يقول المولى سبحانه وتعالي في كتابه العزيز.. يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية صحة. يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةَ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً، فالمولى سبحانه وتعالي هنا يخاطب النفس ، يقول الطبري في تفسير هذه الآية يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل الملائكة لأوليائه يوم القيامة: يا أيتها النفس المطمئنة، يعني بالمطمئنة: التي اطمأنت إلى وعد الله الذي وعد أهل الإيمان به في الدنيا من الكرامة في الآخرة، فصدّقت بذلك. فالمولى سبحانه وتعالي يخاطب النفس ، ولكن أين ذهبت الروح ؟ أين تذهب الروح بعد أن تغادر جسم الإنسان ؟ ولماذا لا يظهر لها أثر بعد ذلك ؟ فالنفس التي تنعم أو تعذب ويخاطبها المولى عز وجل. فأين تذهب الروح بعد أن تغادر جسم الإنسان ؟ يقول المولى عز وجل في سورة الإسراء وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ؟ يقول ابن كثير في تفسير هذه الآية: قال الإمام أحمد: حدثنا وكيع ، حدثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله - هو ابن مسعود رضي الله عنه - قال: كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث في المدينة ، وهو متوكئ على عسيب ، فمر بقوم من اليهود ، فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح.
لكن السؤال: ما معنى هذه الجملة ﴿ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴾ ؟ الجواب: ادخلي في جملة عبادي الصالحين، وانتظمي في سلكهم، فهي كقوله تعالى: ﴿ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ ﴾ [العنكبوت: 9]. فهم ليسوا وحدهم في هذه الجنان، وإنما مع إخوانهم على سُرُر مُتقابلين. • عادة ما يأتي في القرآن الوعد بـ: جنة والجنة وجنات جنتان، ولم يعهد في القرآن الوصف بهذه الإضافة إلى الله إلا في هذا الموضع من القرآن الكريم في هذه السورة الكريمة ﴿ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴾، فهذا مِن ميزات السورة وخصائصها التي انفرَدت بها من دون السور الأخرى. موقع خبرني : حزن في الهاشمية إثر وفاة المهندس مدلل. والحكمة من الإضافة هنا: زيادة تشريف لهم ولسكناهم، وبيان علو منزلتهم والكرامة التي حباهم بها الله - جلَّ شأنه - فما تتخيَّل وتتوقع من جنة يُضيفها الله إلى نفسه العليَّة؟! فهم في كنف وضيافة وجوار العلي العظيم، في مقعَد صدق عند مليك مقتدر، فهنيئًا لهم هذه المنازل والمساكن. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، ممَّ خُلق الخلق؟ قال: ((مِن الماء))، قلنا: الجنة ما بناؤها؟ قال: ((لَبِنة مِن ذهب، ولَبِنة مِن فضَّة، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وتربتها الزعفران، مَن يدخلها ينعم ولا يَبْأَسُ، ويخلد ولا يموت، ولا تبلى ثيابهم، ولا يفنى شبابهم))؛ رواه أحمد، والترمذي، والدارمي.
قال: فيفتح عينيه ، فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة ، فيقول:)يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ( ، إلى محمد وأهل بيته (ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً( بالولاية (مَرْضِيَّةً( بالثواب (فَادْخُلِي فِي عِبادِي( يعني محمدا وأهل بيته (وَادْخُلِي جَنَّتِي( فما شيء أحب إليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي». [1047] 4- محمد بن العباس ، قال: حدثنا الحسين بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن يعقوب: عن عبد الرحمن بن سالم ، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قوله عز وجل:)يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي( ، قال: «نزلت في علي بن أبي طالب (عليه السلام)».
فقال بعضهم: لا تسألوه. قال: فسألوه عن الروح فقالوا يا محمد ، ما الروح ؟ فما زال متوكئا على العسيب ، قال: فظننت أنه يوحى إليه ، فقال: ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) فقال بعضهم لبعض: قد قلنا لكم لا تسألوه. وهكذا رواه البخاري ومسلم من حديث الأعمش ، به. يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية منصة. ولفظ البخاري عند تفسير هذه الآية ، عن عبد الله بن مسعود قال: بينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث ، وهو متوكئ على عسيب ، إذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح ، فقال: ما رابكم إليه. وقال بعضهم: لا يستقبلنكم بشيء تكرهونه. فقالوا سلوه فسألوه عن الروح ، فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيئا ، فعلمت أنه يوحى إليه ، فقمت مقامي ، فلما نزل الوحي قال: ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي)
Advertisement الاعلانات قامت وزارة الخدمة المدنية بتوضيح توثيق المؤهل العلمي الأول للتعيين في الوظائف في جداره وتوضيح شرط إضافة المؤهل الثاني، وقد جاء هذا التوضيح خلال رد وزارة الخدمة المدنية على سؤال لأحد المتابعين لحساب وزارة الخدمة المدنية على تويتر باستيضاح، هل ممكن التعيين من خلال المؤهلين العلميين؟ حيث نشر سؤال صاحب حساب بريق الامل في تويتر لحساب وزارة الخدمة المنية فقال:"السلام عليكم.. لو سمحتوا أضفت درجة علمية جديدة بجدارة ولكنه ألغى السابقة لماذا ؟. شرط إضافة المؤهل الثاني ثم أكد حساب وزارة الخدمة المدنية على ضرورة انتهاء التدقيق من توثيق المؤهل السابق قائلا:"لا يمكن إضافة مؤهل آخر إلا بعد الانتهاء من إجراءات التدقيق والتوثيق للمؤهل السابق". وقد رد عليه حساب وزارة الخدمة المدنية على تويتر بإمكانية التقدم في حال أختلاف المؤهلين العلميين، ولكن بشرط تفعيل المؤهل المرغوب التقدم به فجاء الرد كالتالي وعليكم السلام بإمكانك أن يكون لك مؤهلين مختلفين والتقدم بأي منهما، ولكن لابد من تفعيل المؤهل المرغوب التقدم به حيث لا يمكن أن يكون هنالك مؤهلين مفعلين، التفعيل يكون عن طريق أيقونة تغيير او إضافة المؤهل ومن ثم بجانب المؤهل المطلوب يتم الضغط على تفعيل.
أوضحت وزارة الخدمة المدنية، أن توثيق المؤهل الأول للتعيين في الوظائف، شرطُ لإضافة المؤهل الثاني. جاء ذلك في سياق رد الوزارة على تساؤل لأحد المتابعين، عن «توثيق مؤهله العلمي الأول وتدقيقه، ثم حصوله على مؤهل آخر، قام بإضافته لبياناته من خلال أيقونة (تغيير) وأضاف الدرجة العلمية»، مستفسراً عن «إمكانية التعيين من خلال المؤهلين». وتضمن رد الوزارة، أنه «لا يمكن إضافة مؤهل آخر إلا بعد الانتهاء من إجراءات التدقيق والتوثيق للمؤهل السابق»، مشيرة إلى إمكانية، «أن يكون لطالب الوظيفة مؤهلان مختلفان والتقدم بأي منهما، ولكن لا بد من تفعيل المؤهل المرغوب التقدم به حيث لا يمكن أن يكون هنالك مؤهلان مفعلان». وجددت وزارة الخدمة المدنية تأكيد أن التفعيل يكون عن طريق أيقونة «تغيير» أو «إضافة المؤهل» وبجانب المؤهل المطلوب يتم الضغط على أيقونة «تفعيل». كانت الوزارة حددت ثلاثة أهداف لإدارة الأداء في الجهات الوظيفية، والتي تتضمن، أولًا: ترسيخ منهج يضمن ربط عملية قياس الأداء بمكافأة وتقدير الإنجازات والنتائج المتميزة، وثانيًا: تحسين وزيادة إنتاجية الموظف من خلال تقويم أدائه بما ينسجم مع الأهداف الاستراتيجية التي تسعى الجهة الحكومية إلى تحقيقها، وثالثًا: تشجيع وتعزيز الإنجازات الفردية بما يحقق روح العمل الجماعي.
هل هذا تجديد ام تأكيد ؟ كلاهما واحد فممكن ان يكون تأكيد وتجديد بنفس الوقت، ولا فرق بينهما عند عملية توثيق القيد في وزارة الخدمة المدنية في اليمن. متى سيتم الاستعلام عن المفاضلة بين المتقدمين للتوظيف في الخدمة المدنية؟ الى الان لا يوجد موعد محدد لذلك وعند الاعلان عن موعد الاستعلام سوف نذكره في موقعنا عقلان لتقنية المعلومات ، ان شاء الله تعالى. تأكيد القيد في الخدمة المدنية اليمن اصبح الان بين ايديكم وبأسهل الخطوات الذي سوف نتناولها في هذه المقالة، كل ماعليك هو سوى تطبيق الخطوات، واذا لم تستطع القيام بالتجديد، يمكنك ان تضيف اسمك في التعليق والمحافظة وسوف اقوم بتجديد قيدك وارساله لك عبر الايميل، او رقم الواتس الخاص بك ( ارجو ترك رقم الواتساب) لا تقلق اخي القارئ الكريم واختي القارئة الكريمة. ارجو منك اخي القارئ اتباع الخطوات بدقة لتصل الى تجديد القيد الخاص بك، وفي حالة عدم قدرتك على التجديد، اترك لنا اسمك في التعليق، وسوف نقوم بالواجب الذي علينا في تجديد قيدك باسرع وقت ممكن، ارجو لكم حظا موفقا. ماهي خطوات تأكيد القيد في اليمن الكثير من الاخوة والاخوات الذي قدموا ملفات التوظيف الى الخدمة المدنية، لا يعرفون كيف يقومون بتجديد القيد، لذلك احببت ان اقدم لهم هذه الخطوات، حتى يستطيعون من خلال تطبيقها القيام بعملية تأكيد القيد، وهذه الخطوات كما يلي.
شرط إضافة المؤهل الثاني للوظائف جدارة ما فائدة تسجيل المؤهل في الخدمة المدنية وعن سؤال ما فائدة تسجيل المؤهل في الخدمة المدنية وكيف تعرف أنه تم تسجيل مؤهل البكالوريوس، وكيف اعرف انه تم تسجيل المؤهل ؟ حيث وضحت وزارة الخدمة المدنية التأكد من تسجيل المؤهل في الخدمة المدنية وضرورة التفعيل من خلال أيقونة «تغيير» أو «إضافة المؤهل» حيث يوجد بجانب كلمة المؤهل المطلوب خيار يتم الضغط على أيقونة «تفعيل».
تعتزم وزارة الخدمة المدنية إطلاق نظام (تدوير) ضمن سلسلة الأنظمة الآلية التي سبق أن أطلقتها لجميع الجهات الحكومية عبر بوابتها الإلكترونية والتي ساهمت بفعالية كبيرة في تسهيل إجراءات العمل وخدمة العملاء المستفيدين من البوابة، وذلك في تأكيد لما انفردت به "سبق" قبل أيام بالإشارة إلى قرب إطلاق النظام. وأوضحت الوزارة أن نظام (تدوير) يمكن الجهات الحكومية من عرض قوائم الموظفين الراغبين في النقل للجهات الحكومية الأخرى، أو الذين ترغب الجهة في نقلهم، ليتسنى لجميع الجهات الحكومية الاطلاع على هذه القوائم واختيار من تراه مناسباً للاستقطاب والعمل لديها حسب الحاجة الفعلية لكل جهة. وأضافت أن (تدوير) سيتيح الاستفادة من القوى العاملة الزائدة عن حاجة بعض الجهات الحكومية الذين تقتضي مصلحة العمل نقل خدماتهم بعرض بياناتهم، وبالتالي تستكمل الإجراءات النظامية آليا من خلال الجهة التي ترغب في استقطاب الموظف، بعد أن يرسل الطلب عبر النظام لوزارة الخدمة المدنية لدراسته حسب الأنظمة واللوائح، ومن ثم إعادته بعد إبداء الرأي النظامي حياله، ليتم بعد ذلك استكمال إجراءات إصدار القرار وتوثيقه في نظام (توثيق) للوقوعات الوظيفية.
خدمة بياناتي من الخدمة المدنية - YouTube
وأشارت الوزارة إلى أن نظام (تدوير) سيقتصر على الموظفين المشمولين بسلم رواتب الموظفين العام بين الجهات الحكومية، وبمجرد وضع الموظف على قائمة النقل في النظام يعتبر ذلك موافقة منه ومن جهة عمله على النقل، مضيفة بأن صلاحية العرض على قوائم النقل في نظام (تدوير) لمدراء الموارد البشرية وشئون الموظفين في الجهات الحكومية.