بالفيديو.. مصر "تذل" الجزائر برباعية مع الرأفة الخميس، 28 يناير 2010 10:33 م تقدم المنتخب المصرى بهدف نظيف على نظيره الجزائرى فى المُباراة التى تجمعهما الآن فى مدينة بنجيلا الأنجولية، ضمن منافسات نصف نهائى كأس الأمم الأفريقية. التفاصيل.. بالفيديو.. حسن شحاتة هذه بطولة الأقوياء الخميس، 21 يناير 2010 09:22 م قال حسن شحاتة، المدير الفنى للمنتخب الوطنى، لـ"اليوم السابع" إن دور المجموعات فى بطولة الأمم الأفريقية انتهى، وحمل بعض المفاجأت، إلا أن الفرق المتأهلة تؤكد أنها بطولة الأقوياء فقط. مصر تهزم بنين بهدفين الأربعاء، 20 يناير 2010 08:10 م انتهى الشوط الأول من مباراة المنتخب الوطنى الأول لكرة القدم أمام نظيره البنينى بهدفين نظيفين أحرزهما أحمد المحمدى وعماد متعب فى اللقاء الذى يجمع بينهما على ملعب "السيد داجراشا". التفاصيل.. بالفيديو: حديث حصرى مع حسن شحاتة لليوم السابع الخميس، 14 يناير 2010 08:55 م يقدم اليوم السابع انفرادا جديدا لقرائها الأعزاء من خلال نشر حوار مصور بالفيديو مع حسن شحاتة المدير الفنى للمنتخب الوطنى عقب الفوز فى مباراة أول أمس، الثلاثاء. التفاصل... بالفيديو.. الفراعنة قهروا نيجيريا بثلاثية الثلاثاء، 12 يناير 2010 07:54 م حقق المنتخب المصرى فوزاً كبيراً على نيجيريا 3/1فى افتتاح مباريات المجموعة الثالثة لبطولة كأس الأمم الأفريقية 2010 المقامة بأنجولا، ليؤكد الفراعنة أنهم عازمون على إحراز لقب البطولة.
تظلم الزمالك والتماس ميدو على مائدة "الفيفا"
الثلاثاء، 19 أبريل 2011 03:58 م علم "اليوم السابع" أن نادى الزمالك أرسل ظهر اليوم الثلاثاء، تظلماً للاتحاد الدولى لكرة القدم "فيفا "، عبر الاتحاد المصرى لكرة القدم ضد تأخر البطاقة الدولية لمهاجم الفريق أحمد حسام ميدو المنضم إليه فى يناير الماضى قادما من ميدلسبره الإنجليزى.
برج العرب يقترب من استضافة لقاء الزمالك وإنبى
الثلاثاء، 19 أبريل 2011 03:19 م علم "اليوم السابع" أن استاد برج العرب بالإسكندرية أصبح هو الأقرب بشكل كبير لاستضافة لقاء الزمالك وإنبى، والمقرر يوم 25 أبريل الجارى ضمن منافسات الأسبوع الـ18 للدورى العام. زيزو وصابر وعودة فى الجهاز المعاون لرضوان بالمقاولون
الثلاثاء، 19 أبريل 2011 03:15 م اختار محمد رضوان المدير الفنى لنادى المقاولون العرب، الجهاز المعاون له خلال الفترة المقبلة، عقب توليه المسئولية الفنية لذئاب الجبل رسمياً بضم محمد عبدالعزيز مدرباً عاماً وأحمد صابر مدرباً لحراس المرمى ومحمد عودة مدرباً بدلاً من منصب مدير الكرة الذى كان يشغله فى الجهاز الفنى السابق.
الهداف الجزائرية: "ميسى" جاهز لخلافة أبوتريكة فى الأهلى
الثلاثاء، 19 أبريل 2011 03:06 م أشادت الصحف الجزائرية بأمير سعيود لاعب الأهلى، بعد ظهوره بمستوى رائع، خلال مشاركته فى مباراة الأهلى وطلائع الجيش، التى أقيمت الأحد الماضى، ضمن مباريات الأسبوع الـ 16 من مسابقة الدورى العام، وهى المباراة التى شهدت مشاركة سعيود فى التشكيلة الأساسية للمرة الأولى منذ انضمامه للأهلى عام 2009.
مصرع قيادى بالقاعدة فى العراق الثلاثاء، 15 يناير 2008 07:15 م أعلنت مصادر أمنية عراقية اليوم مقتل أحد أمراء تنظيم القاعدة بالعراق واعتقال ستة آخرين خلال عمليات مداهمة فى مناطق متفرقة.
عدد الصفحات: 18 عدد المجلدات: 1 تاريخ الإضافة: 1/11/2017 ميلادي - 12/2/1439 هجري الزيارات: 8114 أضف تعليقك: إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد الاسم البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار) الدولة عنوان التعليق نص التعليق رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي مرحباً بالضيف
الأيرواني، باقر، دروس تمهيدية في الفقه الاستدلالي على المذهب الجعفري ، قم – إيران، دار الفقه، ط 2، 1427 ه. البحراني، هاشم، البرهان في تفسير القرآن ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1429 هـ. الحويزي، عبد علي بن جمعة، تفسير نور الثقلين ، بيروت-لبنان، مؤسسة التاريخ العربي، ط 1، د. ت. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير ، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، ط 4. 1434 هـ. الزمخشري، محمود بن عمر، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. الموسوي، عباس بن علي، الواضح في التفسير ، بيروت - لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ. تفسير سورة القصص من 7 الى 9. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
[9] إنّ الآية لا تتحدث عن فترة خاصة أو معينة، ولا تختص ببني إسرائيل فحسب، بل توضّح قانوناً كلياً لجميع العصور والقرون ولجميع الأمم والأقوام، فهي بُشارة لانتصار الحق على الباطل و الإيمان على الكفر ، وورد عن الإمام علي في هذه الآية: والذي بعث محمداً بالحق بشيراً ونذيراً، إنّ الأبرياء منّا أهل البيت و شيعتنا بمنزلة موسى وشيعته، وأنّ عدونا وأشياعهم بمنزلة فرعون وأشياعه. [10] ورويَ عن الإمام الصادق: إنّ هذه الآية مخصوصة بصاحب الأمر الذي يظهر بآخر الزمان، ويُبيد الجبابرة والفراعنة، ويملك الأرض شرقاً وغرباً، فيملأها عدلاً، كما ملئت جوراً. تفسير سورة القصص الآية 26 تفسير ابن كثير - القران للجميع. [11] آيات الأحكام مقالة مفصلة: آيات الأحكام يوجد في هذه السورة آيات الأحكام، كما في الجدول الآتي: [12] شماره آیه آیه باب موضوع 27 قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ الإجارة النكاح شرعية وجواز الإجارة جواز عقد النكاح بجعل المهر عملاً (عند بعض العلماء). فضيلتها وخواصها وردت فضائل كثيرة في قراءتها، منها: عن النبي: «من قرأ طسم القصص كان له من الأجر بعدد من صدّق موسى وكذّب به، ولم يبقَ ملك في السموات والأرض إلا شهد له يوم القيامة أنه كان صادقاً أنّ كل شيءٍ هالك إلا وجهه».
إن ترتيب سورة القصص هي الثامنة والعشرون وفقا للمصحف العثماني ، أما وفقا لنزول القرآن فهي التاسعة والأربعون ، حيث نزلت بعد نزول سورة النمل ، وتسبقها سورة الإسراء ، فتميزت هذه السور الثلاثة بتتابعها في كتاب الله القرآن الكريم ، وافتتحت جميعها بذكر سيدنا موسى عليه السلام ، وربما يكون هذا سبب تتابعها ، وعدد آياتها ثمانية وثمانون آية. وسورة القصص مكية وفقا لما قاله جمهور التابعين ، وورد فيها آية {إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد} (القصص:85)،والتي أنزلت على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أثناء هجرته إلى المدينة حتى تصبره على فراقه لوطنه ، وعلى الرغم من ذلك فهي سورة مكية ، لأن المكية تعني ما أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم قبل هجرته إلى المدينة ، أما المدنية ما أنزل عليه من آيات بعد وصوله إلى المدينة حتى لو أنزل عليه في مكة المكرمة ، وأخرج الطبراني عن بن عباس رضي الله عنهما أن سورة القصص وآخر سورة الحديد نزلتا في أصحاب النجاشي ، الذين كانوا في المدينة وعاصروا وقعة أحد. سبب تسمية سورة القصص تعرف هذه السورة باسم سورة القصص فقط ، في قوله الله تعالى: (فلما جاءه وقص عليه القصص) ، الآية 25 من سورة القصص ، ويقصد بالقصص ما حدث مع سيدنا موسى عليه السلام ، والذي قام بسرده للرجل الصالح الذي التقى به في مصر قبل أن يخرج منها ، وورد لفظ (القصص) مجددا في سورة يوسف ، ولكنها نزلت بعدها.
وتشير هاتان الآيتان لإحدى تصرفات قارون المشينة، والتي كثيراً ما نشاهدها في مجتمعاتنا نحن اليوم أيضاً، فقد نفخ الشيطان في أنف قارون، وأخذته العزة بالإثم، وجمع خدمه وحشمه وركب في موكب فخم يعرض على الناس ثراءه وكبرياءه وتحدياً للذين وعظوه وحذروه من سكرات الترف والبغي، وقيل أنه خرج في أربعة آلاف دابة يمتطيها أربعة آلاف فارس وعليها الأرجوان وهو الصبغ الأحمر، وقيل خرج في جوار بيض على سرج من ذهب على قطف أرجوان على بغال بيض عليهن ثياب حمر وحلي من ذهب.