كم عدد الاحاديث التي رواها ابو هريرة، أعزائي ، يسرنا أن نظهر الاحترام لكافة الطلاب على موقع " مـعـلـمـي ". يسرنا أن نوفر لك إجابات للعديد من الأسئلة التعليمية التي تبحث عنها على هذا الموقع ومساعدتك عبر تبسيط تعليمك أحقق الأحلام. عدد الأحاديث التي رواها أبو هريرة - الأفاق نت. كم عدد الاحاديث التي رواها ابو هريرة نأمل عبر موقع مـعـلـمـي الإلكتروني الذي يعرض أفضل الإجابات والحلول أن تتمكن من إذاعة الإجابة الصحيحة على سؤالك ، والسؤال هو: كم عدد الاحاديث التي رواها ابو هريرة؟ الاجابه هي / 5374 حديث. لزم أبو هريرة النبي محمد منذ أن أسلم سنة 7 هـ، وساعدته سعة حفظه على استيعاب عدد كبير من الأحاديث النبوية ذكر الذهبي في ترجمته لأبي هريرة في كتابه «سير أعلام النبلاء» أن أحاديث أبي هريرة بلغت في مسند بقي بن مخلد 5374 حديث، اتفق البخاري ومسلم على 326 حديث منها، وانفرد البخاري بـ 93 حديثًا، ومسلم بـ 98 حديثًا، كما أحصى له المحقق شعيب الأرناؤوط في تحقيقه لمسند أحمد 3870 حديثًا. وقد جمع أبو إسحاق إبراهيم بن حرب العسكري في القرن الثالث الهجري مسند أبي هريرة، وتوجد نسخة منه محفوظة في مكتبة كوبريللي بتركيا، كما جمع الطبراني مُسندًا لأبي هريرة في مصنف.
وقد خصّ صحيح مسلم بعدد 189 حديثاً عن أبي هريرة لم يرد في حديث البخاري، كما خصّ البخاري بعدد 325 حديثاً صحيحاً لم يرد في صحيح مسلم. نقل العديد من طلاب أبي هريرة العديد من الأحاديث النبوية المقتبسة منه، حيث نقل حوالي 800 طالب من أبي هريرة الحديث الصحيح. كثير من الأحاديث التي نسبت خطأ إلى أبي هريرة، وبعد الفحص تبين أن عدد الأحاديث التي رواها أبو هريرة وحده دون أحد من الصحابة هو 110. شهادة الصحابة في أبي هريرة لم ينكر أحد من الصحابة دور أبي هريرة في نقل الحديث وحفظه. وبالفعل أكد الكثير منهم قوة حفظ أبي هريرة للحديث، وتفاجأوا بهذا الأمر، ومثال ذلك أن رجلاً قال لابن عمر رضي الله عنه وعن أبيه أن أبا هريرة يروي حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم فرفض ذلك، وفي ما قيل على لسان أبي هريرة شيء، كما أكد الصحابة خلال لقاءات عديدة مع الرسول صلى الله عليه وسلم أن أبا هريرة حفظ الناس بحفظ الأحاديث ومراجعتها باستمرار. عدد أحاديث أبي هريرة رضي الله عنه ( تحقيق واستقراء ) (WORD). سبب كثرة الأحاديث التي رواها أبي هريرة كثرة الأحاديث التي رواها الصحابي أبو هريرة عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، ترجع إلى قوة حفظه، بالإضافة إلى تمسكه الدائم بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكذلك محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة خوف أبي هريرة من إخفاء العلم وحرصه الدائم على تعليم الآخرين وتنوع وكثرة تلاميذ الصحابي العظيم والخوف، من بعض الصحابة الذين ينقلون الحديث إلى عظمته، وانشغالهم بأمور أخرى لدعم الدعوة.
وكم سمعه يتكلم فيها؟! احاديث أبي هريرة - موضوع. وكم رآه يفعل فيها؟! والحديث قد يكون قولياً، وقد يكون فعلياً، وقد يكون إقراراً من النبي صلى الله عليه وسلم، وقد يكون الحديث وصفاً للنبي صلى الله عليه وسلم، وقد كان أبو هريرة حريصاً على حفظ الحديث النبوي، حتى إنه روى بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم عن غيره من الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأكثر الأحاديث الصحيحة الثابتة عن أبي هريرة رضي الله عنه لم يتفرد بروايتها، بل رواها غيره من الصحابة الكرام، وعدد الأحاديث الثابتة الصحيحة والحسنة التي تفرد بروايتها أبو هريرة رضي الله عنه هي نحو 110 أحاديث فقط، وسيأتي ذكرها بالتفصيل في آخر هذا الكتاب في الوقفة السادسة.
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 7498 ، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 7501، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2563 ، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6598، صحيح. ↑ رواه أحمد ، في مسند أحمد، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 13/169، إسناده صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 479 ، خرجه في صحيحه. ↑ رواه البخاري، في البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6114، صحيح. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 10/206، رجاله رجال الصحيح . ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6446 ، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1042، صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1988 ، 1988.
هل تعرف معنى ويل يا بطل خصوصا وأنك تكذب حتى بنقل الاثر هنا يا خفيف العقل ؟ 24-11-2021, 10:43 PM المشاركه # 14 الان نبدأ بتقطيع الدجاجة رويدا رويدا: النقطة الاولى: انت تقول حكم الأثر: لا أصل له نريد منك هل هذا الكلام من كيسك وإذا كان لا فلماذا تدلس ولم تحضر السند له واسم الكتاب او العالم ممن قال فيه وماهو الاستدلال الذي أستدل فيه على صحه انه لا أصل له حتى نستفيد؟ تكمل النقاط لاحقا بعد ردك على هذا الاستفسار الذي هو اول نقطة يجب معالجتها في موضوعك. أعتقد بدأت تصلك الردود المفحمة حسب طلبك ولكن أعلم اخي الفاضل ان الهدف ليس الاذية لك او احراجك بقدر ما أحرجت أنت فيه نفسك ولكن التوضيح للخطأ الذي تقوم فيه بالتدليس في كثير من ردودك حتى لا يلتبس على احد فاتق الله وحده واعلم أنك محاسب وهداني الله وأياك للحق 24-11-2021, 10:53 PM المشاركه # 15 تاريخ التسجيل: Oct 2020 المشاركات: 4, 289 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qahtani999 داخل منتدى ليس ديني ولا فيه الا عوام وانا منهم هذا او دليل انك مدلس روح لمنتدى ديني وناقش طلبة العلم!
يخلق الصمت المحادثات الحقيقة بين الأصدقاء، فأنت لست بحاجة لتحدّث عن هموم وتجد من يفهمك بسهولة. الصداقة وردة عبرها الأمل ورحيقها الوفاء ونسيمها الحب وذبولها الموت.. الصداقة للمصلحة تزول. تضاعف الصداقة من سعادتك، وتنقص مِن حزنك. ثمار الأرض تجنى كل موسم.. اقوال عمر بن الخطاب عن النساء والولادة. لكن ثمار الصداقة تجنى كل لحظة. وإلى هنا نكون قد انتهينا من عرض جميع اقوال سيدنا عمر بن الخطاب، وتسعدنا مشاركتك بالموضوعات التي تريد أن تحدث عنها في المقالات القادمة، ويسعدنا تلقي كل استفساراتكم أسفل المقال.
24-11-2021, 11:00 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Oct 2020 المشاركات: 4, 289 قال عمر بن الخطاب أقبح النساء السلفع. حكم الأثر: لا أصل له قلت: نسبوه إلى مصنف أبي بكر بن أبي شيبة والذي في مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة (ج16/ص534) قول لعمر بن الخطاب في ابنة النبي شعيب صلى الله عليه وسلم وهي تذهب باستحياء إلى النبي موسى صلى الله عليه وسلم لكي تقول له أبي يناديك ليشكرك وهو (فأقبلت إليه ليست بسلفع من النساء لا خراجة ولا ولاجة واضعة ثوبها على وجهها) شرح المعاني: (ليست بسلفع) يعني الغير الوقحة من النساء الجريئة على الرجال (لا خراجة ولا ولاجة) يعني لا تخرج من البيت وتدخل كثيرًا أقول: ثم إن المرأة لا تعاب إذا تجرأت في أخذ حقها. 24-11-2021, 11:43 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Mar 2018 المشاركات: 1, 876 اللهم جنب نساءنا السلفعة والتسلفع 24-11-2021, 12:36 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Mar 2020 المشاركات: 5, 927 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة V2030 في الحقيقة أنت الذي لا أصل له فدائما ما تكذب وتدلس في النقل بما يخص الدين لذلك أنصح جميع من في المنتدى بتوخي الحذر لما يطرح صاحب هذا المعرف المدلس فالأثر أسناده صحيح وقد صححه ابن كثير من طريق ابن ابي حاتم ولكنك كعادتك تدلس وتحاول من أجل نشر باطلك!
وهل تظن ان أحد سوف يصدق كاذب عندما يتحدث! واذا كانت الراويه لديك لا سند لها فانا لقد أتيتك بالسند ثانيا أنا طالبتك أولا بطرح مواضيعي التي دلست فيها ولم تأتي بشي لقدم تم أحضار أحد مواضيعك التي فيها كذب صريح وتم وضعه بين عينيك ويظهر أنك تكذب ثم تكذب ثم تكب حتى تصدق كذبتك على نفسك طالبتك بسند الرواية التي صححتها انت ويفترض ان اي رواية صحيحة لها سند ولم تأت به!! من غبائك المنقطع النظير أنك تطالب من رد عليك بسند الرواية في الرد وهو موجود امامك في أول رد عليك وسوف أعيد لك النص لعلك تستوعب الامر: قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا [أَبِي، حَدَّثَنَا] أبو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: جَاءَتْ تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ، قَائِلَةً بِثَوْبِهَا عَلَى وَجْهِهَا، لَيْسَتْ بِسَلْفَعٍ خَرَّاجة وَلَاجَّةً. قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه أقبح النساء السلفع لا أصل له - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ. سألتك ان كنت طالب علم حقا ان تجيب.. هل كل مافي تفسير ابن كثير صحيح ولم تجب!!!