حي الزهراء، أحد أحياء مكة المكرمة وهوحي سكني تابع لبلدية العتيبية يحده من الشمال حي الضيافة ومن الجنوب حي المسفلة ومن الشرق حي الغزة ومن الغرب حي النزهة. النطاق الجغرافي يتبع حي الزهراء لبلدية العتيبية التي تمتد من شارع "الحج" مع امتداد الطريق الدائري الثالث عبر المنفذ حتى سوق "الحجاز" شمالاً، إلى أنفاق السليمانية" حتى تقاطع شارع " المنصور" مع طريق "أم القرى" جنوباً، ومن السليمانية" وجبل "السيدة" شرقاً، إلى مخطط "الصبان"، ومخطط:القزاز" غرباً، وتضم تسعة أحياء منها: حي "الحجون"، وحي "الأندلس"، وحي "العتيبية"، وحي "البيبان"، وحي "الشهداء"، وحي "الزهراء"، وحي "النزهة"، وحي "الضيافة"، وحي "الزاهر". عدد السكان يبلغ عدد سكان الزهراء 42050 نسمة وهويمثل نسبة 3% من سكان مدينة مكة المكرمة المساحة مساحة حي الزهراء 1. 53 كم2 وهويمثل 0. 1% بالنسبة لمساحة مدينة مكة المكرمة المناخ كما هوفي أحياء مكة يسود المناخ الصحراوي الحار مع مناخ جاف نسبياً، وترتفع درجة حرارتها كثيراً في فصل الصيف إلى ما يقارب 47° مئوية، أما في فصل الشتاءقد يكون دافئ وتترواح درجة الحرارة بين 25° مئوية نهاراً و17° مئوية ليلاً. "زهراء مكة" يطلق حملة "أبي ريحانة الحياة" ضمن فعاليات يوم التطوع. البيانات المناخية لـمكة الشهر يناير فبراير مارس أبريل مايو يونيو يوليو أغسطس سبتمبر أكتوبر نوفمبر ديسمبر المعدل السنوي الدرجة القصوى °م (°ف) 37.
وبعدها شارك الضيوف في توزيع الهدايا والشهادات على الأبناء لتوزيعها على الآباء، وتم السحب على الجائرة القيمة؛ وهي عبارة عن بشت ملكي فاخر. والتقطت الصور التذكارية بهذه المناسبة؛ حيث وجّه الأبناء كلمات حميمية معبرة للآباء. وحقَّق بذلك مركز حي الزهراء أهم أهداف المركز؛ وهي: وحدة وتلاحم أهل الحي بالمشاركة في برامج توعوية هادفة.
إعلانات مشابهة
يُعتبر هذا الفرع بمثابة دراسة عملية رامية إلى إظهار الاختلافات الفردية الناجمة عن القوى النفسية بين الأشخاص. [1] تشتمل مجالات اهتمام علم نفس الشخصية على ما يلي: تكوين صورة مترابطة حول الفرد وعملياته النفسية الرئيسية. دراسة الفروق النفسية الفردية. دراسة الطبيعة البشرية وأوجه التشابه النفسية بين الأفراد. نظرية إريكسون النفسية الاجتماعية في علم نفس النمو – e3arabi – إي عربي. تُعتبر «الشخصية» بمثابة مجموعة ديناميكية منظمة من الخصائص التي يمتلكها الفرد، والتي تؤثر بشكل فريد على كل من بيئته وإدراكه وعواطفه ودوافعه وسلوكياته في سياق مواقف مختلفة. تُشتق كلمة شخصية من الكلمة اللاتينية بيرسونا والتي تعني «القناع». قد يشير مفهوم الشخصية أيضًا إلى نمط الأفكار والمشاعر والتكيفات الاجتماعية والسلوكيات التي تظهر باستمرار، والتي تؤثر على توقعات الفرد ومفاهيمه الذاتية وقيمه ومواقفه إلى حد كبير. تتنبأ الشخصية بردود الأفعال البشرية تجاه الأشخاص الآخرين، والمشاكل، والتوتر. [2] [3] تحدث جوردون أولبورت (1937) عن نهجين رئيسيين لدراسة الشخصية: التعددي والتفردي. يلتمس علم النفس التعددي القوانين العامة القابلة للتطبيق على العديد من الأشخاص المختلفين مثل مبدأ تحقيق الذات أو سمة الانبساط، بينما يُعتبر علم النفس التفردي بمثابة محاولة لفهم الجوانب الفريدة لفرد معين.
أخر تحديث فبراير 28, 2022 تعريف علم النفس الاجتماعي واهميته تعريف علم النفس الاجتماعي واهميته، نقدم لكم اليوم على موقع ملزمتي موضوع عن علم النفس الاجتماعي واهميته، وسوف نعرض في هذا الموضوع لتعريف علم النفس الاجتماعي، ومصادر علم النفس الاجتماعي وموضوعاته، واهمية علم النفس الاجتماعي. يعتبر الانسان كائن اجتماعي بطبيعته، حيث يفضل الانسان التواجد داخل مجموعات والتفاعل مع الافراد في داخل المجتمع الواحد، ويتفاعل الناس مع بعضهم البعض داخل الحياة الاجتماعية المشتركة بينهم. وكذلك يتعاون الافراد داخل المجتمع الواحد مع بعضهم البعض لكي يحصلون على الامن الخارجي وتحقيق الراحة والطمأنينة من خلال الحصول على لقمة العيش وكذلك العيس في سلام وامن، ويعتبر علم الاجتماع هو علم منفصل عن علم النفس. علم نفس الشخصية - ويكيبيديا. شاهد أيضًا: طرق تحسين الذاكرة في علم النفس تعريف علم النفس الاجتماعي يعتبر علم النفس الاجتماعي هو فرع من فروع علم النفس العام، ومع بداية القرن العشرين بدأت تظهر التعريف الاجرائية لعلم النفس الاجتماعي، وقد اختلفت التعاريف التي عرفت هذا العلم ومن اهم هذه التعريفات ما يلي: يعرف علم النفس الاجتماعي بأنه: هو العلم الذي يعالج ويدرس السلوك العام للجماعة والتفاعل المتبادل بين الفرد والجماعة.
كما أنّه يتيح لنا التأكيد على الطبيعة الاجتماعية للبشر والتأثير المهم للعلاقات الاجتماعية على التنمية. وجد الباحثون أدلة تدعم أفكار إريكسون حول الهوية، كما حددوا المراحل الفرعية المختلفة لتشكيل الهوية، تشير بعض الأبحاث كذلك إلى أن الأشخاص الذين يشكلون هويات شخصية قوية خلال فترة المراهقة أكثر قدرة على تكوين علاقات حميمة خلال مرحلة البلوغ المبكرة، تشير أبحاث أخرى مع ذلك إلى أن تكوين الهوية وتطويرها يستمر حتى مرحلة البلوغ
في الوقت نفسه هذا يعني أن هذه الخصائص تضع ذلك الشخص في نفس الجماعة مثل الأفراد الآخرين الذين يشتركون في نفس السمات الشخصية والاجتماعية، وتشمل الأمثلة على الهويات الاجتماعية أن يكون الفرد طالبًا أو طبيبًا أو محامياً أو شخصًا بلا مأوى. ومنها يمكن التعرف على الهوية الاجتماعية بأنها إحساس الشخص بما هو قائم على عضويته و السلوك الجمعي المطلوب منه في الفريق والجماعة الخاصة به، كما يراها المجتمع وكما يراها الفرد نفسه. الهوية الشخصية: بينما تربط الهويات الاجتماعية العديد من الأشخاص لهم نفس الخصائص، وبالتالي تشير إلى الطرق التي يتشابه بها الأفراد مع الآخرين، فإن الهوية الشخصية وتميزنا كأفراد متميزين، وتحدد الهوية الشخصية إحساسنا الفريد بأنفسنا وعلاقتنا بالعالم الخارجي، حيث تدل الهوية الشخصية على الاعتراف الواعي بالذات باعتبارها ذات هوية فريدة، أي أنها تعبر عن الوعي والتعرف على الذات كفرد منفصل. الهوية الاجتماعية هي القصة التي يقولها المجتمع عن الفرد بينما الهوية الشخصية هي القصة التي يقولها الفرد عن نفسه، والقصة التي يخبرها الفرد لنفسه، ويكون لها تأثير أقوى بكثير على حياته من القصة التي يقولها الآخرين عنه.
تُعد الفئات الخمس التالية بعض من أهم الافتراضات الفلسفية التي يختلف عليها المنظرون: الحرية مقابل الحتمية – وهي مسألة اعتبار البشر قادرين على التحكم في سلوكياتهم وفهم دوافعهم الكامنة أو اعتبار سلوكياتهم هذه مُحددة سببيًا بواسطة قوى خارجة عن إرادتهم. تصنف النظريات السلوك على أنه غير واع ومقترن بالبيئة، أو بأنه بيولوجي. [4] الوراثة (الطبيعة) مقابل البيئة (التنشئة) – تُعرّف الشخصية إما عن طريق علم الوراثة وعلم الأحياء ، أو من خلال البيئة والتجارب. تشير الأبحاث المعاصرة إلى استناد معظم سمات الشخصية إلى تأثير مشترك بين علم الوراثة من جهة والبيئة من جهة أخرى. يُعتبر سي. روبرت كلونينغر واحدًا من رواد هذا المجال، فهو الذي وضع نموذج المزاج والشخصية. [4] التفرد مقابل الكلية – وهي مسألة تتناول مدى خصوصية كل إنسان (التفرد) أو تشابهه (الكلية). يُعتبر كل من جوردون أولبورت وأبراهام ماسلو وكارل روجرز من دعاة تفرد الأشخاص. وفي المقابل، يؤكد علماء السلوك والمنظرون المعرفيون على أهمية المبادئ الكلية مثل التعزيز والكفاءة الذاتية. [4] الفاعلية مقابل التفاعلية – تتناول هذه المسألة ما إذا البشر مدفوعين بمبادرة فردية أساسًا (فاعلية) أو مدفوعين بمحفزات خارجية.