وقوله (وللآخرة خير لك من الأولى) خطاب للنبي صلى الله عليه وآله يقول الله تعالى له إن ثواب الآخرة والنعيم الدائم فيها خير لك من الأولى يعني من الدنيا، والكون فيها لكونها فانية. قال ابن عباس: له في الجنة الف قصر من اللؤلؤ ترابه المسك، وفيه من كل ما يشتهي على أعم الوصف. وقوله (ولسوف يعطيك ربك فترضى) وعد من الله له أن يعطيه من النعيم والثواب وفنون النعم ما يرضى النبي صلى الله عليه وآله به ويؤثره. القرآن الكريم/سورة الضحى - ويكي مصدر. ثم عدد عليه النعمة في دار الدنيا فقال (ألم يجدك يتيما فآوى) ومعناه تقريره على نعم الله عليه حين مات أبوه وبقي يتيما فآواه بأن سخر له عبد المطلب أولا، ولما مات عبد المطلب آواه إلى أبي طالب، وسخره للاشفاق عليه والحنين على حفظه ومراعاته. وقوله (ووجدك ضالا فهدى) قيل في معناه أقوال: أحدها: وجدك لا تعرف الحق فهداك إليه بأن نصب لك الأدلة وأرشدك إليها حتى عرفت الحق، وذلك من نعم الله. وثانيها: وجدك ضالا عما أنت عليه الان من النبوة والشريعة، فهداك إليها وثالثها: وجدك في قوم ضلال أي فكأنك واحد منهم. ورابعها: وجدك مضلولا عنك فهدى الخلق إلى الاقرار بنبوتك والاعتراف بصدقك فوجدك ضالا بمعنى مضلول كما قيل ماء دافق بمعنى مدفوق، وسر كاتم بمعنى مكتوم.
الصرف: (8) عائلا: اسم فاعل من عال يعيل باب ضرب وزنه فاعل، وفيه قلب حرف العلّة همزة بعد ألف فاعل، أصله عايل أي فقير.. البلاغة: الاستعارة التصريحية: في قوله تعالى: (وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى). حيث شبه الشريعة بالهدي، وعدم وجودها بالضلال، وحذف المشبه وأبقى المشبه به وهو الضلال.. إعراب الآيات (9- 11): {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)}. الإعراب: الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر (أمّا) حرف شرط وتفصيل (اليتيم) مفعول به مقدّم عامله (تقهر)، الفاء رابطة لجواب أمّا (لا) ناهية جازمة الواو عاطفة في الموضعين (أمّا السائل فلا تنهر) مثل أمّا اليتيم فلا تقهر، (بنعمة) متعلّق ب (حدّث) ولا تمنع الفاء ذلك.. جملة: (جملة الشرط أمّا وجوابه) لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي إذا كان حالك كذلك يتما وضلالا وفقرا فمهما يكن الأمر فلا تقهر اليتيم... والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى. وجملتا الشرط وجواباهما التاليتان معطوفتان على الجملة الأولى. وجملة: (تقهر) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (تنهر) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (حدّث) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
#والضحى_والليل_إذا_سجى - YouTube
** الضحى وآياتها 11 بسم الله الرحمن الرحيم والضحى (1) والليل إذا سجى (2) ما ودعك ربك وما قلى (3) وللآخرة خير لك من الأولى (4) ولسوف يعطيك ربك فترضى (5) ألم يجدك يتيما فأوى (6) ووجدك ضالاً فهدى (7) ووجدك عائلاً فأغنى (8) فأما اليتيم فلا تقهر (9) وأما السائل فلا تنهر (10) وأما بنعمة ربك فحدث(11) معاني المفردات القرآنية:- ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| الضحى: وقت ارتفاع الشمس, أول النهار سجى: غطى ظلامه واشتد. ما ودعك: ما تركك. قلى: ما كرهك وأبغضك. فترضى: أي ترضى بما أعطاك الله الثواب والكرامة. يتيما: أي فاقد الأب والاْم. فآوى: أي ضمك الى من يرعاك وهو عمك ابو طالب. ضالا: أي غافلاً عن تفاصيل الشريعة. فهدى: أي هداك الى الشريعة الإسلامية. عائلا ً: فقيراً. فأغنى: أي أغناك الله ممن سواه. تقهر: أي لا تذله ولا تغلبه على ماله. السائل: الطالب, المسترشد. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الضحى - تفسير قوله تعالى " والضحى والليل إذا سجى ". فحدث: أشكر, حدث بها. *************************************** تفسير الآيات القرآنية:- |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| اقسم الله سبحانه وتعالى بالضحى وهو أول النهار أي وقت ارتفاع الشمس ؛ وكذلك أقسم الله أيضا بالليل اذا سكن وأظلم ؛ ولما نزلت السورة كبرّ رسول الله (ص) وسن التكبير آخرها.
الفوائد: الإحسان إلى اليتيم والسائل: في هاتين الآيتين توجيه رفيع، وخلق كريم، فهما تحضان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى ملاطفة اليتيم، وعدم زجر السائل. وهذا الخطاب ليس لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فحسب، وإنما هو لكل مؤمن. والضحى والليل اذا سجل الزوار. روى البغوي بسنده، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه، وشرّ بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه، ثم قال: أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، ويشير بأصبعيه. وعن سهل ابن سعد قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة الوسطى وفرج بينهما. وأما عدم زجر السائل، فتتحقق فيه أعلى معاني الإنسانية، قال إبراهيم النخعي: السائل يريدنا إلى الآخرة، يجيء إلى باب أحدكم فيقول: هو توجهون إلى أهليكم بشيء؟ وقيل: السائل هو طالب العلم، فيجب إكرامه وإسعافه بمطلوبه، ولا يعبس في وجهه، ولا ينهر ولا يلقى بمكروه وعلى كل حال، فالسائل مهما كان نوع سؤاله، سواء سأل المال أم أي حاجة، أو سأل أن تدله على مكان، فإما أن تحقق له سؤاله إن أمكن، وإلا فقول معروف واعتذار. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقيل: ( وَمَا قَلَى) ومعناه. وما قلاك، اكتفاء بفهم السامع لمعناه، إذ كان قد تقدّم ذلك قوله: ( مَا وَدَّعَكَ) فعرف بذلك أن المخاطب به نبيّ الله صلى الله عليه وسلم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى) يقول: ما تركك ربك، وما أبغضك. يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى) قال: ما قلاك ربك وما أبغضك؛ قال: والقالي: المبغِض. وذُكر أن هذه السورة نـزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم تكذيبا من الله قريشا في قيلهم لرسول الله، لما أبطأ عليه الوحي: قد ودّع محمدًا ربه وقلاه. * ذكر الرواية بذلك: عليّ بن عبد الله الدهان، قال: ثنا مفضل بن صالح، عن الأسود بن قيس العبديّ، عن ابن عبد الله، قال: لما أبطأ جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت امرأة من أهله، أو من قومه: ودّع الشيطان محمدا، فأنـزل الله عليه: ( وَالضُّحَى)... إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الضحى. إلى قوله: ( مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى). قال أبو جعفر: ابن عبد الله: هو جندب بن عبد الله البجلي. محمد بن عيسى الدامغاني، ومحمد بن هارون القطان، قالا ثنا سفيان، عن الأسود بن قيس سمع جندبا البجليّ يقول: أبطأ جبريل على النبيّ صلى الله عليه وسلم حتى قال المشركون: ودّع محمدا ربه، فأنـزل الله: ( وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى).
يقول: فلا تحزن على ما فاتك منها ، فإن الذي لك عند الله خير لك منها. وقوله: ( ولسوف يعطيك ربك فترضى) يقول تعالى ذكره: ولسوف يعطيك يا محمد ربك في الآخرة من فواضل نعمه ، حتى ترضى. والضحي والليل اذا سجي ماهر المعيقلي. وقد اختلف أهل العلم في الذي وعده من العطاء ، فقال بعضهم: هو ما حدثني به موسى بن سهل الرملي ، قال: ثنا عمرو بن هاشم ، قال: سمعت الأوزاعي يحدث ، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي ، عن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه ، قال: عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هو مفتوح على أمته من بعده كفرا كفرا ، فسر بذلك ، فأنزل الله ( ولسوف يعطيك ربك فترضى) فأعطاه في الجنة ألف قصر ، في كل قصر ما ينبغي من الأزواج والخدم. حدثني محمد بن خلف العسقلاني ، قال: ثني رواد بن الجراح ، عن الأوزاعي ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، عن علي بن عبد الله بن عباس ، في قوله: ( ولسوف يعطيك ربك فترضى) قال: ألف قصر من لؤلؤ ، ترابهن المسك ، وفيهن ما يصلحهن. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( ولسوف يعطيك ربك فترضى) ، وذلك يوم القيامة. وقال آخرون في ذلك ما حدثني به عباد بن يعقوب ، قال: ثنا الحكم بن ظهير ، عن السدي ، عن ابن عباس ، في قوله: ( ولسوف يعطيك ربك فترضى) قال: من رضا محمد صلى الله عليه وسلم ألا يدخل أحد من أهل بيته النار.
كما وقد ذكرت طريقة المشيقح بضرورة ترديد، سبحانك ربنا ما عبدناك حق عبادتك ، سبحانك ما أعظمك وما أرحمك ، وما أعدلك وما أحكمك، يا أكرم من سئل، ويا أرحم من دعا، إليك ترفع الشكوى وإليك يشتكى الحال، فلا رب سواك نرجوه ولا إله غيرك ندعوه، سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. وكذلك قول: اللهم لا يبلغ مدحك قول قائل ، ولا يجزي بألائك أحد ، لك الحمد لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك. وعليك ترديد: وجهك أكرم الوجوه(ثلاث مرات مع الإستشعار الشديد).. وإسمك أعظم الأسماء(ثلاث مرات).. وعطيتك أحسن العطايا(ثلاث مرات).. أنت الرب وسواك عبد.. أنت الخالق وسواك مخلوق.. أنت الرازق وسواك مرزوق.. طريقة الشيخ المشيقح – قصص تحقيق الامنيات مع خطوات الشيخ المشيقح – Telegram. أنت الغني وسواك فقير.. أنت القادر وسواك عاجز.. لا معبود بحق سواك.. ولا إله إلا أنت.. وعبيدك سوانا كثير.
29-11-2011, 05:25 AM المشاركات: 1, 056 مشاركاتي 1, 056 تاريخ التسجيل: 26-04-2010 عضوة منذ 2010 سلام 0 0كيفكم حوائيات من االي سوت طريقة المشيقح وتحقق لها الي تبي تقولنا القصه بحذافيرها لكي الاجر غيرك يشوفها ويتحمس وتخييييلي كم الي بيشوفونها وانا جمعت لكم قصص للي مايعرفها يقول الشيخ عبد الكريم المشيقح: كنت القي محاضرة عن قدرة الله عز وجل وبعد المحاظرة إتصلت عليَّ إحدى الاخوات تقول يا شيخ: أنا مبتلاة بمرض! * قبل ثلاث سنوات تزوجت وقد سافر زوجي لخارج المملكه واتى بالمرض ( الإيدز). وبعد الزواج بثلاثة اشهر تعبت ومرضت ولما ذهبت للمستشفى اخذوا تحاليل مني ومن زوجي وجدوا أنّي مصابة بالمرض الذي نقله إليّ بعد زواجي منه!. طريقة الشيخ المشيقح. وتكمل قصتها!. تقول والله يا شيخ: لنا ثلاث سنوات نذهب شرق وغرب والله أنفقنا مليون وخمسمائة ريال طلبآ للعلاج ولا علاج * وانت في محاظرتك تتكلم عن قدرة الله!!! قال لها الشيخ أتكلم عن قدرة الله وإني صادق (( لا إله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير)) وقال لها الشيخ: يقول ابن الجوزي رحمه الله (( اعطوا الله ما يحب * يعطيكم ما تحبون * إستجيبوا لله إذا دعاكم يستجيب لكم إذا دعوتموه)) هنا العلاج.
وقد طبقت طريقة الشيخ كما أوصى بها وبعد مرور 5 أيام من اتباعها انتهت أزمتها بعد أن حصلت على مساعدة من الغير في حلها. وتذكر السيدة أنها كانت تشعر بالطمأنينة والراحة النفسية الكبيرة عند ترديدها الأذكار والإكثار من الدعاء. تجربة المشيقح في الإنجاب أما في تجربة المشيقح في الإنجاب فقد روت سيدة عن معاناتها من تأخر الحمل لمدة 4 سنوات بعد زواجها. كيفية المشيقح لتحقيق الامنيات قال الشيخ المشيقح للفتاة التي اتصلت عليه بعد المحاضره بعنوان قدره الله عزوجل، والتى كانت تعانى من مرض الايدز و انفقت العديد من الاموال و لم تتمكن من العلاج، اريد منك و من زوجك ان تحافظا على فعل اربعه حاجات فقط، وهي كالتالي: يجب ان تكوني انتي و زوجك على و ضوء اثناء اربعه و عشرون ساعة فهذا الاسبوع، وناما و انتم على و ضوء. كل ما فكرتم بالمرض اعطيا الله ما يحب بترديدكم سبحان الله و الحمد لله و لا الة الا الله و الله اكبر رددوا ذلك القول 50 او 60 مره على الاقل فاليوم الواحد. تصدقوا و فقل للحديث حصنوا اموالكم بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، واعدوا للبلاء الدعاء) اكثروا من مدح الله تعالى. وقد انتيهنا من مقالنا ذلك حيث و ضحنا لكم فالسطور السابقة كيفية المشيقح لتحقيق الامنيات، وقد و ضعنا لكم هذي الخطوات الفعاله بناء على القصص التي رواها المشيقح، في تحقيق امنيات الكثير من الناس بقدره الله عزوجل و باتباع الطرق الصحيحة فطلب المساعدة والعون من الله و حده، ونتمني بان يصبح مقالنا نال اعجابكم و حصلتم على ما تبحثون عنه.
يردد بعد ذلك ذكر سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر نحو 100 مرة مع التركيز في الأمنية التي ترغب في أن يحققها الله له واليقين بقدرة المولى على قضاء حاجته. الإكثار من الدعاء على مدار اليوم، مع الحرص على الإكثار من إخراج الصدقات والزكاة للفقراء والمساكين، وقد أوصى الشيخ بضرورة الالتزام بهذه الطريقة يوميًا ولمدة تزيد عن أسبوع، ويجب أن تكون النية خالصة لله. تجارب اتباع طريقة الشيخ المشيقح في تحقيق الأمنيات يزداد الفضول لدى البعض للتعرف على تجارب من اتبع الطريقة السابقة من الشيخ المشيقح قبل أن يفكر في اتباعها بالأساس، وفيما يلي نرصد لكم تجارب الغير في اتباعها وكيف كانت النتيجة: تجربة المشيقح في تفريج الهم روت فتاة تجربتها في اتباع طريقة الشيخ حيث أنها كانت تعاني من أزمة كبيرة عجزت عن إيجاد حل لها مما تسبب في شعورها بالهم والحزن. وقد طبقت طريقة الشيخ كما أوصى بها وبعد مرور 5 أيام من اتباعها انتهت أزمتها بعد أن حصلت على مساعدة من الغير في حلها. وتذكر السيدة أنها كانت تشعر بالطمأنينة والراحة النفسية الكبيرة عند ترديدها الأذكار والإكثار من الدعاء. تجربة المشيقح في الإنجاب أما في تجربة المشيقح في الإنجاب فقد روت سيدة عن معاناتها من تأخر الحمل لمدة 4 سنوات بعد زواجها.