيّ، واختبار إلهي. فهل يجتاز الامتحان أو لا؟ كثيرون هم الذين يجتازون امتحان الضرّاء ، وقلّ من يجتاز امتحان السرّاء. ولذا قال عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه -: ابتلينا بالضراء فصبرنا، وابتلينا بالسراء فلم نصبر. رواه عبد الرزاق. ولربما صبر المسلم في مقابل الشدائد، واحتسب الأجر، ولكنه قد لا يصبر مقابل الشهوات. دعاء لمن يحس بوحشة أو يعاني من سحر أومرض - عالم حواء. قال عطاء: لو ائتمنت على بيت مال لكنت أمينا، ولا آمن نفسي على أمة شوهاء. وعندما تُقبل الدنيا رافلة بثياب الرخاء يتساقط أمام النعماء أقوام، وتظهر حقائق نفوس قوم آخرين! ولذا لما جاء أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ورضي الله عنهم إلى نبيِّهم - صلى الله عليه وسلم - فوافوا صلاة الفجر معه، فلما صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انصرف، فتعرضوا له، فتبسّم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين رآهم، ثم قال: أظنكم سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء من البحرين؟ فقالوا: أجل يا رسول الله! قال: فأبشروا وأمّلوا ما يسركم، فو الله ما الفقر أخشى عليكم، ولكني أخشى عليكم أن تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم، فتنافسوها كما تنافسوها، وتهلككم كما أهلكتهم.
فقلت له: يا أبا قتادة أنشدك بالله هل تعلمن أني أحب الله ورسوله؟ قال: فسكت. فعدت فناشدته. فسكت. فقال: الله ورسوله أعلم، ففاضت عيناي، وتولّيت حتى تسوّرت الجدار، فبينا أنا أمشي في سوق المدينة إذا نبطيّ من نبط أهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول: من يدلّ على كعب بن مالك؟ قال: فطفق الناس يشيرون له إليّ، حتى جاءني فدفع إليّ كتابا من ملك غسان، وكنت كاتبا فقرأته، فإذا فيه: أما بعد، فإنه قد بلغنا أن صاحبك قد جفاك، ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحَق بنا نواسك. قال: فقلت حين قرأتها: وهذه أيضا من البلاء فتياممت بها التنور، فسجرته بها. رواه البخاري ومسلم. وهذه أيضا من البلاء! أي نظر ثاقب نظره ذلك الصحابي لتلك الدعوة ولذلك الإغراء؟ لقد نظر إليه على أنه فتنة يُراد له أن يترك دينه، وعلى أنه عرض مُقابل دينه، وعلى أنه فتنة برّاقة يذهب معها الدِّين، فعاجلها بالحل العاجل حتى لا يكون له طريق رجعة إليها. عاجلها بالتنّور. توجّه تلقاء التنور فأشعله بها. بأي شيء؟ برسالة ملك نصراني! بِعَرضٍ, مغرٍ, ، بعيش رغيد، ومجالسة ملك من ملوك العرب، ولكن دينه أغلى عليه من الدنيا بأسرها. لم يقبل المساومة على دينه.
08/11/2010, 09:07 PM عمرم مسافر لم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة قال كعب بن مالك رضي الله عنه وهو يُحدّث بقصته حين تخلّف عن غزوة تبوك وكان من شأنه ما كان قال: ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه.