– وظيفة أخلاقية: فسواء أكان مناصرا للعقل المطلق أم للحكمة في خدمة الإنسان، أم كان مناصرا لقضية أو لمثل أعلى، فهو مطالب بأن يتكيف باستمرار مع المبادئ، والقيم التي يدافع عنها، وبالتالي فهو مرغم على سلوك موجه لذاته. لكن استبطان قانون الفكر يعني الاستقلال والملاحظة. ملاحظة النفس كشخص حامل لحرية مستمرة للتفكير. أي مما يلي من علامات رفع المبتدأ والخبر – زيادة. إذ ما الذي يصيره المثقف، وكيف سيصيح عنصرا فعالا في المجتمع المدني من دون هذه الحرية؟ فالمراس والتكيف وإرغام النفس هي مهمات المثقف، مهماته في المدينة، حتى ولو كان متعاليا على عصره. إذا، كل مثقف ينتمي إلى عصره. إلا أن عصرنا يعرف في نهاية هذا القرن تغيرا حاسما: أي تقسيما جديدا للعالم إلى مناطق نفوذ بحسب تفكك جهوي لمجموعات كبيرة كائنة، أو في طور التكوين. ويؤدي هذا التفكك إلى تراتب بين مجموعات البلدان والمناطق الحضارية، حيث تشكل «الليبرالية الديمقراطية» رأس رمح الإيديولوجية السائدة، باعتبارها اسمة قيمة للإنسانية العالمية، و»للنظام العالمي الجديد». فمن جهة تشكل هذه القيمة نموذجا مرجعيا لحقوق الإنسان وللمجتمع المدني، ومن جهة أخرى تبريرا لكل بنية تقنية (صناعية وعسكرية واقتصادية وثقافية وإعلامية).
ثم اصبح يدل على الشخص الذي يهتم بقضايا الفكر (وهذا المعنى الثاني غير وارد في قاموسي ليتري وبوتي لاروس). أما في العربية، فكلمة «مثقف» تدل على الحذق وتقويم الرمح، وباختصار هو الإنسان المتمكن. لكل لغة وحضارة طريقتها في تحديد المعرفة وتقويمها. لذا فالمعنى الأول لكلمة مثقف، الذي يحيل على الإرث اليوناني، ليس عاما، إلا أن المعرفة-الأوروبية على الخصوص- تعتبر إرثا لهذا التقليد. بيد أن ثمة اقطابا متعددة للحضارة، وبالتالي تنوعا في وصف دور المثقف في حقل المعرفة. وحتى لا ننغلق في اصل هذه الكلمة، سنكتفي بالإشارة إلى أن المثقف متلق وناقل للدلائل في حد ذاتها، عندما لا يكون المثقف مبدعا ومخترعا، فسواء أكان محافظا أو مجددا أو مبتكرا فإن المثقف يقوم بعدة وظائف متفاوتة، فهناك: وظيفة بيداغوجية وتقنية: إذ يُمَرس غيره على قضايا القكر والفن، بحيث يعطي المثال بنفسه. - – وظيفة اجتماعية: فسواء أكان ملاحظا أم عنصرا فعالا أو مجرد ناشر للمعرفة، فإن المثقف يقوم بدور تنبيه الفكر على ذكاء وحساسية عصره. لقد كان المثقف دائما، وفي جميع المجتمعات، يلعب دور الوسيط بين الحاكمين والمحكومين. وسبق له أن تعاطى السياسة، لكنه نادرا ما استمر في ممارستها، لأن عمله الأصلي يمكنه قي تحريك الفكر، وشرح المجتمع، لا في إدارة المجتمع.
ورد في كتاب "التشتيت" La dissémination "تكون المقدمة لنص فلسفي غير مجدية ولا حتى ممكنة". فهل كتب الخطيبي مقدمة فلسفية؟ هذا الحكم القاطع لجاك دريدا يعفينا من إثارة هذا السؤال أصلا؛ فكتابة الخطيبي المتعددة، لا تيسر تأطيره في خانة معينة، فالخطيبي ليس رجل المفاهيم، ولا نعثر له على كتاب فلسفي بالمواصفات الفلسفية، إذا استثنينا "كلمته" التي قدم بها الكتاب الفلسفي لعبد السلام بنعبد العالي: "الميتافيزيقا، العلم والإيديولوجيا". ويكاد المنجز الإبداعي لعبد الكبير الخطيبي، يخلو من مقدمات، باستثناء كتابه المسرحي الآنف الذكر. والذي استهله بديباجة Prologue. لكن، من يقرأ منا كتابا بدءا من مقدمته؟ من يقرأ مثلا، مقدمة "لسان العرب" لابن منظور (1232-1311). الجواب السهل: قليلون نادرون هم من يقوم بذلك. يكشف الناقد عبد الفتاح كيليطو، في إحدى شهادات عن قراءته لمقدمة ابن منظور، وهو أمر قد لا يعني شيئا، للكثيرين من متصفحي هذا المعجم النفيس. ليذكر ما قاله: "جمعت هذا الكتاب في زمن أهله بغير لغته يفخرون…وسميته لسان العرب". حظيت مقدمة ابن خلدون بذيوع صيتها، أكثر من كتابه المقصود بها: "العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الاكبر".
صحيفة الباحة اليوم - YouTube
نبّه المركز الوطني للأرصاد من أمطار رعدية على منطقة الباحة مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية وتدنٍ في مدى الرؤية على مدينة الباحة ومحافظات العقيق, والقرى, والمندق، وبلجرشي, وبني حسن, والأجزاء المجاورة لها. وبيّن المركز أن الحالة تستمر -بمشيئة الله- حتى الساعة الثامنة مساءً. توقعات الطقس وكان المركز الوطني للأرصاد، قد توقع في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم – بمشيئة الله تعالى – لا تزال الفرصة مهيأة لهطول أمطار رعدية مصحوبة برياح نشطة على أجزاء من مرتفعات الباحة، عسير، جازان ونجران, في حين تنشط الرياح السطحية المثيرة للأتربة والغبار على أجزاء من مناطق نجران،الرياض، الشرقية والحدود الشمالية كذلك على منطقة الجوف والأجزاء الشرقية من منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة.
واستكمل أمير منطقة الباحة جولته الميدانية بتفقد مبادرة تحسين وتطوير دوار العلم الجاري تنفيذه حالياً على طريق المطار بمحافظة العقيق، وحث على ضرورة استحداث مشاريع نوعية بلدية جديدة لتحقيق التنمية المستدامة في مدن ومحافظات المنطقة، ووقف أمير منطقة الباحة على مبادرة أمانة المنطقة وفرع وزارة النقل «نعمل معاً»، في تقاطع طريق الملك فهد «عقبة الباحة» مع الطريق الدائري، وتابع منجزات المبادرة التي تحققت في الموقع من سفلتة وأرصفة وتشجير وإنارة.
الباحة: البلاد كرّم صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور حسام بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة الباحة ، بديوان الإمارة, عدداً من الطلاب والطالبات المتفوقين في مبادرة "عصامي" التي تنفذها جمعية البر الخيرية بمدينة الباحة ، بحضور مدير فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالمنطقة شايق بن محمد الشايق، ورئيس مجلس إدارة الجمعية الدكتور صالح بن عباس آل حافظ، وعدد من أعضاء مجلس الإدارة وأولياء أمور المكرمين. أمير الباحة يدشن مبادرة "عصامي" للمتفوقين من أبناء مستفيدي جمعية البر بالمنطقة — صحيفة البلاد (@albiladdaily) April 20, 2022 وتخلل الحفل كلمة للدكتور آل حافظ أشار فيها إلى أن الجمعية تحتفي هذه الأيام بمرور 40 عاما على تأسيسها ، مؤكداً أن مبادرة عصامي احدى المبادرات القيمة التي تنفذها الجمعية لأسر المستفيدين منها. وذكرأن عدد المكرمين في هذه المبادرة بلغ 38 متفوقا ومتفوقة في عدة مجالات منها الطب والهندسة والطيران ، مبينا أن من بين هؤلاء المتفوقين أربعة من أسرة واحدة نشأوا أيتام الأب، حيث عكفت والدتهم على تربيتهم بتوفيق من الله ثم بدعم الجمعية حتى وصلوا إلى ما وصلوا إليه في الطب والطيران.
وأعرب الدكتور السواط عن شكره وتقدير لسمو أمير منطقة الباحة على تفضله بوضع حجر الأساس للمبادرة، وعلى الدعم والتوجيه والمتابعة المستمرة من سموه الكريم للقطاع البلدي بالمنطقة،ولجميع شركاء النجاح في هذه المبادرة بالتعاون مع زملائنا في فرع وزارة النقل بالمنطقة. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م تصفّح المقالات
شكل الضباب الكثيف والسحب المتشكلة بمنطقة الباحة اليوم مشهدًا بديعًا عانقت خلالها قمم الجبال وتغلغلت بين أشجارها، ليهبط بانسيابية مرنة إلى المباني والطرقات وينعش المكان برائحة النباتات الطبيعية التي تضفي على النفس ارتياحًا. والتقطت عدسة "واس", العديد من الصور لتلك المناظر الفريدة وهي مرتدية أجمل الحلل، وجاذبة في الوقت نفسه هواة الطبيعة وأجوائها البهية.