تخصص ميكانيكا البواخر والسفن. تخصص التوزيع الميكانيكي والكهربائي للاسلحة والذخيرة. تخصص اللغات الاجنبية والكومبيوتر. مواد مراقبة الجودة. تخصص ميكانيكا للتكنولوجيا الطاقة الكهربائية للصواريخ مميزات معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية. بعد التخرج يحصل الطالب على رتبة وكيل رقيب فني في احدى التخصصات القوات الجوية. يوفر المعهد التدريس باللغة الانجليزية. يقدم بعثات للدراسة في الخارج للطلبة.
25-12-2014, 02:14 AM تاريخ التسجيل: Dec 2014 المشاركات: 12 معدل تقييم المستوى: 15 انا انقبلت مبدئي وسحبت على موعد المقابلة والحين ودي أبكي من القهر! الله يوفقكم إن شاءالله 25-12-2014, 03:48 PM [align=center]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ابقولكم كل شي من الفحص لين المقابله والباب. المهم انا كان موعدي يوم الثلاثاء الي راح جيتهم 7 ونص ههههههههههه متاخر الف ومرسم.
أعلنت لجنة القبول والتسجيل والتجنيد المركزية بالقوات الجوية الملكية السعودية عن استمرار التقديم بمعهد الدراسات الفنية للقوات الجوية بالظهران لحملة الثانوية العامة. وأوضحت اللجنة أنه يمكن التسجيل والاطلاع على الشروط، وتعبئة طلب الالتحاق على موقع القوات الجوية على الرابط:. رابط التقديم في معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية 2021 - موجز الأخبار. واشترطت اللجنة للقبول بمعهد الدراسات الفنية للقوات الجوية بالظهران: أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ (يُستثنى من شروط المنشأ من نشأ مع والده أثناء خدمته للدولة خارج المملكة، على أن يتم إرفاق ما يثبت ذلك عند تقديم الطلب)، والحصول على المؤهل العلمي المطلوب، وألا يقل عمره عن ١٧ سنة عند تخرجه من المرفق التعليمي، ولا يزيد على ٢٤ سنة عند تقديم طلب الالتحاق بالخدمة العسكرية، وألا يكون موظفًا في أي جهة حكومية. كما اشترطت أن يكون حسن السيرة والسلوك، وغير محكوم عليه بالإدانة في جريمة مخلة بالشرف والأمانة ما لم يكن قد رد اعتباره إليه، وأن يكون لائقًا طبيًا للخدمة العسكرية، وأن يكون غير متزوج، وأن يجتاز المقابلة الشخصية. كذلك اشترطت اللجنة في المتقدم ألا تقل درجته في مادة اللغة الإنجليزية عن ٦٥% درجة، وأن يتناسب طوله مع وزنه، بحيث يكون الحد الأدنى للطول ١٦٠سم، وألا يقل المعدل التراكمي للشهادة الثانوية عن تقدير (جيد)، وأن يجتاز اختبار اللغة الإنجليزية المعد من لجنة التسجيل في المعهد.
أدعية مستحبة قبل الإفطار في رمضان.. هي محل بحث الكثيرين عبر جوجل، فشهر رمضان المعظم هو شهر الصيام وتلاوة القرآن الكريم وهو شهر العتق والرحمة والغفران، علينا بالصدقة والإكثار منها في هذ الشهر الكريم ففيه تفتح أبواب الجنان، وتتضاعف فيه الحسنات وتستجاب فيه الدعوات علينا أن نكثر من الأدعية المستحبة قبل الإفطار في رمضان ، لأن شهر رمضان هو شهر الجود يجود الله فيه على عباده بأنواع الكرامات.. حان الآن موعد أذان المغرب حسب التوقيت المحلي لمدينة القاهرة | فيديو. وفي السطور التالية أدعية مستحبة قبل الإفطار في رمضان. أدعية مستحبة قبل الإفطار في رمضان ويستحب أن نقول في أدعية مستحبة قبل الإفطار في رمضان اللهمَّ إنِّي أسألُك من الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ. - اللهمَّ إنِّي أسألُك من خيرِ ما سألَك به عبدُك ونبيُّك، وأعوذُ بك من شرِّ ما عاذ به عبدُك ونبيُّك، اللهمَّ إنِّي أسألُك الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بك من النارِ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأسألُك أنْ تجعلَ كلَّ قضاءٍ قضيتَه لي خيرًا - اللهمَّ لك أسلمتُ، وبك آمنتُ، وعليك توكلتُ، وإليك أنبتُ، وبك خاصمتُ.
ولكن هذا - والحمد لله - لا يكون لكلِّ أحدٍ ، كما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، وحتى لو كان الإنسان لا يتمكَّن الشيطان من أن يَصِلَ إلى هذه الدرجة معه ، لكن مع ذلك يُخشى عليه منه. يقال: إنَّ الإمام أحمد وهو في سكرات الموت كان يُسمَعُ وهو يقول: بعدُ ، بعدُ ، فلما أفاق قيل له في ذلك ؟ قال: إنَّ الشيطان كان يعضُّ أنامله يقول: فُتَّني يا أحمد ، يعضُّ أنامله ندماً وحسرة كيف لم يُغوِ الإمام أحمد! فيقول له أحمد: بعدُ ، بعدُ ، أي: إلى الآن ما خرجت الرُّوح ، فما دامت الرُّوح في البدن فكلُّ شيء وارد ومحتمل ، ( رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا) آل عمران/8 ، في هذه الحال فتنة عظيمة جدّاً ، ولهذا نصَّ النبي صلى الله عليه وسلم عليها قال: " مِن فِتنة المحيا والممات ". فالحاصل: أنَّ فتنة الممات فيها تفسيران: التفسير الأول: الفتنة التي تكون عند الموت. والتفسير الثاني: التي تكون بعد الموت ، وهي سؤال الملكين الإنسان عن رَبِّه ودينه ونبيِّه. «فتنة الممات»..معركة شرسة بين «الشيطان» والانسان | النهار. ولا مانع بأن نقول: إنَّها تشمَلُ الأمرين جميعاً ، ويكون قد نصَّ على الفتنة التي قبل الموت وعند الموت ؛ لأنَّها أعظم فتنة تَرِدُ على الإنسان ، وذكر ما يُخشى منها من سوء الخاتمة إذا لم يُجِرِ اللَّهُ العبد من هذه الفتنة.
وينظر: الفتوى رقم: ( 60191). وأما فتنة المسيح الدجال: فهي أعظم ما يمر بالعبد من الفتن في حياته الدنيا ، بل هي أعظم فتنة خلقها الله على وجه هذه الأرض ، نسأل الله أن يسلمنا منها ، بمنه وكرمه. وفي حديث عمران بن حصين رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ " رواه مسلم برقم (5239). وفي رواية أحمد عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ فِتْنَةٌ أَكْبَرُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ. مسند الإمام أحمد(15831) ولمزيد الفائدة عن حقيقة الدجال طالع الفتوى رقم: ( 8806). لكن هذه الفتنة ، مع عظمها ، لا علاقة لها بقضية "الديمقراطية" وحكمها بوجه من الوجوه ، وبغض النظر عن حكم "الديمقراطية": وهل هي صواب أو خطأ ، إيمان أو ضلالة ؛ فإن ذلك لا مدخل له بوجه بالدجال وفتنة ، وإنما هذا من التكلف الباطل ، وتحريف الكلم عن مواضعه. وليس كل خطأ: هو من فتنة الدجال ، وليس كل شر وشرك: هو من فتنة الدجال ، كما لا يخفى على عاقل.
[٢] حكم الميسِر اتّفق الفقهاء على حرمة المَيْسر تحريماً قاطعاً؛ وذلك لورود الأدلة الصريحة في تحريمه، وهي كما يأتي: [٣] قال الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ). [٤] قال رسول الله -صلى الله عليه وسلّم-: (مَن لَعِبَ بالنَّرْدَشِيرِ، فَكَأنَّما صَبَغَ يَدَهُ في لَحْمِ خِنْزِيرٍ ودَمِهِ). [٥] قال رسول الله -صلى الله عليه وسلّم-: (إنَّ اللهَ حرَّم عليَّ -أو حرَّم-؛ الخمرَ، والميسِرَ، والكُوبةَ). [٦] الحكمة من تحريم الميسِر لم تحرّم الشريعة الإسلامية أمراً ما أو فعلاً إلّا لحكمة عظيمة أرادها الله -سبحانه وتعالى- بهذا التحريم، ولم يُحرَّم الميسر إلّا لسبب عظيم وحكمة جليّة، وفيما يأتي بيان الحكمة من تحريم الميسر: [٧] يُسبّب التعامل بالمَيْسر شيوع العداوة والبغضاء بين الناس، وقد جاءت الحكمة صريحة في قول الله -تعالى-: (إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ). [٨] يُلهي التعامل بالميسر أو اللعب بالقمار عن ذكر الله -تعالى-، ويشغل المسلم عن صلاته وعن سائر الأمور النافعة له في دينه ودنياه، كما جاء في تتمة الآية الساابقة: (وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَل أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ).