2- الابتدائية العاشرة بالخبر. 3- الابتدائية السابعة بالخبر.
في الواقع, الزواج الصحيح يخالف وجهة النظر هذه. إذ, يمكن تشبيهه بالعمل ضمن فريق, حيث يقوم كلّ طرف بدوره ويسعى إلى تنمية ذاته وقدراته ومشاركتها بمجّانية مع الآخر في سبيل إنجاح ما هو أسمى: علاقة الزواج. ففي تكاتف الزوج والزوجة معاً ينجح الثنائي في تذليل الصعوبات كافّة. - "برأيه, المناصفة أساس في كل شيء" يرتكز الزواج برأي البخيل على تقاسم "الغنائم" بعدل, وليس مشاركة الموارد بحبّ واندفاع وانفتاح. وعليه, فإن البخيل يبقي حسابات الربح والخسارة في باله دائماً, استباقاً لاحتمال أن يكون قد أعطى أكثر ممّا أخذ أو أعطى من دون مقابل. كألّا يرى أي ضرورة لتكبّد تكاليف على غرض تحتاجينه أنت, لا بل يوجّه إليك أصابع الاتهام في كونك غير منصفة بحقه. منهجية التفكير هذه تؤدي حتماً إلى شعور البخيل بأنه مظلوم ومستغَلّ, وبالتالي قد تسبّب إفشال مؤسسة الزواج. والغرق في تفاصيل المال غالباً ما يشعل النزاعات السخيفة بحد ذاتها, لكن المريبة والمقلقة على المدى البعيد. توجيه في التعامل مع الأب البخيل القاسي على زوجه وأولاده - موقع الاستشارات - إسلام ويب. فمن المفترض أن تكون العلاقة الزوجية مبنية أساساً على مبدأ تشارك الحياة بحلوها ومرّها دون حسبان مقدار العطاء, والتواصل التام لتحقيق الأهداف المشتركة. كيف أتعامل معه؟ - تحدّثي وزوجك بصراحة كاملة وحاولي أن تشرحي له أولوياتك في الحياة.
هذا أكثر ما يفعل به أن يرسل إلى مستشفى الأمراض النفسية و العصبية في كبره Mohamed abd elrahman كيف يكون الأب قاسي ولا يطيق أولاده ولا زوجته وهم لا يعرفون إلا الخوف منذ صغرهم وهم بعد ذلك مطالبون ببره هذا ليس من العدل فكفي بالمرء إثما أن يضيع من يعول وكثير من الأباء تم التعامل معهم باللين ولكن لا فائدة كيف يبرونه وهو غير بار بهم كيف يحبونه وهو لايحبهم الله عدل المطلوب مثل هؤلاء الأباء الهجر والبعد عنهم حتي ينصلح حاله ضحية اتفق معكى تماماً يا رانيا... الم تعلموا ان كما هناك عقوق اباء هناك عقوق ابناء ؟!! وكيل الأزهر السابق: إنفاق المرأة من مال زوجها البخيل جائز.. وتبرعها حرام. من اين لى بقلب لكى ابر به هذا الأب الذى رمانى 24 سنة لم يسأل فى وكل ما اذهب له مرة كل بضع اعوام يقسى على ويحطم فى قلبى ؟؟ كيف وهو لم يعطينى فرصة لكى ابره ؟! ان اردت ان تطاع فاطلب ما يستطاع وانه لقمة الذل والظلم ان تجبرونا على ان نبرهم وهم فى قمة ظلمهم وكسرهم لنا ولم يبرونا ابداً.. كيف بعد 24 سنة ذل وكسرة يريدنى ان اعيش معه وزوجته بعد ان اذاق امى المر حتى ربتنا ؟! كلمنى اكثر عن عقوق الابناء للأباء وان كانوا ظالمين ولكن قبل ان تقول كلمة هل تعرف او فكرت فى عقوق الاباء للأبناء وهم فى اشد الحاجة إليهم ؟!
وأبناء أخي ينظرون إلينا نظرة احترام وإعزاز وأبوهم يشعر بالغيرة والحسرة كلما رأى نجاح أبنائي. * لماذا ذم الله البخيل؟ يقول د. عبد الودود شلبي إن الله ذم البخل فقال: ﴿ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾ [آل عمران: 180]. وقال: ﴿ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [الحشر: 9] وكذلك ذمه رسول الله فقال: (لا يدخل الجنة بخيل). وقال: (خصلتان لا تجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق).. فالبخل حرام وهو تضييع وعدم رعاية لمن يعولهم الإنسان.. والبخيل إنسان قصير النظر لا يعلم أن رزق الله كبير.. ولا يعلم أن الله يعطي منفقًا خلفًا ويعطي ممسكًا تلفًا.. وقصير النظر لأنه لا يعلم أنه ربما يموت اليوم أو غدًا فلا ينفعه ماله، بل سيكون نقمة عليه وعذاب أليم. والبخيل يتعذب مرتين، مرة في الدنيا وهو يجمع المال ولا ينفقه ومرة في الآخرة وهو يكوى به في نار جهنم. البخيل على زوجته المبتعثة بعد مشاهدتها. أما د. مريم الداغستاني الأستاذة بجامعة الأزهر فتقول: إن البخيل حالة مرضية لا شك في ذلك.. ولهذا أعطى الإسلام لزوجة البخيل الحق في أن تنفق من ماله بدون إذنه وبدون أن يعرف بشرط أن يكون ذلك في حاجة أساسية ولا يكون ترفًا أو في حاجة كمالية.. فالإسلام يحفظ للأسرة حقها حتى لا يتسبب عائلها البخيل في أن يسومها سوء العذاب.
تاريخ النشر: 2003-08-30 23:23:43 المجيب: د. أحمد الفرجابي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد: فأنا أبث إليكم معاناتي ليس لكي تواسوني، بل لتواسوا قلبي الجريح وألمي المر. كيف أتعامل مع زوجي البخيل؟ | مجلة سيدتي. فأنا فتاة أعيش بين أسرة مفككة: أب لا يعرف الرحمة ولا يحب زوجته، ويحاول بكل الوسائل جرحها وإهانتها، وبالرغم من كل ذلك فهو مصاب بداء خطير ومرض نفسي مدمر، ألا وهو البخل والنفاق. بالرغم أن لديه من المال الكثير، والله! لا تصدقونني لو قلت لكم: إن لديه جمعية وعقارات ومنازل وأراضي زراعية وفيلا، كل ذلك في الخارج ونحن هنا نعيش في بيت إيجار ولا يعطينا من مصروفه ريالاً واحداً، ونعيش على حساب إخوتنا، وليت الأمر انتهى على ذلك، ولكنه لا يترك أمي لحالها ويأخذ منها كل يوم صباحاً مبلغاً من المال، بالرغم من علمه أنها لا تملك إلا مصروف البيت وهو يملك الكثير في البنك، وليس هذا أيضاً هو ما يجرحني، ولكن الذي يجرحني عندما يمد يده مثل الفقراء لزوجات إخوتي ويطلب منهن خمسة ريالات لكي يذهب بالتاكسي ويردونه خائباً! مع أن جميع إخوتي يعطونه مصروفاً كل شهر ولكن سرعان ما يذهب بتلك الأموال إلى البنك. لا نعرف له دواءً، ولداء النفاق الذي به، ووالله!
♦♦♦♦ من النماذج الشهيرة في مجتمعاتنا والتي كثيرًا ما نسمع الشكوى منها.. نموذج الرجل البخيل ونموذج المرأة المسرفة.. ومع ذلك فإن الواقع لا يعدم رجلاً مسرفاً وامرأة مقترة.. إلا أن نموذج الرجل البخيل حينما يشتد بخله تصبح المعاناة منه أشد من أية معاناة أخرى.. فبسببه تتألم الأسرة بالكامل وتتعذب.. البخيل على زوجته بسلاح أبيض وإحالته. والواقع ملئ بهذه النماذج إلا أن البحث عن نماذج صارخة متألمة فعلاً يعتبر مشكلة نرجو أن نوفق في الوصول إليها وتحليلها.
وتضيف سعدية قائلة: إن قمة المأساة كانت في الخليج حينما أخبرني أن أذهب عند أحد أصدقائه لأرعى الأطفال حتى يعود الرجل وزوجته.. فذهبت بقلب ونية خالصة وهي أن أقدم جميلاً لهؤلاء الناس.. ولكني فوجئت بالسيدة عند عودتها تصيح في وجهي وتقول: لماذا لم تنظفي المنزل وتطهي الطعام وتغسلين ملابس الأبناء ؟ وفوجئت أن لهجتها ليست مطمئنة ثم تأكدت أن زوجي قد قبض ثمن ذلك. وأرسلني كخادمة.. وهذه نذالة وخسة منه فهو مدرس وأنا أخصائية اجتماعية.. وكانت صدمة قاسية وتجربة أليمة، أرسلت لأبي بعدها مباشرة فأرسل لي ثمن العودة وعدت وحدي وتركته يجمع الأموال التي لن يشبع منها أبداً. البخيل على زوجته بضربها بعصا وكويها. * البخل يمسخ شخصية الإنسان: د. علي السواح أستاذ علم النفس يقول: البخل مرض صعب للغاية بل من أصعب الأمراض النفسية فهو يمسخ شخصية الإنسان.. ويتمكن البخل من نفس الإنسان حتى تصبح النفس هي الشحيحة بالخير وليست اليد هي الشحيحة بالمال.. فالبخل يتحقق فيه معنى المنع.. فيمنع الرجل ماله عن زوجته وأولاده فيعذبهم ويشقيهم في الوقت الذي يستطيع أن يسعدهم.. ولا نستطيع أن نصف رجلاً فقيرًا بأنه بخيل إلا إذا أعطيناه المال فكنزه ومنعه عن أهله.. ثم تنمو هذه الصفة في الإنسان حتى تدمره فتجعله لا يقدم خيرًا أو معروفًا أو إحسانًا لأحد.. وأنا أعرف إنسانًا ثريًا إذا سأله سائل لم يعطه وإذا أعطاه يعطيه القليل جدا في الوقت الذي يملك فيه الملايين.
وأضاف أمين الفتوى، خلال حلقة اليوم من برنامج الدنيا بخير مع الإعلامية لمياء فهمي، المذاع عبر تليفزيون الحياة، أنه يجوز اقتراض مال زكاة الفطر؛ إذا لم يكن يمتلك الشخص مالا، ولكن يشترط علمه بأنه سَيُحصُل على أموال لاحقًا.