وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الرحم شجنة من الرحمن، فقال الله: من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته". [5] وقد نقل اللفظ " شجنة " الحديث إلى ميدان دلالي عظيم، فالشجنة: عروق الشجر المشتبكة، والشجن واحد الشجون وهي طرق الأودية [6]، فقد شبه الرسول الرحم مثل عروق الشجر الملتفة المتواصلة فيما بينها، أو مثل الأودية في الصحراء وهي ذات صلة فيما بينها لأن الماء المنثال من السيول والأمطار يصنع الأودية، وفي كلا المعنيين: هناك وشائج قوية بين الأقارب، جمعها الدم الواحد مثلها مثل عروق الشجر التي تغذت من أرض واحدة وجذر واحد، ومثل الأودية التي تكونت من مصدر واحد وهو المطر، على أرض واحدة وهي الماء. ثم جاءت بقية الحديث، بحديث قدسي: " قال الله: من وصلك وصلته، ومن قطعك قطعته "، فقد انتقل الخطاب من الغائب (عن الرحم) إلى مخاطبة الرحم كأنه بشر، باستخدام كاف الخطاب في (وصلك، قطعك)، وباستخدام أسلوب الشرط في الجملتين، الذي يربط السبب بالنتيجة، مثله مثل وشيجة الرحم. [1] صحيح البخاري، ج4، ص89. الرحم معلقة بالعرش | منتديات فخامة العراق. [2] الحديثان في: صحيح مسلم، ج4، ص1981. [3] ذكر الإمام الغزالي أن المعنى المقصود هو من: " قاطع بين الناس وهو النمام وقيل قاطع الرحم " إحياء علوم الدين، ص 849.
وتنتهي الدكتورة عبلة الكحلاوي إلى حث الجميع على صلة الرحم وتقول: إن صلة الأرحام والحرص عليها ليس لها جزاء إلا التوفيق في العمل، فتبارك الأعمال فيحيا أعوامه القليلة في الزمن أعواما كثيرة في العمل فكأنه عمّر عمر نوح في طاعة الله كمن يؤدي الصلاة في مكة المكرمة. ولا ينقطع عمل واصل رحمه بموته أيضا، فمن جملة التوفيق أن يجعل له ولدا صالحا يداوم الدعاء له، والصدقة وطلب الرحمة، فهذه زيادة في العبودية يوصل بها العمل، وأيضا يوفقه للعمل الخالص الذي ينتفع به الناس على طول الزمان فلا تنقطع سيرته العطرة على قدر الفكرة الطيبة التي تترك أثرها في الناس.
وهذا كله إذا كان أهل الرحم أهل استقامة، أما إن كانوا فساقًا فيقاطعهم في اللّه، بشرط بذل الجهد في وعظهم، وإعلامهم بأن إصرارهم سبب مقاطعتهم، ويكتفي بالدعاء لهم بظهر الغيب بالاستقامة. إخوة الإيمان والإسلام: صلةُ الأرحامِ سببٌ كبيرٌ لتنَزُّلِ الرَّحمةِ مِنَ اللهِ سبحانَهُ علَى العبادِ، وسببٌ فِي سعة المال، وفي طول العمر بمشيئة الله تعالى، قَالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: « تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ، فَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ فِى الأَهْلِ مَثْرَاةٌ فِى الْمَالِ مَنْسَأَةٌ فِى الأَثَرِ ». يَعْنِى زِيَادَةً فِى الْعُمُرِ، رواه الترمذي. وقال عليه الصلاة والسلام: « مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ». رواه مسلم. فكونوا عباد الله من الواصلين لأرحامكم، وحافظوا على صلتها، ولا تُلهِكُم الدنيا عن العمل الصالح، فعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه:« أرحامَكم أرحامَكم » رواه ابن حبان في صحيحه. وقال عليه الصلاة والسلام: « ليس شيءٌ أُطيعَ اللهُ تعالى فيه أعجلَ ثوابًا من صلةِ الرحم، وليس شيءٌ أعجلَ عقابًا من البغي وقطيعة الرحم » رواه البيهقي في السنن، بإسناد حسن.
وقع الاختيار عليه كرئيس للجنة التحكيم في العام 2015 لمسابقة "جائزة الرواية العربية". حصل مريد البرغوثي في العام 2000 على جائزة "فلسطين" للشعر. من أبرز الأشخاص الذين انتقدوا ورفضوا "اتفاقيات أوسلو". كان صديقًا مقربًا للرسام الفلسطيني "ناجي العلي" الذي قُتل في لندن، وقدم قصيدة "أكله الذئب" رثاءً له، كما أنّه كان صديقًا للروائي والصحفي الراحل "غسان كنفاني". أشهر أقوال مريد البرغوثي كلما قالو انتهى فاجأتهم أني بدأتُ نجحتُ في العثور على شهادة التخرج وفشلت في العثور على حائط لأعلق عليه شهادتي أنتِ جميلة كوطن محرر وانا متعب كوطن مُحتل الحنين عاطفة إسفنجية رخوة في حياة الشعوب لا تُقاس العلامات الفارقة إلا بعواقبها. وفاة مريد البرغوثي توفي مريد البرغوثي في 14 فبراير من عام 2021 عن عمرٍ يُناهز 76 عام، وأعلن ابنه تميم نبأ وفاته. الإنجازات نشر مريد البرغوثي أول ديوانِ له عام 1972 في بيروت وكان بعنوان "الطوفان وإعادة التكوين"، وفي العام 1974 نشر ديوان "فلسطيني في الشمس"، وبعد ذلك بثلاث أعوام نشر ديوان "للفقر المسلح" من دار الإعلام الموحد في بيروت، واختتم فترة السبعينات بديوان "الأرض تنشر أسرارها". SNRTNews | رحيل الشاعر الفلسطيني مريد البرغوثي. بدأ مريد البرغوثي فترة الثمانينات من خلال ديوان "قصائد الرصيف" الذي كان ردًا على طرده من مصر خلال فترة رئاسة محمد أنور السادات بعد زيارته للقدس وموقف مُريد الذي كان رافضًا لهذا الأمر.
محمود درويش هو شاعرٌ فلسطيني وعضو المجلس الوطني الفلسطيني التابع لمنظمة التحرير الفلسطينية، وله دواوين شعرية مليئة بالمضامين الحداثية. ولد عام 1941 في قرية البروة وهي قرية فلسطينية تقع في الجليل قرب ساحل عكا، حيث كانت أسرته تملك أرضًا هناك. خرجت الأسرة برفقة اللاجئين الفلسطينيين في العام 1948 إلى لبنان، ثم عادت متسللة عام 1949 بعد توقيع اتفاقيات الهدنة، لتجد القرية مهدمة وقد أقيم على أراضيها موشاف (قرية زراعية إسرائيلية)"أحيهود". وكيبوتس يسعور فعاش مع عائلته في القرية الجديدة. شاعر فلسطيني مريد. بعد إنهائه تعليمه الثانوي في مدرسة بني الثانوية في كفرياسيف انتسب إلى الحزب الشيوعي الإسرائيلي وعمل في صحافة الحزب مثل الاتحاد والجديد التي أصبح في ما بعد مشرفًا على تحريرها، كما اشترك في تحرير جريدة الفجر التي كان يصدرها مبام. من ويكيبيديا
حجرٌ يتأمل حاله! باق لا يرحل إلا للتاريخ وللذكرى ويعود باب العامو باعة كعك بالسمسم عالون وأطفال مدارس جدات يسترون الرأس بشالات سود لغة عربية موسيقى العود وسلاسل التين المقطوف على ضوء الفجر وعيد لا يأتي في موعده قلعة خوف وبسالَه سحر يتأمل حالأخلاط من طيب روح للروح وعاصمة للقلب ووقت لفتوحات الخيل الأولى يتعثر في وقت الدبابة كل الصلوات بكل لغات السياح المنهمكين بضبط الكاميرا خدش الرونق في صوت الوحي بضوضاء الميراج سماء عكرها شيٌ غير الغيمِ وأرضٌ فيها أسماء سيئة بجوار الأسماء الحسنى والعشب النابت في الأحجار نوافد تاريخ مهدود تطريزٌ فلاحيٌّ وبساطير جنود. [1] قصيدة رضوى مريد البرغوثي رضوى يا قمح الخابية الذهبى لكل الجوعى تنضجك الشمس المصرية خبزًا للفلاحين يقوتهم كى تبذر أيديهم قمحًا آخر وتصيره أيديهم خبزًا وتصيرين. قومى يا دائرة الأشكال وضمى هذا الكون الطفل وقوديه إلى الرشد تلثمه شفتاك حنانًا وتعالى نتبادل حمل الكون الطفل بكفينا فالكون جميل، وثقيل، فتعالى إنى وحدى. لو ألقاك على جبل فى التيه، وما فيه إلا أشواك الصحراء ووهج الشمس الشريرة ورمال.. في رحيل الشاعر الفلسطيني البارز مريد البرغوثي | نون بوست. ورمال.. ورمال.. حتى سقف الأرض النائى لانبعث الناس من الرمل وجاء الأطفال وأتت آلاف صبايا الدنيا ورجال وشيوخ وقبائل وامتدت فى التيه صفوف من خيمات الآتين وستجرى فى الصحراء الأنهار يتعمد فيها الأطفال وتسقى العطشى يصبح وهج الشمس ضوءًا للعشاق وعينًا ترعى الأولاد اللاهين يبرق فى الأفق البرق الفضى وينهمر المطر تترامى غابات الورد وينبعث البشر وأصير أنا وتصيرين!
آخر إصدارته: ديوان متنصف الليل، دار رياض الريس، بيروت، 2005 وقد صدرت ترجمته الإسبانية في ديسمبر 2006 بعنوان Medianoche وفي أكتوبر 2008 صدرت ترجمة إنجليزية لأشعلره في كتاب عنوانه Midnight and Other Poems عن دار النشر الإنجليزية ARC Publications..... رأيت رام الله by Mourid Barghouti, مريد البرغوثي 4. 18 avg rating — 15, 345 ratings — published 1997 31 editions Error rating book. Refresh and try again. Rate this book Clear rating 1 of 5 stars 2 of 5 stars 3 of 5 stars 4 of 5 stars 5 of 5 stars ولدت هناك.. ولدت هنا 4. 07 avg rating — 4, 434 ratings 2011 13 editions طال الشتات 3. 82 avg rating — 348 ratings 1987 استيقظ كي تحلم مريد البرغوثي, Mourid Barghouti 3. 63 avg rating — 329 ratings 2018 2 editions منتصف الليل 3. 76 avg rating — 173 ratings 2005 3 editions الأعمال الشعرية الكاملة - المجلد الأول 4. 14 avg rating — 151 ratings 2013 الحب غابة أم حديقة؟ 3. 80 avg rating — 131 ratings الأعمال الشعرية - مريد البرغوثي 3. 96 avg rating — 102 ratings منطق الكائنات 4. 10 avg rating — 96 ratings 1996 الحب غابة أم حديقة؟ Love forest or park?