علاوة عن كونه حامل للديانة الإسلامية، فيعد فخرا لكل مسلم، وقد تزوج من زوجته هيلة بنت عبد العزيز العنقري والتي وهبه الله منها ستة أولاد، هم محمد ومي وهند وسلوي، ومعن ومني. ولد الشيخ حمد الجاسر في منطقة ولد الشيخ حمد الجاسر في قرية البرود والمتواجدة في حيز قطاع الدوادمي والي تصنف ضمن التصنيف " أ "، والتي تقع داخل نطاق مدينة الرياض. فتعد قرية البرود من أحب الأماكن لدي شيخنا الحبيب رحمه الله، فأي كان المكان الذي يرتحل ويسافر إليه لتلقي العلم وطلبه، فإنه البرود كانت هي مسقط رأسه ووجهته علي الدوام. وتكريما لمجهودات الشيخ حمد قامت الحكومة السعودية ببناء مستشفي كبيرة تحمل اسم الشيخ حمد في القرية، وذلك بجانب بناء مدرسة لجميع المراحل التعليمية، تكريما لمجهوده. عبدالعزيز الذكير بين بريق الدولار وخلود الحرف - سهم بن ضاوي الدعجاني. الحياة العلمية للشيخ حمد الجاسر بعدما تلقي الشيخ حمد تعليمه في المعهد الخاص بالقضاء الشعري، قام ببدء مسيرته العملية بكونه مدرس في مدينة ينبع، وذلك منذ سنة 1353 وحتي سنة 1357 هجريا، وذلك بسبب أنه قد صار مديرا علي المدرسة. وذلك لينتقل بعد ذلك إلى القضاء، فقد كان قاضيا في مدينة بضبا والمتواجدة في الجزء الشمالي لمنطقة الحجاز، وذلك في سنة 1357 وحتي سنة 1358 هجريا.
كتاب " في شمال غرب الجزيرة ". كتاب " في سراة غامد وزهران ". كتاب " في الوطن العربي ". كتاب " إطلالة علي العالم الفسيح ". مؤلفات التاريخ كتاب " معجم أسماء خليل العرب وفرسانها ". كتاب " بلاد ينبع ". كتاب " أصول الخيل العربية الحديثة ". كتاب " مدينة الرياض عبر أطوار التاريخ ". مؤلفات في التراجم كتاب " مع الشعراء ". حمد الجاسر.. مؤسسة بحثية افتقدناها. مؤلفات اللغة كتاب " نظرات في كتاب تاج العرائس ". كتاب " ملاحظات علي المعجم الكبير ". بالإضافة إلى العديد من المؤلفات الأخري والتي تتمثل فيما سيلي ذكره في الأسطر الأتية: إقرأ أيضا: من اهم القواعد السلوك والمواظبة 1443 ابن عربي موطد الحكم الأموي في نجد. معجم المطبوعات العربية. رحالة غربيون في بلادنا. علاوة علي انه كان من أكبر المحققين في العديد من أكبر الكتب، والتي كان أهمها كتاب رسائل في تاريخ المدينة. متى توفي الشيخ حمد الجاسر كانت سنة ألفين من أسوء السنين التي قد مرت علي المملكة العربية السعودية، فقد فقدت أحد أهم أسس علومها، فقد توفي الشيخ حمد الجاسر في اليوم الموافق لتاريخ 14 من سبتمبر لسنة 2000، وذلك عن عمر بناهز التسعين عام. وقد توفي وقد أورثنا الكثير من المؤلفات التي حملت شتي أنواع العلوم، والعديد من المجهودات التي ساهم بها في العملية التعليمية في المملكة العربية السعودية.
الحضور.. البروفسيور الشمسان في مجلس حمد الجاسر: اللغة العربيّة عالميّة والحفاظ عليها واجب » صحيفة الوكاد. الحضور كتب وما زال يكتب، نشر وما زال ينشر، وغرَّد وما زال يغرّد في منصة تويتر، إنه «الحضور» للأستاذ عبدالعزيز الذكير بشكل احترافي وعقلاني، لكنه ليس الحضور لمجرد الحضور، بل هو «الهمّ اليومي» لديه، والذي تحول بقراءاته ومتابعاته في مختلف المجالات إلى حضور منهجي رائع من خلال جريدة الرياض والآن جريدة اليوم، بل إنه يمارس الحضور الجميل من خلال حسابه في «تويتر» في المجال الذي عرفه وألفه وأبدع فيه «الترجمة»، لقد وصل من خلال حسابه إلى الجيل المعاصر والمتعطش إلى معرفة وتعلم اللغة الإنجليزية. حضور كاتبنا الرائع من خلال كتابة المقالة في الصحف اليومية ثم الكتابة والنشر في منصة «تويتر» يُذكرني بأستاذي الفقيد علامة الجزيرة الشيخ «حمد الجاسر» -رحمه الله - والذي عاصرته وكنت قريباً منه في سنواته الأخيره، ولازمته من خلال خميسيته الأسبوعية والتي كانت تسمى (ضحوية الجاسر) ثم تحولت إلى (خميسية الجاسر) والآن تعقد «ضحى السبت». كان علامة الجزيرة الشيخ حمد الجاسر -رحمه الله- في أواخر عمره يلتزم الكتابة بشكل أسبوعي في جريدة الرياض، وفي إحدى جلسات (الخميسية) سألني أحد الحضور لماذا الشيخ «حمد الجاسر» يحرص على (تكريس) الحضور رغم تقدمه في السن وضعف صحته؟ قلت: إنه ليس الحضور من أجل الحضور، إن هذا الحضور هو ترجمة لرسالة العالم في العطاء المستمر الذي لا يعترف بالعمر، وهذا ما يمارسه الكاتب الكبير الذكير، إنه الحضور الفاعل والشغف بالعطاء الفكري من أجل الوطن.
اللهم اجعل ولايتنا في من خافك واتقاك واتبع رضاك،. اللهم من ولي من امر امتي شيئ فشق عليهم اللهم فشقق عليه حمد الجاسر Twitter for iPhone: ليلة طويلة من الصلاة والقرآن ثم يأتي البعض ويفسدها بالدعاء للطواغيت - قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: (مَنْ دَعَا لِظَالِمٍ بِالْبَقَاءِ فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللهُ)
والجدير بالذكر هو أن الشيخ حمد الجاسر هو أول مدير لكلية الشريعة وكلية اللغة العربية في مدينة الرياض. في النهاية ومع وصولنا لنقطة الختام في مقالنا الذي أجاب عن سؤال من هو الشيخ حمد الجاسر ويكيبيديا فنكون أجابنا بأنه أحد أهم علماء القرآن الكريم الذين أنجبتهم المملكة العربية السعودية، فلم يقتصر علمه علي علوم القرآن فقط، وإنما شمل علمه التاريخ والجغرافيا والأنساب.
الذكير ساخراً.. كتب في جريدة الرياض قبل ست سنوات تحت عنوان «الشاشات أخفت عصر الوشوشة» في 18-12-1437هـ، 20 سبتمبر 2016م يقول: وتحكي الأحاديث الساخرة أن أحد رؤساء الوزراء في فرنسا وظّف حلاقاً ليقوم بحلاقة وتصفيف شعره، كعادة الأكابر من الرؤساء الحكام. كان ذاك الحلاق إلى جانب مهنته، بارعاً في التحاليل السياسية والاستنتاجات الإستراتيجية، ويتبرع بإعطاء رئيس الوزراء إيجازاً عن كل ما يجري في بحور السياسة، وبدا أن الرئيس يرتاح إليه أكثر من فلسفة وزير خارجيته. وذات يوم طلب الحلاق إجازة شهراً، فقال رئيس الوزراء لجهاز مكتبه. «لا بأس أعطوه إجازة شهراً. وآتوني بوزير الخارجية ليحلق لي كل يوم». والمتتبع لمقالات الكاتب يجد الكثير والكثير من شواهد مماثلة التي تفوح سخرية رائعة تجعل من الكاتب صاحب ظل خفيف على قرائه والمتابعين لزاويته. الذكير ما زال يغرّد.. الكاتب يعرف نفسه في منصة «تويتر» بأنه كاتب صحفي ومترجم وعضو في الجمعية السعودية لكتَّاب الرأي، وإن حضوره في هذه المنصة الحديثة والمعاصرة لمن يملك هذا التاريخ الطويل من الكتابة الصحفية، لهو دليل واضح على رغبته الأكيدة في «الحضور» الممنهج والعقلاني والمسؤول أمام الأجيال.
* نقلا عن " عكاظ " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
وكلا الأستاذين من أعضاء هيئة التدريس في كلية العلوم. فالأستاذ أو المدرس أو المعيد في كلية العلوم لا يقصر همه على تلقين الطلاب بعض الدروس؛ ولكنه مسئول أمام نفسه وأمام العلم أن يقدم للعالم بحثاً يدل على أنه يصرف وقته لمنفعة الإنسانية؛ ولذلك لا يكاد يمر شهر واحد حتى نرى بحثاً جديداً تنشره مجلات العالم العلمية التي يدل النشر فيها على أن البحث جديد على الناس وأن البحث أضاف مادة جديدة تدعم مدنية المجتمع. الأدوات الأولية للبحث ومهمة الأستاذ في كلية العلوم تختلف عنها في الكليات الأخرى؛ فقد يقتصر الأستاذ في كلية الآداب مثلاً على إلقاء المحاضرات وتلقين الطلاب مختلف أساليب البحث، ولكن أستاذ كلية العلوم مطالب بأن يجعل من أبنائه علماء باحثين يكشفون أسرار الطبيعة ويظهرون للناس خواص المادة، يهتمون بالمجهول أكثر مما يهتمون بالمعلوم. هل في شركات قطاع تكنولوجيا المعلومات مدرجة بالسوق المالي و تستحق الاستثمار ؟ هل هناك دراسة رسمية عن عائدات القطاع وأرباحه خلال اخر 5 سنوات : JordanianStocks. فعملهم هو إزاحة الستار عما غمض فهمه، ولذلك قلما يهتم المدرس أو الأستاذ بما حصله تلاميذه من قوانين معروفة أو نظريات ثبت وجودها، فإن هذين الشيئين يعتبران الأدوات التحضيرية للعمل في كلية العلوم. ومقياس النجاح عند الأستاذ أن يرى طلبته يصلون إلى نتائج سريعة، ولذلك يهتم بأن يدل كلا منهم على أفضل المراجع التي يلم فيها الطالب بموضوعه.
ومن المشاهد أن الكاتب المسرحي يتوخى ذكر هزائم التاريخ وسقطات الأبطال وفشلهم، فان هو ذكرها فإنما يذكرها معكوسة فلا توحي إلى نفس المتفرج يائساً ولا خيبة، ولكن تشعلها حماسة ووطنية، وإنا لنذكر حظ الشاعر الأثيني البائس الذي بنى قصته على فشل (أثينا) البحري في حربها مع (إسبرطة)، فكانت النتيجة أن الزمه قومه بدفع قسط من المال كبير عقاباً له وتأديباً وظهاراً لاحتجاجهم وسخطهم. فخلال هذا الشعور الذي تتاجج به نفس المشاهد، وخلال إحساسه بوحدة بلده وقوميته واتصال ماضيه بحاضره تقوي حوادث القصة التاريخية على المسرح إحساسه هو بنفسه وكيانه كما يقوي وجوده هو حقيقة القصة وصحتها ولونها الواقعي.
ونال درجته الجامعية، وأراد أن يتخذ التجريب العلمي صناعته، ولكن تحتّم عليه قبل ذلك وفوق ذلك أن يرتزق ليعيش. وكان في هذا الوقت كثير من أطباء أمريكا الأحداث يتسابقون إلى أوروبا، إلى الأستاذ الكبير كوخ يودون أن تتاح لهم الفرصة ليقفوا وراء ظهره، ويتعلموا من فوق كتفه كيف يصنع البِشلاّت وكيف يُربيها صريحة، وكيف يضربها بالمحاقن تحت جلود الحيوانات، وكيف يستطيعون من بعد ذلك أن يتحدثوا عن المكروبات حديث الخبير الضليع. ورغب إسميث أن يتبعهم، ولكن تحتم عليه أن يبحث عن وظيفة ليعيش. ورحل هؤلاء الأطباء الشبان الأثرياء إلى أوروبا، وبينما هم يأخذون من العلم الجديد بمبادئه الأولى، وبينما هم يوشكون من أجل ذلك أن يقعوا على مناصب أستاذيات في العلم هامة، وقع إسميث على وظيفته التي طلب. وكان منصباً وضيعاً هذا الذي ناله؛ ومن وجهة العلم لم يكن منصباً محترماً، فقد تعين في مكتب إصلاح الماشية والحيوان بواشنطن ولم يكن عندئذ إلا مكتباً صغيرا حقيرا فقيرا لا يكاد يأبه له أحد. وكان في المكتب من المستخدمين ثلاثة غير اسميث، وكان على رأسهم رجل طيب يُدْعى سلمون كان كثير الاهتمام بما عسى أن تصنعه الجراثيم من السوء للأبقار، مؤمناً شديد الأيمان بخطر البشِلاّت على الخنازير، ولكنه جهل كل الجهل كيف يتصيد المكروبات التي تعيث في هذه الماشية الثمينة.
اللي فاهمه انه شركات تكنولوجيا المعلومات عم بتكبر ، لكن ما بعرف اذا كبرت لدرجة تقدر تصير مساهمة عامة. حلل وشارك Log in or sign up to leave a comment level 1 You can invest in Jordan Telecom level 1 فعلا الشركات زي ايستارتا و ميكروسوفت و امازون (فروع الاردن) كل مالها عم تكبر، بس ما عندي علم اذا مدرجين بالسوق المالي او لا level 2 هاي الشركات مدرجة بامريكا ومابصيرش انها تدرج بالأردن وهي اصلا مش كبيرة هون. level 1 الشركات المحلية فقط مدرجة بسوق عمان المالي. اللي بعرفهم بتكنولوجيا المعلومات وما في غيرهم عالأغلب OFFTEC (Code: OFTC) OPTIMIZA (Code: CEBC) level 2 نعم اكيد بحكي عن الشركات المحلية اوفتيك شركة بتبيع معدات واثاث واجهزة بنكية اضافة لمحاولات دخول اسوق انظمة العمل الضخمة ومش عم بتكبر اوبتيمايزا شركة بتقدم حلول عمال بس بعرفش عنها كثير غير انها كبيرة وقديمة A public learning community to share ideas, news and basic help related to trading stocks in Amman Stock Exchange - JORDAN. This is not a trading platform or a crowd trading platform. Reddit Inc © 2022. All rights reserved
ويصرف على المجلات وحدها 500 جنيه وعلى الكتب 800 جنيه في السنة. فوزي جبر الشتوي
مجلة الرسالة/العدد 649/عالم ما بعد القنبلة للأستاذ نقولا الحداد بعد ساعة أو بضع ساعات من سقوط القنبلة الذرية على هيروشيما كان الجنس البشري كله مدهوشاً من هذا الحادث الهائل المفاجئ - أجل مفاجئ - من ألوف الطائرات ترمي ألوف الأطنان من المتفجرات فتدك أحياء المدن حياً حياً إلى طيارة واحدة ترمي قنبلة واحدة تزن رطلا واحداً، فتدك مدينة واحدة عظيمة في لحظة واحدة دكَّا فظيعاً - خبر لا يكاد يُصدَّق. ولكن العالم كله صدقه، لأن هوله لمع في جميع البلدان وأقام البرهان وحتَّم الإيمان وضعضع البهتان. والمرء يجزع من خوارق الحدثان التي تمثل في مخيلته قصص الجان. بقيناً انتقل العالم من عناء مناوشة المتفجرات إلى تحت سلطان الذرة الحاسم؛ بكلمة واحدة من لسان الأورانيوم خرّت اليابان على ركبتيها ضارعة مستغيثة تلتمس الرحمة والرفق. لو توقف مخترعو قنبلة الذرة منذ شرعوا في محاولة صنعها لخرت ألمانية ساجدة منذ سنة 1940 وحُقِنتَ دماء كثيرة. أصبح البشر الآن خائفين على مدينتهم أن تبيد بتاتا، وعلى حسبهم أن ينقرض كما انقرض قبله الدينوسور وحيوانات أخرى. صار الناس يحسبون حساب المستقبل الجديد - نعم سيكون المستقبل كله جديداً. وسيصبح حاضرنا كأنه ماضي ما قبل التاريخ كما كان العصري الحجري بالنسبة إلى عصرنا ما قبل التاريخ.