يعتمد عدد جلسات الليزر التي يجب الخضوع لها على مدى عمق التصبّغات الجلديّة في يديك وقدميكِ، والتي تُحدّد من قِبل طبيب الجلديّة، وبشكلٍ عام وبما أنّ التصبّغات قديمة، فيُقدّرعدد الجلسات من 3-4 جلسات على الأقل، بمعدل جلسة واحدة شهريًا، ويتمّ تحديد ما إذا احتجت للمزيد من هذه الجلسات حسب نتائج الجلسات السابقة. وبالنسبة لاستفسارك الثاني، نعم قد تتلاشى هذه التصبغات تمامًا بعد إنهاء جميع الجلسات التي قررتها لك الطبيب المختص. وأمّا عن كيفية علاج التصبغات الجلدية العميقة بالليزر، فأود أن أشير إلى أن الليزر سيؤثر على الخلايا الصبغية الأمر الذي يقلل من إنتاج الصبغة بشكل تدريجي ، أي أنّك ستلاحظين تلاشي هذه التصبغات تدريجيًا بعد كل جلسة، وليس بعد الجلسة الأولى.
علاج التصبغات الجلدية العميقة التي تظهر عندما يحدث إفراط في إنتاج مادة الميلانين في بعض الأماكن المختلفة من الجسم، وبالتالي يظهر على الجلد لون غير لونه الحقيقي، ويتسبب الإفراط الناتج عن صبغة الميلانين في ظهور بقع بنية ذات لون داكن. عادةً ما تكون هذه التصبغات ناتجة عن عرض جانبي مصاحب لبعض الأمراض أو تظهر نتيجة لبعض العوامل الأخرى مثل أشعة الشمس المباشرة أو التقدم في العمر أو بعض الأسباب الوراثية. لذلك سوف نتحدث في هذا الموضوع عن علاج التصبغات الجلدية العميقة، كما أننا سنتناول أهم الأسباب الشائعة التي تتسبب في ظهور هذه التصبغات بالإضافة إلى كيفية العلاج وطرق الوقاية وكل هذا من خلال موقع زيادة. علاج التصبغات الجلدية العميقة عادةً ما ينصح الأطباء المريض المصاب بالتصبغات بتجنب تعرض المنطقة المصابة بالتصبغات لأشعة الشمس المباشرة، وارتداء الملابس التي توفر الحماية الكاملة للجسم مثل النظارات الشمسية، القبعات، والملابس الطويلة بالإضافة إلى استخدام واقي الشمس ذات حماية عالية ولابد من تجنب الحك الشديد في الأماكن المصابة. كما يوجد العديد من أنواع علاج التصبغات الجلدية العميقة حيث تتنوع طرق العلاج بدايةً من الطرق المنزلية البسيطة بالأعشاب وحتى العلاجات الطبية والتجميلية مثل العلاج بالليزر والذي يكون تحت إشراف الطبيب.
علاج التَّصَبُّغَات الجلدية العميقة بالأعشاب عمون - تعاني الكثيرات من النساء من مشكلة التَّصَبُّغَات الجلدية، خاصةً التي تصيب الوجه، لذلك فإن علاج هذه التَّصَبُّغَات يُعد أمرًا في غاية الأهمية، ولأن التداوي بالأعشاب من الخلطات البسيطة آمن على البشرة، فسنعرفك اليوم على مجموعة من الأعشاب المُستخدمة لعلاج التَّصَبُّغَات، لنتيجة صحية وفعالة.
3- ( فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) [آل عمران: 76]. 4- ( وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [آل عمران: 134]. 5- ( وَاللَّهُ يُحِبّ ُالصَّابِرِينَ) [آل عمران: 146]. 6- ( وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [آلعمران: 148]. 7- ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ) [آل عمران: 159]. 8- ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [المائدة: 13]. 9- ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) [المائدة: 42]. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنفال - الآية 58. 10- ( وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [المائدة: 93]. 11- ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) [التوبة: 4]. 12- ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) [ التوبة: 7]. 13- ( وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ) [التوبة: 108]. 14- ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) [الحجرات: 9]. 15- ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) [الممتحنة: 8]. 16- ( إِنَّ اللَّهَ ي ُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ) [الصف: 4]. ثانياً: الآيات التي وردت فيهاعبارة (الله لا يحب) وعددها 16 أيضا وهي: 1- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) [البقرة: 190]. 2- ( وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسَادَ) [ البقرة: 205].
قال تعالى: إن الله لا يحب الخائنين (الأنفال: 58)، وقال: إن الله لا يحب كل خوان كفور (الحج: 38). وقال: إن الله لا يحب من كان خوانا أثيماً (النساء: 107)، وقال سبحانه: وأن الله لا يهدي كيد الخائنين (يوسف: 52). وإذا تأملنا بيان هذه الآيات الكريمة نلحظ أنها جميعاً جاءت جملا اسمية مؤكدة أنه ذكر فيها لفظ الجلالة وهو اسم الله الأعظم وذلك من أجل توكيد الحكم في تلك الآيات وبروزه في أقوى صور هذا التوكيد، والحكم المراد توكيده هو نفي حب الله تعالى وهدايته للخائنين، كما وصف الخائنين أيضاً بوصفين عظيمين وهما الكفر وشدة الإثم، وكل هذا من أجل التنفير من هذا الخُلق الذميم الذي لا يتصف به إلا كل منافق كافر آثم. قال الله تعالى {إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِينَ}. فما بالنا برجل لا يحبه الله ولا يهديه؟ أيرجى منه حينئذ خير؟ أيحبه خلق؟ أيركن إليه أحد؟ أيطمع في هدايته بشر؟ كلا إنه خائن منبوذ مكروه مطرود من رحمة ربه إلا إذا تاب وأناب وأدى الأمانة التي حمل إياها. ولقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستعيذ من الخيانة، لأنها تؤدي إلى خسارة الدين، فكان يردد كثيرا قوله: اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة (رواه أبو داود).
قال ابن الجوزي: قوله تعالى: {وإمَّا تَخَافنَّ من قوم خيانةً} قال المفسرون: الخوف هاهنا بمعنى العلم، والمعنى: إن علمت من قوم قد عاهدتهم خيانة، وهي نقض عهد. وقال مجاهد: نزلت في بني قريظة. وفي قوله: {فانبذ إليهم على سواء} أربعة أقوال: أحدها: فألقِ إليهم نقضك العهد لتكون وإياهم في العلم بالنقض سواءً، هذا قول الأكثرين، واختاره الفراء، وابن قتيبة، وأبو عبيدة. والثاني: فانبذ إليهم جهرًا غير سرٍّ، ذكره الفراء أيضًا في آخرين. والثالث: فانبذ إليهم على مهل، قاله الوليد بن مُسلم. والرابع: فانبذ إليهم على عدل من غير حيف، وأنشدوا: فاضْرِبْ وُجُوهَ الغُدُرِ الأعدَاءِ ** حتَّى يُجيبُوك إلى السَّواءِ ذكره أبو سليمان الدمشقي
3- ( وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ) [البقرة: 276]. 4- ( فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ) [آل عمران: 32]. 5- ( وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) [آل عمران: 57]. 6- ( وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) [آل عمران: 140]. 7- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالا فَخُورًا) [النساء: 36]. 8- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا) [النساء: 107]. 9- ( وَاللَّهُ لايُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) [المائدة: 64]. 10- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّالْمُعْتَدِينَ) [المائدة: 87]. 11- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ) [الأنفال: 58]. 12- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلّ َخَوَّانٍ كَفُورٍ) [الحج: 38]. 13- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ) [ القصص: 76]. 14- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) [القصص: 77]. 15- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) [لقمان: 18]. 16- ( وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) [الحديد: 23].