2018-08-13, 01:32 PM #1 المقصود بكثرة السجود في حديث:( فأعني على نفسك بكثرة السجود) الحمد لله أولاً: الحديث المقصود في السؤال ثبت معناه – وليس لفظه - عن رَبِيعَة بْن كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ رضي الله عنه قَالَ: " كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ ، فَقَالَ لِي: سَلْ ، فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ: أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ، قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ ، قَالَ: فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ) رواه مسلم في " صحيحه " (489). يقول الإمام النووي رحمه الله: " فيه الحث على كثرة السجود والترغيب به ، والمراد به السجود في الصلاة ". انتهى من " شرح مسلم " (4/206). صلاه التهجد.. كيفية صلاة التهجد ووقتها وعدد ركعاتها وفضلها وماذا يقرأ فيها | الشرقية توداي. وقوله عليه الصلاة والسلام: ( بكثرة السجود) يُفهم في إطار القاعدة التي تحكم كثيرا من الأحاديث النبوية الواردة في ترتيب الأجور على الأعمال ، أن من زاد ، زاد الله في حسناته ، ومن نقص نال من الأجر بقدر ما عمل ، فمن يستكثر فالله عز وجل يعطيه أكثر وأكثر ، كما قال أحد الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم: ( إِذًا نُكْثِرُ. قَالَ عليه الصلاة والسلام: اللَّهُ أَكْثَرُ) رواه الترمذي رقم (3573) وقال: حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، وصححه الألباني في " صحيح الأدب المفرد " برقم (550).
إن السجود خضوع لله، وهو بهذا المعنى انسجام مع عبادة سائر المكوِّنات: ﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ﴾ [الحج: 18]. فانظر كيف جعل المنعَّمين بهذه العبادة في محل الإكرام، وكيف جعل المحرومين منها في حيز الإهانة. أعني على نفسك بكثرة السجود. يا أُخَيَّ، اعلم أن السجود حلَّ لمشاكلك، نعم، حل لمشاكلك، فلكم مرت بي من ضائقة محرجة، لم تنفرج عني ضائقتها إلا بسجدة طويلة، مزجتُها بدمع ساجم بين يدي علام الغيوب، شكوتُ فيها بثِّي وحزني، وألقيت فيها بأحمال همومي متكلًا على ربي، واثقًا من حسن صنيعه ودقة تدبيره. إنني أوجه رسالة حبٍّ إلى كل شاب يمر بضائقة، أو فتاة تُلِمُّ بها مشكلة فأقول: بسجدة خاشعة أوقدوا قناديل المحبة في قلوبكم، وفي سجدة خاشعة أنزلوا بذي الجلال والإكرام حوائجكم، سَلُوه زوجات صالحات وأزواجًا صالحين، سلوه وظائف تناسبكم، سلوه أمنًا لأوطانكم، وسلامًا لمحبيكم، وهِداية لمبغضيكم، سلوه صلاحًا يعقبه فلاح، سلوه كرامة بحسن الاستقامة، وثِقوا بعد هذه السؤالات كلها بأنكم من هذا الباب سوف تظفرون.
- كُنْتُ أبِيتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فأتَيْتُهُ بوَضُوئِهِ وحَاجَتِهِ فَقالَ لِي: سَلْ فَقُلتُ: أسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ في الجَنَّةِ. قالَ: أوْ غيرَ ذلكَ قُلتُ: هو ذَاكَ. قالَ: فأعِنِّي علَى نَفْسِكَ بكَثْرَةِ السُّجُودِ. معنى أعني على نفسك بكثرة السجود - إسلام ويب - مركز الفتوى. الراوي: ربيعة بن كعب الأسلمي | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم: 489 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] كان الصَّحابةُ حَريصِينَ على سُؤالِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، والتَّعرُّفِ على مَعالي الأمورِ الَّتي تُدخِلُ الجنَّةَ وتُبعِدُ عنِ النَّارِ، وكانوا مِن حُبِّهم له يسأَلونه مُرافقتَه في الجنَّةِ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ ربيعةُ بنُ كعبٍ الأَسْلميُّ رضِي اللهُ عنه: كنتُ أَبِيتُ، أي: مِن اللَّيلِ، مع رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فأتَيْتُه بوَضوئِه وحاجتِه"، أي: أحضَرتُ له الماءَ الَّذي يتوضَّأُ به، وما يحتاجُ إليه في أمرِ الطَّهارةِ وغيرِها. فقال لي النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "سَلْ"، أي: اطلُبْ منِّي حاجتَك، أو ما تُريدُه. فقلتُ: "أسأَلُك مرافقتَك في الجنَّةِ، أي: أكون قريبًا منك ومصاحِبًا لك، قال: "أوَ غيرَ ذلك؟! "، أي: هل تطلُبُ طلبًا غيرَ ذلك، مِن أمورِ الدُّنيا أو الآخرةِ؛ وذلك تأكيدًا وتَثبيتًا لطَلبِه، أو لعلَّ مراجعةَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم له في طَلبِه؛ ليتأكَّدَ مِن إصرارِه عليه.
فانظر كيف كانت رفعة الدرجات مطردة بحسب الاستكثار من الصلوات بين يدي الله سبحانه وتعالى ، تماما كما يفيده قول الله عز وجل: ( وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِين َ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً) النساء/69.
** الأعمال تتفاضل فطلب العلم أفضل من صلاة النافلة لأن طلب العلم من الجهاد في سبيل الله.. قال الإمام احمد -رحمه الله تعالى-: "تذاكر ليلة أحب إلى من قيامها" يعني التذاكر في العلم أحب إل] من قيامها، ولكن إذا كان الإنسان ليس أهلا لطلب العلم لعدم فهمه أو لعدم حفظه أو ما أشبه ذلك فالصلاة خير والله الموفق
وقت صلاة التهجد وقت صلاه التهجد من الأمور الهامة التي يبحث عنها الكثيرين، حيث يبدأ وقت صلاة التهجد من بعد الإنتهاء من صلاة العشاء والتراويح، ويستمر حتى آخر الليل، وتعد ساعات آخر الليل من أفضل الأوقات لآداء صلاة التهجد، أي الساعات التي تكون قبل الفجر بقليل، أو في الثلث الأخير من الليل وهو وقت السحر والاستغفار، واستجابة رب العالمين للقائمين والمستغفرين في هذه الأوقات. ماذا يقرأ في صلاة التهجد أيضًا سؤال ماذا يقرأ في صلاه التهجد من الأسئلة الهامة التي يبحث عنها المسلم خلال الأيام الحالية، ومن السنة أن يقرأ المسلم سورة الفاتحة وما تيسر من الآيات الكريمة بعد ذلك، ومن المستحب أن يستعيذ المسلم بالله عند قراءة الآيات التي تحتوي لى وعيد، وأن يسأل الله غز وجل رحمات الله عند قراءة الآيات التي فيها رحمة، كما أنه من المستحب أن يقوم المسلم بالتسبيح عند قراءة آيات التسبيح، وأن يخشع ويطمئن في صلاته وركوعه وسجوده. فوائد صلاة التهجد سئل النبي صلى الله عليه وسلم، أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ المَكْتُوبَةِ؟ وَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ؟ فَقالَ: أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ المَكْتُوبَةِ الصَّلَاةُ في جَوْفِ اللَّيْلِ، وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ صِيَامُ شَهْرِ اللهِ المُحَرَّمِ.
وكان صلى الله عليه وسلم على درجة لا تداني من الخلق الفاضل والكمال الوافر، يخفض جناحه لجميع المؤمنين، فلا يتعالى على أحد منهم مهما كان شأنه في الناس، فالناس عنده سواسية كأسنان المشط، وهذا معروف من سيرته صلى الله عليه وسلم لا يحتاج منا إلى بيان. فهذا هو خادمه ربيعة بن كعب يبيت معه ليقضي له حاجته، فأجلسه يوماً بالقرب منه وقال له: سل، أي اطلب ما تشاء مني، وهو واثق – بالله عز وجل – أنه مهما طلب فإنه صلى الله عليه وسلم سيكون عند حسن ظنه به، فيدعو الله – عز وجل – أن يحقق له مطلبه – وهو يحسن الظن بربه – فيستجيب له فيه. والرسول صلى الله عليه وسلم يعلم أن خادمه لا يطلب من أمور الدنيا شيئاً لزهده وتقواه، ولو طلب منها شيئاً فلا يطلبه إلا لله، ولو طلب شيئاً لله استجاب الله له فيه تحقيقاً لوعده في محكم التنزيل. فما كان من هذا الخادم العاقل النبيل إلا أن طلب مطلباً هو من أعظم المطالب على الإطلاق وهو الجنة، نعم الجنة ليس إلا. وكيف لا، والجنة دار رحمة الله، لا يدخلها إلا من أحبه الله ورضى الله عنه. فهل هناك سوى الجنة مطلب!! والرسول صلى الله عليه وسلم قد أعجب بهذا الطلب أيما إعجاب ولم يفجأه هذا الطلب لعلمه أنه ليس لخادمه سواه مطلب، فهو رجل قد شغلته العبادة عن دنياه وجعل الآخرة منتهى بغيته، ومحط آماله، لذلك قابل الرسول صلى الله عليه وسلم هذا المطلب بسؤال يعرف الجواب عنه، فيقول وهو في غاية السرور: أو غير ذلك؟ أي هل أمن راغب في الجنة رغبة تامة مؤكدة لا تطلب سواها شيئاً من أمور الدنيا، فهو لا يثنيه عن عزمه، ولكنه يستوثق منه، ويطمئن إلى قوة عزمه، وحزمه، ويستنهض همته إلى ما يقربه منها، فإن الجنة عروس يغلو مهرها ويعز وصلها إلا على من صحت نيته في خطبتها، وسلم قلبه في حبها، وكان مهيئاً لدفع صداقها.
كابتن أحمد عبد السميع - وقت اللياقة - الأحساء - YouTube
وتعليقاً على توقيع هذا العقد، قال الرئيس التنفيذي لشركة لجام للرياضة، المالكة والمشغلة لأنديةوقت اللياقة، السيد جستين موسغروف: " يسعدنا أن نتشارك مع تكنوجيم (Technogym) والتي نعتبرها الأفضل في مجال معدات وتقنيات اللياقة البدنية، وبهذا تضع وقت اللياقة معيارًا جديدًا للجودة والقيمة، سعياً في مهمتها في أن تكون سلسلة الأندية الرياضية الأفضل والمفضلة في المنطقة. " من جانبه، علق المؤسس والرئيس التنفيذي لشركة تكنوجيم (Technogym) نيريو اليساندري قائلاً: "نيابة عن كامل فريق تكنوجيم (Technogym)، نحن فخورون بالشراكة مع علامة تجارية رائدة كوقت اللياقة والتي لا تساهم فقط في رفع مستوى الابتكار في القطاع ولكن أيضًا تشاركنا في المهمة الاجتماعية المتمثلة في تعزيز الصحة كفرصة خلق عالم أفضل يعتمد على صحة الناس" وأضاف "من الناحية التجارية، هذه الشراكة تعني الكثير بالنسبة لنا وستسمح بتوحيد وتعزيز ريادة تكنوجيم (Technogym) في منطقة سريعة النمو كالشرق الأوسط، سواء في المعدات الذكية المتصلة، أو التقنيات الرقمية. " تأسست شركة تكنوجيم (Technogym) في عام 1983، وهي مورد عالمي رائد في مجال المنتجات والخدمات القائمة على التكنولوجيا والتصميم في مجال الصحة واللياقة البدنية.
« وقت اللياقة» تستقبل مشتركيها بدءًا اليوم الاحد 7 مارس 2021 ــ 10:36 م | استقبلت «وقت اللياقة»، «فتنس تايم » مشتركيها في كافة أنديتها ومراكزها الرياضية، المتواجدة في جميع مناطق المملكة المختلفة، وذلك ابتداءً من اليوم الأحد 7 مارس 2021، مؤكدة التزامها الصارم، بتطبيق كافة التدابير، والبروتوكولات الإرشادية التي أصدرتها الجهات المختصة بالدولة، والمتعلقة بجائحة كوفيد-19، وذلك حرصا منها للحفاظ على صحة، وسلامة مشتركيها، وموظفيها، وكافة مرتادي مراكزها الرياضية. وأوضحت «وقت اللياقة» أنها قد اتخذت كافة الاحتياطات، والتدابير الصحية اللازمة، والتي من شأنها الحفاظ على سلامة مرتادي مراكزها الرياضية، وفي مقدمتها: التباعد الاجتماعي، وتطبيق توكلنا، مؤكدة أنه لن يتم السماح بدخول أي شخص، إلا عند إبرازه هذه التطبيق، وذلك حرصا على الالتزام بالبروتوكولات الإرشادية الصادرة من الجهات المختصة، موضحة أن فترة الإغلاق التي مضت لن تؤثر على رصيد المشتركين؛ وسيتم تعويضهم بمدة الإغلاق. الجدير بالذكر، أن «وقت اللياقة»، كانت قد أطلقت، خلال فترة الإغلاق حصصا تدريبية لياقية (يومياً)، لمشتركيها،وذلك عبر موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" و"انستجرام التابعة لها"، كما بثت أيضا مباشرة حصصا تدريبية (للرجال والسيدات) خلال الفترة نفسها.