اكتشفت خيانة زوجي وواجهته وإتخذت الكثير من القرارات المهمة التي أريد أن أشاركها معك لكي تستفيدي من خبرتي في حال واجهت نفس هذه المشكلة. بعدما تأكدت أن زوجك يخونك وكشفتيه ، ستتوجهين الآن الى إتخاذ القرارات الحاسمة التي إما ستُنهي بها الزواج أو تُعطي هذه العلاقة فرصة واحدة وأخيرة. القرارات والتصرفات المناسبة أولاً، من الضروري أن تضبطي أعصابك قدر الإمكان وأن تتحكمي بردة فعلك ولكن هذا لا يعني أن تتصرفي بشكل طبيعي لأنه سيظن أنك خاضعة وارضية. اكتشفت خيانة زوجي وأشعر بقهر شديد. - موقع الاستشارات - إسلام ويب. يجب قبل أن تتخذي أي قرار أن تعلمي أن هذا الأمر كان مُجرد نزوة خصوصاً إذا كان الزوج نادماً على الخيانة وقدم لك الإعتذارات. أما اذا لم يُبدي زوجك أي ندم أو يُقدم الإعتذار، إطلبي منه مغادرة المنزل وأظهري ثقتك بنفسك وقوة شخصيتك. وفي حال عاد الزوج نادماً بعد الفترة التي أمضيتها بمفردك، إجلسي معه وناقشي الأمر معه وإطلبي منه التبريرات وإحكمي بنفسك اذا كنت جاهزة لمسامحته. وفي حال إخترت المسامحة ونسيان ما حصل ، لا تعامليه فوراً كالسابق وأظهري القليل من القسوة في تصرفاتك ليعشر أن ما قام به أمر غير مقبول وجارح. إهتمي بنفسك أكثر من خلال إرتداء الملابس الجديدة والأنيقة ووضع المكياج مما سيعزز ثقتك بنفسك ويُشعره بالذنب والندم.
كيف احب زوجي بعد الخيانة أن المصارحة بين الزوجين من الأشياء الهامة للغاية التي يجب أن تقوم بها المرأة. عليها اتخاذ قرار مناسب للعلاقة حتى لا تندم فيما بعد. يجب عودة الثقة بين الزوجين مرة أخرى. قومي بالاهتمام بنفسك بشكل كبير حتى لا يؤدي ذلك الى سوء نفسيتك اكثر من اللازم. نفور الزوجة من الزوج بعد الخيانة يمكن ان تبتعد الزوجه عن زوجها فتره من الوقت كردة فعل على الأشياء التي قام بها بعد اكتشاف الخيانة لها. وعلى الزوج ان يصحح تلك الأخطاء حتى لا تطول تلك المدة وتتمكن من عودة العلاقة إلى طبيعتها واصلاح الاخطاء التي قاموا بها الفترة الماضية. التعامل مع خيانة الزوج بالهاتف أن المواجهة واحدة من أهم الأشياء التي يمكن أن تقوم بها دفاعا عن زواجكم. يمكن ان تبتعد عنه فترة من الوقت وذلك لا يعني اتخاذ قرار الطلاق ولكن فتره حتى تتضح الامور اكثر. عليك أن تكون امرأة صلبه قويه الاراده لا تنكسر بكل سهوله. كيف اكتشف خيانة زوجي الخائن. يمكن أن تجددي علاقتك الزوجيه معه د لمحاربة الملل الذي يجعل الزوج يلجأ إلى ذلك. لا تبوح بالخيانة إلى أي أحد خاصة من أفراد العائلة. يمكن أن تناقشه بكل عقل لمنع تكرار ذلك الأمر. كيف تتصرف إذا اكتشفت خيانة زوجتك هو واحد من الأشياء البشعة للغاية التي يمكن أن تشعر بها المرأة.
ولكم مني جزيل الشكر.
تاريخ النشر: 2015-02-23 23:29:24 المجيب: د. أحمد الفرجابي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله أشكركم على مجهودكم، وأسأل الله العظيم أن يتقبل منكم. أنا امرأة أبلغ من العمر 26 سنة، متزوجة منذ سنة وشهرين، وحامل في الشهر السابع. PANET | سيدة: اكتشفت خيانة زوجي وأشعر بقهر شديد. أنا منتقبة وزوجي ملتحٍ، لكني وللأسف لاحظت أن زوجي تأتيه دائما مكالمات نسائية، فعظم شكي وتجسست على هاتفه، فوجدت ما لا يرضي ربي، ثم ما لا يرضيني، واعترفت له بذلك لكن ردة فعله كانت صادمة، فلم يكلف نفسه تفسير ما وجدته، وقال: إنه ليس من حقك التجسس، وتلك حياتي الشخصية ولا يجب أن تتدخلي فيها. هذا يؤلمني كثيرا ولا أعلم كيف أتعامل مع هذا. أرجوكم أفيدوني. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ أمة الله حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: مرحبا بك -ابنتنا الفاضلة- في موقعك، ونشكر لك الاهتمام والسؤال، ونسأل الله أن يقدر لك الخير وأن يصلح الأحوال، وأن يطيل في طاعته الآجال. ولا شك أن ما حصل مزعج، والخطأ حاصل ولكننا نخطئ عندما نعالج الخطأ بالخطأ، وكم تمنينا لو أنك تواصلت مع موقعك قبل المواجهة حتى لا ينكسر حاجز الحياء ويظهر العناد، وأرجو أن تحافظي على هدوئك، وتقتربي منه أكثر، واهتمي بصحتك، لأن التوتر يضر بك وبالطفل، وليس هناك مصلحة في المتابعة في التوتر، وتعوذي بالله من شيطان يريد أن يجلب لك الأحزان والمشاكل.
اني اخاف ان ينكر ويقول هذا احد اصحابي وليس من حقك ان تشكي بي وووووووووووووووو. اني مترددة وخائفه وحائرة جدا جدا لا اعرف ماذا افعل انا اعرف انه يحبني كثيرا كثيرا ومعاملته معي رائعه جدا جدا وكذلك مع ابنتي وانا اعشقه بجنون ارجوكم الحيرة والغيرة وكذلك الكرامة تقتلني ارجوك اريد حلا.
مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
الأجانب عندهم شخصية خيالية إسمها ''المستئذب'' و هي أنه الإنسان يتحول إلى ذئب بس يكتمل القمر...... نحنا عندنا ''المستكلب''.... ما الها وقت معين. فجأة بتلاقي واحد بتعرفه صار كلب!!!! أعزائي المراقبيننا بصمت....... نتمنى لكن قهرا جميييييييييييييييلا و على قولة حبيبتنا نورا... صامدووون حتى ينقلع الغامضوووون... المزيد من
تاريخ النشر: الثلاثاء 16 رجب 1433 هـ - 5-6-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 181017 71128 0 390 السؤال يرهقني صيام داود ويضعف قوتي، وصيام الإثنين والخميس لا يطفئ شهوتي. فأردت صياما بينهما يخمد نار الشهوة ولا يخالف السنة. فهل يجوز لي أن أصوم أي الأيام شئت ؟ وما حكم صيام السبت دون يوم قبله أو بعده في هذه الحالة، علما بأني لا أطيق صيام يومين متتاليين؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا مانع من أن تصوم أي يوم من أيام الأسبوع ماعدا الأيام التي ورد النهي عن إفرادها بالصيام تطوعا ومنها السبت، فينبغي أن تصوم يوما قبله أو بعده لتتجنب النهي، ويكره إفراده بالصيام إلا في حالات سبق ذكرها في الفتوى رقم: 120002. قال ابن قدامة في المغني: قَالَ أَصْحَابُنَا: يُكْرَهُ إفْرَادُ يَوْمِ السَّبْتِ بِالصَّوْمِ؛ لِمَا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ، إلَّا فِيمَا اُفْتُرِضَ عَلَيْكُمْ. أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أُخْتِهِ الصَّمَّاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ، إلَّا فِيمَا اُفْتُرِضَ عَلَيْكُمْ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إلَّا لِحَاءَ عِنَبَةٍ، أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ، فَلْيَمْضُغْهُ».
الناشر: دار التوحيد تاريخ النشر: 1426 هـ مكان النشر: المملكة العربية السعودية عدد الصفحات: 125 عدد المجلدات: 1 الإصدار: الأولى تاريخ الإضافة: 7/4/2007 ميلادي - 20/3/1428 هجري الزيارات: 23613 حكم صوم يوم السبت في غير الفريضة يتناول هذا البحث للشيخ " سعد بن عبدالله آل حميد " مسألة صيام يوم السبت في غير فريضة صيام كقضاء نذر أو صيام أيام رمضان، حيث ورد عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: "لا تصوموا يوم السبت إلا فيما اُفترِضَ عليكم، وإن لم يجد أحدكم إلا لِحَاءَ عِنَبَةٍ، أو عودشجرة؛ فليمضغه". وتباينت أقوال العلماء في قبول هذا الحديث أو ردّه، كما تباينت أقوال الذين قبلوه في التوفيق بينه وبين الأحاديث الواردة في فضل صيام الأيام التي سبق ذكر بعضها إذا وافقت يوم السبت. ولم يكن هذا الحديث في السابق يثير جدلًا بين المسلمين علماء وعامّة؛ لأنا لا يُعلم أحدًا من أهل العلم قال بظاهره؛ فأطلق القول بتحريم صيام يوم السبت وإن وافق صيامًا يعتاده المسلم، أو لم يفرده، بل صام يومًا قبله، أو يومًا بعده. إلى أن جاء العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله، فأطلق القول بتحريم صومه في غير الفريضة، ولم يستثن من ذلك إلا صورة واحدة، وهي: أنه أوجب على من صام يوم الجمعة بمفرده أن يصوم معه يوم السبت إن كان جاهلًا بالحكم، أما إن كان عالمًا به فلا يجوز له ذلك؛ كما سيأتي.
السؤال: وافق هذا العام يوم التاسع من محرم 1415هـ يوم السبت، وكان اليوم العاشر يوم الأحد -حسب تقويم أم القرى- وعملاً بالحديث « لأن عشت إلى قابل لأصومن التاسع والعاشر... »، أو كما قال صلى الله عليه وسلم، صمت يوم السبت والأحد (9-10/1). ولكن أحد الإخوة اعترض على صيام يوم السبت وقال: إن صيامه تطوعاً منهي عنه لما ورد في الحديث، وذكر معناه ولم يذكر نصه. ولرغبتي في استجلاء الموضوع، وعملاً بقوله تعالى: { فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} [النحل من الآية: 43] أرجو من سماحتكم إيضاح هذا الإشكال مع ذكر الحديث ومدى صحته؟ الإجابة: الحديث المذكور معروف وموجود في (بلوغ المرام) في كتاب ( الصيام) وهو حديث ضعيف شاذ ومخالف للأحاديث الصحيحة، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: « لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصوموا يوماً قبله أو يوماً بعده » [1]، ومعلوم أن اليوم الذي بعده هو يوم السبت والحديث المذكور في الصحيحين. وكان صلى الله عليه وسلم يصوم يوم السبت ويوم الأحد ويقول: « إنهما يوما عيد للمشركين فأحب أن أخالفهم » [2]، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة كلها تدل على جواز صوم يوم السبت تطوعاً. وفق الله الجميع.
وقال الشيخ سليمان العلوان عن الحديث [ هذا الخبر منكر سنداً ومتناً. قال عنه الإمام مالك هذا كذب ذكره عنه أبو داود في سننه. وقال الأوزاعي. مازلت له كاتماً حتى رأيته انتشر يعني حديث ابن بسر هذا في صوم يوم السبت. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوماً قبله أو بعده) متفق عليه من حديث أبي هريرة وهو دليل على صوم يوم السبت والأحاديث في ذلك كثيرة]. وقال بعض أهل العلم [… وهذا الحديث وإن كان رجاله ثقات معروفون، إلا أنه ليس بالقائم بل هو مضطرب… وفي متنه نكارة، ومخالفة للأحاديث الصحاح في صوم يوم الجمعة و يوماً بعده، كما في الصحيحين من حديث جويرية وكذلك صوم أيام البيض، و صيام داود صيام يوم و فطر يوم كما في الصحيحين، وصوم يوم عرفة وست من شوال كما في صحيح مسلم من حديث أبي أيوب وغيرها. وقد أنكر هذا الخبر الحفاظ، قال الأوزاعي رحمه الله: لم نزل نكتمه حتى انتشر. قال الإمام أحمد: يحيى بن سعيد ينفيه أبى أن يحدثني به. وقال الأثرم: حجة أبي عبد الله – أحمد بن حنبل- في الرخصة في صوم يوم السبت أن الأحاديث كلها مخالفة لحديث عبد الله بن بسر] ومن أهل العلم من يرى جواز إفراد السبت بالصيام وهو اختيار الزهري والأوزاعي وشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وهو رواية عن الإمام أحمد لما ورد في الحديث عن أم سلمة رضي الله عنها قالت:( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم السبت والأحد أكثر ما يصوم من الأيام ويقول:إنهما يوما عيد للمشركين فأنا أحب أن أخالفهم) رواه أحمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما.
السؤال: بحث حول صوم يوم السبت الإجابة: حديث: "لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم، فإن لم يجد أحدكم إلا عود عنب أو لحاء شجرة فليمضغه". قال أبو داود في السنن: قال مالك: هذا كذب الحديث. وقال أبو داود رحمه الله: هو منسوخ. وقال الإمام أحمد رحمه الله: كان يحيى بن سعيد يتقيه وأبى أن يحدثني به. قال الأثرم: وحجة أبي عبد الله في الرخصة في صوم يوم السبت أن الأحاديث كلها مخالفة لحديث عبد الله بن بشر (يشير إلى حديث النهي عن صومه) منها حديث أم سلمة رضي الله عنها حين سئلت أي الأيام كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثر صياماً لها؟ فقالت: "السبت والأحد". أ. هـ. وذكر أحاديث أخرى تدل على جوازه إلى أن قال: فهذا الأثرم فهم من كلام أبي عبد الله أنه توقف عن الأخذ بالحديث، وأنه رخص في صومه، وذكر أن الإمام في علل الحديث يحيى بن سعيد كان يتقيه، وأبى أن يحدثه به، فهذا تضعيف للحديث إلى أن قال: وعلى هذا فيكون الحديث إما شاذًّا غير محفوظ، وإما منسوخاً. قال أبو داود: وأكثر أهل العلم على عدم الكراهة. ما بين القوسين من (اقتضاء الصراط المستقيم) لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.. وليُعلم أن صيام يوم السبت له أحوال: * الحال الأولى: أن يكون في فرض كرمضان أداء أو قضاء، وكصيام الكفارة، وبدل هدي التمتع، ونحو ذلك، فهذا لا بأس به ما لم يخصه بذلك معتقداً أن له مزية.
5- عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((أُخبِرَ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي أقولُ: واللهِ لأصومَنَّ النَّهارَ، ولأقومَنَّ اللَّيلَ ما عِشْتُ، فقُلتُ له: قد قلْتُه بأبي أنت وأمي، قال: فإنَّك لا تستطيعُ ذلك، فصُمْ وأفطِرْ، وقُمْ ونَمْ، وصُمْ مِن الشَّهرِ ثلاثةَ أيَّامٍ؛ فإنَّ الحَسَنةَ بعَشْرِ أمثالِها، وذلك مِثلُ صِيامِ الدَّهرِ. قلتُ: إنِّي أطيقُ أفضَلَ من ذلك. قال: فصُمْ يومًا وأفطِرْ يَومَينِ. قلتُ: إنِّي أُطيقُ أفضَلَ من ذلك. قال: فصُمْ يومًا وأفطِرْ يومًا؛ فذلك صيامُ داودَ عليه السَّلامُ، وهو أفضَلُ الصِّيامِ. فقُلتُ: إنِّي أُطيقُ أفضَلَ من ذلك. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا أفضَلَ مِن ذلك)) رواه البخاري (1976)، ومسلم (1159). وجهُ الدَّلالةِ مِن الحديثينِ: أنَّه لا بدَّ أن يصادِفَ صيامُه يومَ السَّبتِ. ثانيًا: لأنَّه إذا صادف يومُ السَّبتِ يومَ عَرفةَ، أو العاشِرَ مِن شَهرِ مُحَرَّم، لم يَصُمْه لأنَّه يومُ السَّبتِ، بل يصومُ يومًا من الأيَّامِ التي يُشرَعُ صَومُها، دون أن يعتقِدَ أنَّ في السَّبتِ مَزِيَّةً عن غَيرِه ((مجموع فتاوى ورسائل العُثيمين)) (20 / 37، 58).