في الوقت الذي زار فيه رئيس النادي الأهلي الأسبق الأمير فهد بن خالد، النادي واجتمع باللاعبين قبيل بداية الحصة التدريبية، أول من أمس، ذكر لهم أن الفريق لديه مواجهات مهمة الأيام المقبلة، ولا بد من تحقيق الانتصارات المتتالية بداية من مواجهة ضمك، على ملعب مدينة الملك عبدالله الرياضية بجدة، ضمن الجولة الـ12 من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. زار رئيسا النادي السابقين مساعد الزويهري، وعبدالله بترجي النادي، وحضرا تدريبات الفريق الأخيرة وشدا من أزر اللاعبين وكررا مطالب الأمير فهد بن خالد، مؤكدين ما قاله الأمير فهد بأن الفريق يضم العديد من العناصر المميزة في كافة مراكز اللعب، والقادرة على المنافسة بقوة في كافة المسابقات التي يشارك الفريق فيها، والمنافسة بقوة على ألقاب الموسم الرياضي. دعم مهم أكد رئيس النادي أحمد الصائغ، أن زيارة الرؤوساء الثلاثة داعمة للفريق في هذا الوقت المهم من عمر المنافسات المحلية خاصة لما يمثله دور رؤساء النادي السابقين وأعضاء الشرف من أهمية كبرى في دعم ناديهم والوقوف معه على كافة المستويات سواء المعنوية أو المادية، وأن إدارة النادي الأهلي حريصة كل الحرص على التواصل الدائم مع أعضاء الشرف والاستماع إلى آرائهم وملاحظاتهم التي تحظى باهتمام كبير من قبل إدارة النادي، مؤكدا أن دعم أعضاء الشرف سيسهم بكل تأكيد في دعم فرق النادي، واستمرار حضورها المميز في المشهد الرياضي السعودي.
صحيح حديث أبي حميد الساعدي رواه عن يحيى بن سعيد كل من: 1- أحمد في المسند 23599 وفيه: حتى إذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما من كبيه كما صنع حين افتتح الصلاة. 2- مسدد عن البخاري في رفع اليدين 3 وفيه: وإذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك. 3- محمد بن بشار عند ابن ماجه 862 وفيه: فإذا قام من الثنتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما من كبيه كما صنع حين افتتح الصلا ة. ما مواضع رفع اليدين في الصلاة؟. 4- محمد بن بشار و محمد بن المثنى عند الترمذي 304 وفيه: 5- يعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن بشار واللفظ له عند النسائي 1104 وفيه: كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما من كبيه كما صنع حين افتتح الصلاة. 6- محمد بن بشار عند ابن خزيمة 587 وفيه: حتى إذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بها من كبيه كما صنع حين افتتح الصلاة. أما ما رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده قال حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ كَبَّرَ ، ثُمَّ يَسْجُدُ ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الْقَعْدَةِ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَامَ " من أهل العلم من حسنه.. كامل بن طلحة الجحدري: صدوق حسن الحديث.
فتأمل هذا فإنه مهم مفيد، والله أعلم. انتهى. ومن أراد القيام للركعة الرابعة فليكبر مع ابتداء رفع رأسه من السجود وينتهي تكبيره عند الاعتدال قائما، جاء في المغني لابن قدامة: يستحب أن يكون ابتداء تكبيره مع ابتداء رفع رأسه من السجود، وانتهاؤه عند اعتداله قائما، ليكون مستوعبا بالتكبير جميع الركن المشروع فيه، وعلى هذا بقية التكبيرات، إلا من جلس جلسة الاستراحة، فإنه ينتهي تكبيره عند انتهاء جلوسه، ثم ينهض للقيام بغير تكبير. انتهى. وراجع لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 22735. مواضع التكبير في الصلاة على الميت. والله أعلم.