ذات صلة التعريف بمعاذ بن جبل معاذ بن جبل التعريف بالصحابي معاذ بن جبل معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو، هو صحاب جليل من صحابة رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، هو خزرجي أنصاري، وهو من أكبر علماء الصحابة الكرام ومن أكبر فقهاؤهم، لقبه إمام العلماء، أسلم – رضي الله عنه – و عمره ثمانية عشر عاماً، وقد اشترك في كافة المعارك التي خاضها الرسول الأعظم ضد الكفار. علاقته بالرسول صلى الله عليه و سلم كان لهذا الصحاب الجليل علاقة وطيدة بالرسول، فقد قال عنه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه أعلم الأمة بالحلال والحرام، كما أنها دعا المسلمين في حديث آخر أن يأخذو القرآن قراءة من أربعة كان رابعهم معاذ بن جبل، وهذا إن دل على شئ فإنما يدل على محبة رسول الله له، وعلى ثقته فيه وفي علمه، وتوجت هذه الثقة عندما أرسل الرسول – صلى الله عليه وسلم – معاذ بن جبل إلى اليمن ليكون قاضياً هناك. علاقته بالصحابة رضوان الله عليهم أما الصحابة الكرام – رضي الله عنهم – فإنهم كانوا يعظمون شأن معاذ بن جبل، حيث أنهم كانوا إذا أراد أحدهم الحديث، ومن ضمن من يتحث إليهم هو معاذ بن جبل، فينظر إليه بسبب هيبته و جلاله، كما أنه عبدالله بن مسعود قال عنه أن كان أمة وكان قانتاً، في حيل قال عمر بن الخطاب في معاذ بن جبل: " عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ و لولاه لهلك عمر " إضافة إلى أنه كان قد قدمه على غيره آنذاك من ناحية الفقه لشدة علمه وتقواه.
بتصرّف. ^ أ ب ابن الأثير (1415هـ - 1994م)، أسد الغابة في معرفة الصحابة (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 187، جزء 5. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 4999 ، صحيح. ^ أ ب عبد الحميد حمدان، امام العلماء معاذ بن جبل ، القاهرة: الدار المصرية اللبنانية، صفحة 106-107. بتصرّف. ↑ محمد الكاندهلوي (1420هـ - 1999م)، حياة الصحابة (الطبعة الأولى)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 409، جزء 3. بتصرّف. ↑ عبد الحميد طهماز (1415ه - 1994م)، معاذ بن جبل امام العلماء ومعلم الناس الخير (الطبعة الثالثة)، دمشق: دار القلم، صفحة 108-111. بتصرّف. ↑ الذهبي ( 1427ه ـ- 2006م)، سير أعلام النبلاء ، القاهرة: دار الحديث، صفحة 269، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب خير الدين الزركلي (2002م)، الأعلام (الطبعة الخامسة عشر)، بيروت: دار العلم للملايين، صفحة 258، جزء 7. بتصرّف. ↑ عبد الحميد طهماز (1415ه - 1994م)، معاذ بن جبل امام العلماء ومعلم الناس الخير (الطبعة الثالثة)، دمشق: دار القلم، صفحة 42. بتصرّف.
فقال له معاذ: بأبي أنت وأمي يا رسول الله وأنا والله أحبك. قال: أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. ثناء الصحابة عليه: عن الشعبي قال: حدثني فروة بن نوفل الأشجعي قال: قال ابن مسعود: إن معاذ بن جبل كان أمةً قانتًا لله حنيفًا، فقيل إن إبراهيم كان أمةً قانتًا لله حنيفًا، فقال ما نسيت هل تدري ما الأمة وما القانت؟ فقلت: الله أعلم، فقال: الأمة الذي يعلم الخير، والقانت المطيع لله عز وجل وللرسول، وكان معاذ بن جبل يعلم الناس الخير وكان مطيعًا لله عز وجل ورسوله. وعن شهر بن حوشب قال: كان أصحاب محمد إذا تحدثوا وفيهم معاذ نظروا إليه هيبة له. وقال عنه عمر رضي الله عنه: "عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ". وقال عمر بن الخطاب يومًا لأصحابه: لو استخلفت معاذَا - رضي الله عنه- فسألني ربى عز وجل ما حملك على ذلك؟ لقلت: سمعت نبيك يقول: (يأتي معاذ بن جبل بين يدي العلماء برتوة (أي يسبقهم مسافة كبيرة، قيل إنها رمية حجر) [أحمد].
أبو بكر، و عمر ، وأم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنهم ـ: سأل عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( أي الناس أحب إليك؟، قال: عائشة ، قلتُ: فمِنَ الرجال؟، قال: أبوها، قلت: ثم مَنْ؟، قال: ثم عمر بن الخطاب ، فعدَّ رجالا) رواه البخاري. الحسن والحسين ـ رضي الله عنهما ـ: عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال في ا لحسن: ( اللهم! إني أحبُّه، فأحبَّه وأحبِبْ من يُحبُّه) رواه البخاري، وقال في الحسن والحسين: ( اللهم إني أُحبهما، فَأَحِبَّهُمَا، وأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُمَا) رواه الترمذي. زيد بن حارثة ، وابنه أسامة بن زيد ـ رضي الله عنهما ـ: عن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَال عن زيد بن حارثة وابنه أسامة: ( إِنْ كانَ مِنْ أَحَبِّ الناسِ إلَيَّ (يعني: زيداً)، وإِن هذا (يعني: أسامة) ل مِنْ أَحَبِّ النَّاس إِلَيَّ بعده) رواه البخاري. ليست هذه جميع الأمثلة الواردة في هذا الباب، بل هناك الكثير من الأحاديث التي تتضمن معاني المودة والمحبة من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لمعاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ أو لغيره من صحابته الكرام ـ رضوان الله عليهم ـ، فقد كان ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ يحبهم جميعا، وإنما خص بعضهم بألفاظ المحبة، أو أخبرهم بها لمزيد عناية بهم، ولِما لهم من المكانة الخاصة.
وسيأتي بالأرقام (٢٢٠٥٠) و (٢٢١١٠). وفي باب قوله: "من قاتل في سبيل الله فواق ناقة"، سلف عن أبي هريرة برقم (٩٧٦٢). وعن عمرو بن عبسة، سلف في "المسند" برقم (١٩٤٤٤). وفي باب قوله: "من سأل الله القتل من عند نفسه" عن سهل بن حنيف عند مسلم (١٩٠٩) ، وانظر تخريجه عند ابن حبان برقم (٣١٩٢). وعن أنس عند مسلم برقم (١٩٠٨). وفي باب قوله: "من جرح جرحاً في سبيل الله"، سلف عن أبي هريرة برقم (٧٣٠٢). وانظر شواهده هناك.
لقد جاء رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالنور الذي أضاء العالم، وأعطى للبشرية مثالا راقياً في التربية والقيادة بمنهج الحب، بين المُرَبِي والمُرَبَّى، والقائد والجندي، والصاحب وصاحبه، والمتأمل في سيرته ـ صلى الله عليه وسلم ـ يرى ذلك واضحا جليا، وقد فعل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذلك مع بعض أصحابه ـ ومنهم معاذ ـ رضي الله عنه ـ ليعطينا القدوة في ذلك.
About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. HEY YOU SIGN UP AND CONNECT TO WOODMART. مصنعون كرتون | مصانع الكرتون والمنتجات الورقية | دليل الاعمال التجارية. جميع الحقوق محفوظة لدى الذيب للكرتون Scroll To Top. الذييب للكرتون مؤسسة متخصصة ببيع مواد التعبئة و التغليف بدأت نشاطها من عام ١٩٩٢م بواسطة المالك حمود عبدالعزيز الذييب نشاط المؤسسة يشمل مواد التعبئة و التغليف مثل الكراتين المضلعة و الفلين و مواد البلاستك نفخر. Leave this field empty if youre human.
سياسة الاستخدام والخصوصية