قال الإعلامي عمرو أديب إن الأيام المقبلة قد تتخذ الدولة قرارت اقتصادية صعبة، مردفا: "أنا شايف ان الفترة الجاية ممكن البنك المركزي يرفع الفائدة زي ما دول كتير عملت بسبب موجة التضخم، ولما البنك الفيدرالي بيرفع الفائدة معظم البنوك المركزية بتعمل زيه". وخلال تقديم برنامجه "الحكاية" المذاع الآن عبر فضائية "إم بي سي مصر"، تابع أديب: "أي أزمة أو موجة تضخم بتؤدي إلى رفع الأسعار، وبعد ذلك رفع الفائدة، ومن ثم يصبح قيمة الجنيه "غالي" وتعود الأسعار للانخفاض من جديد". وأردف مقدم برنامج "الحكاية ": "محدش عارف حاجة ولا حد عارف الحرب هتخلص امتى.. حتى روسيا وأوكرانيا نفسهم مش عارفين حاجة، ولازم نعيش الواقع، احنا مخلقناش الحرب ولا الوباء". وأكمل أديب: "طبعا بالنسبة للفقراء دول في رقبة الحكومة، وأنا شايف أن الفترة المقبلة قد تشهد إجراءات اقتصادية صعبة زي إنجلترا مثلًا". الاختيار 3 الحلقة 10.. أخطر تسريب لخيرت الشاطر عن دخول عناصر من القاعدة إلى مصر (فيديو). واختتم أديب: "طيب ييجي واحد يقولي أنا كمواطن مصري مالي بالحرب في روسيا؟.. عندك حق يا سيدي، لكن الحكومة هترد تقولك وأنا مالي أنا كمان، وعلى فكرة من الصعب جدا أن تحافظ الدولة على الوضع الحالي، وأشك أن يستمر سعر البنزين كما هو دون ارتفاع، ده من يومين كانوا بيقولوا إن "الدليفري" هيكون بالحصان بسبب البنزين، عايزة أقولكم الأيام الجاية صعبة، ومحتاجين الصبر".
ولأن هذا من عمل اليهود والنصارى فوجب أن نخالفهم وأن نبتعد عن طريقهم وعن عملهم السيئ. لكن لو علم أن المسجد بني على القبر وجب هدم المسجد، إذا كانت القبور هي الأصلية ثم بني عليها وجب هدم المسجد؛ لكن إذا كان لا يعلم، فإنها تنبش القبور وتبعد إلى المقابر ويبقى المسجد ويصلى عليه؛ لأن الأصل وجود المساجد قبل القبور. نعم. المقدم: بارك الله فيكم.
اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان، اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تضلنا بعده. اللهم جاء رمضان ولنا فقيدٌ تحت التراب، اللهم عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك، وأنت غنيٌ عن عذابه، إن كان محسنا فزد في حسناته، وإن كان مسيئا فتجاوز عنه.
س: ما حكم تعليق الصور في المنازل وفي غيرها؟ ج: الحمد لله وحده، وبعد: حكم ذلك التحريم إذا كانت الصور من ذوات الأرواح من بني آدم أو غيرهم؛ لقول النبي ﷺ لعلي : ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرا مشرفا إلا سويته رواه مسلم في صحيحه، ولما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- أنها علقت على سهوة لها سترا فيه تصاوير، فلما رآه النبي ﷺ هتكه وتغير وجهه ﷺ وقال: يا عائشة، إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم أحيوا ما خلقتم أخرجه مسلم وغيره. لكن إذا كانت الصورة في بساط يمتهن أو وسادة يرتفق بها فلا حرج في ذلك؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه كان على موعد من جبرائيل، فلما جاء جبرائيل امتنع عن دخول البيت، فسأله النبي ﷺ فقال: إن في البيت تمثالا وسترا فيه تصاوير وكلبا، فأمر برأس التمثال أن يقطع، وبالستر أن يتخذ منه وسادتان منتبذتان توطآن، وأمر بالكلب أن يخرج ففعل ذلك النبي ﷺ فدخل جبرائيل عليه السلام. أخرجه النسائي وغيره بإسناد جيد، وفي الحديث المذكور أن الكلب كان جروا للحسن أو الحسين تحت نضد في البيت، وقد صح عن النبي ﷺ أنه قال: لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب متفق عليه، وقصة جبرائيل هذه تدل على أن الصورة في البساط ونحوه لا تمنع من دخول الملائكة، ومثل ذلك ما ثبت في الصحيح عن عائشة -رضي الله عنها- أنها اتخذت من الستر المذكور وسادة يرتفق بها النبي ﷺ [1] [2].