تاريخ النشر: الثلاثاء 18 ربيع الأول 1434 هـ - 29-1-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 197459 22963 0 314 السؤال تعديل على سؤالي رقم:(2385106) إذا نهى الله عن شيء ففعلت المنهي عنه. وهل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن أحدكم حتى أكون إلى آخر الحديث, يعني الردة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما ما يتعلق بالردة: فقد بينا لك في جواب سؤالك المشار إليه أنه لا ردة في هذا الفعل. وأما الحديث الذي أشرت إليه: فإن كنت تعني قوله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به. فقد قال ابن حجر: ورجاله ثقات, وقد صححه النووي. فالمقصود بنفي الإيمان هنا نفي الكمال, وليس المراد به نفي أصل الإيمان, فصاحبه مؤمن ناقص الإيمان, لكنه غير مرتد، يقول الشيخ عبد المحسن العباد: نفيُ الإيمان في الحديث نفيٌ للكمال الواجب، قال النووي في شرح الأربعين: أي: أنَّ الشخصَ يجب عليه أن يعرضَ عملَه على الكتاب والسنة، ويخالف هواه, ويتبع ما جاء به صلى الله عليه وسلم. وقال المباركفوري: المراد نفي الكمال، أي: لا يكمل إيمان أحدكم حتى يكون في متابعة الشرع, وموافقته له كموافقته لمألوفاته، فيستمر على الطاعة من غير كلفة وكراهية، وذلك عند ذهاب كدر النفس، وبقاء صفوتها، وهذه حالة نادرة, إلا في المحفوظين من أوليائه.
من ضمن هذه البدع تأليف الصلوات المبتدعة وعمل الموالد وطلب الاستغاثة منه، وصرف وجوه العبادة إليه من دون الله عز وجل، وبعد أن كان تعظيم الرسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالارتفاع من شأنه بين البشر ونشر رسالته. صار التعظيم عندهم هو الغلو فيه وإخراجه عن حد البشرية المعروفة، ورفعه إلى مرتبة الألوهية، وكل ذلك من الفساد والانحراف الذي طرأ على معنى المحبة ومفهومها. كما يوجد بعض المظاهر الخاطئة التي يقوم البشر منذ سنوات عديدة بها وهي زيارة قبور أولياء الله الصالحين من أجل طلب الحاجة والتضرع لهم، ناهين عن وجود الله في قلوبهم فقد ذكر الله في قوله: "ونحن أقرب إليه من حبل الوريد" ، نهى الرسول عن هذه المقامات والتي تحتوي فيها بعض من علامات الشرك بالله الواحد الأحد. اتباع الرسول وسنته والاستمرار على دين الله ليس من الأمر الهين، فهو يتطلب الكثير من المعافرة والتضحية من أجل الانشغال عن شهوات الدنيا واتباع سنة الرسول كما قال الكتاب الكريم، فيعتبر ذلك من أقوى الدلالات على قول الرسول لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه.
وتابع الشيخ جابر البغدادي، " أما نحن نحتاج ألف إيمان، وألف حب، وألف وسيله، وألف واسطه فى احب، ونقف على الباب ونقول: تذلل لمن تهوى، فليس الهوى سهلُ،و تذلل له ،وتحظى برؤيا جماله، فإن رضي المحبوب، صح لك الوصل، وأقف على الباب وأقول، "خذونى على عيبى، فإنى فقيركم، أو تصلحوا لى عوجى فليس عسيرا، فلست على مر الصبابة قادر، ولست، وعلى هجر الوداد قديرا، وخذونى وداوونى، فليس عسيرا، وصبوا على قلبى مراحم غيثكم، وكنوا على هجر الفؤاد نصيرا،و عقرت ركابى، لست أبرح بابكم، فسوقوا لمأسور الغرام بشيرا، والكون حجابٌ، إجمعه واطرحه تصل أعلى الدرجِ". وأوضح أن طريق التقوى أوضحه الرسول الكريم حينما سألوه فقال صلى الله عليه وسلم "التقوى ها هنا"، مشيرا إلى قلبه، وحفظًا من زيغ العقول الذى يحدث لنا، أي أن التقوى طريقها قلب النبي ﷺ، ومن قلب النبي تتخلل التقوى بقدر إتصال قلوب المؤمنين بقلب النبى ﷺ ، لذلك حينما قال الله عز وجل فى كتابه العزيز " يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ"، مستثنى قلبٌ واحد وهو القلب السليم وهو قلب النبي ﷺ.
فعلامة تقديم محبة الرسول على محبة كل مخلوق: أنه إذا تعارض طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم في أوامره وداع آخر يدعو إلى غيرها من هذه الأشياء المحبوبة، فإن قدم المرء طاعة الرسول وامتثال أوامره على ذلك الداعي: كان دليلاً على صحة محبته للرسول وتقديمها على كل شيء، وإن قدم على طاعته وامتثال أوامره شيئاً من هذه الأشياء المحبوبة طبعاً: دل ذلك على عدم إتيانه بالإيمان التام الواجب عليه. وكذلك القول في تعارض محبة الله ومحبة داعي الهوى والنفس، فإن محبة الرسول تبع لمحبة مرسله عز وجل، هذا كله في امتثال الواجبات وترك المحرمات. فإن تعارض داعي النفس ومندوبات الشريعة، فإن بلغت المحبة إلى تقديم المندوبات على دواعي النفس كان ذلك علامة كمال الإيمان وبلوغه إلى درجة المقربين والمحبوبين المتقربين بالنوافل بعد الفرائض، وإن لم تبلغ هذه المحبة إلى هذه الدرجة فهي درجة المقتصدين أصحاب اليمين الذين كملت محبتهم الواجبة، ولم يزيدوا عليها. وليعلم العبد أن من محبة النبي صلى الله عليه وسلم نصرة سنته، والذب عن شريعته، وقمع أهل الضلال الذين يشككون ويفسدون في معاني ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، ومن علامات محبته الثناء عليه بما هو أهله، ومحبة آل بيته وصحابته من المهاجرين والأنصار، والتحاكم إلى سنته قولاً وعملاً، ونشرها والسير على هديه صلى الله عليه وسلم.
فإن انقطع الحول: لا يزكي، بل عليه أنْ ينتظر إلى أن يصير ما عنده نصاباً. وإنْ لم ينقطع الحول، فاستمرَّ مالكاً للنصاب: يزكِّي جميع ما عنده، أي المبالغَ التي في خزينته، والتي في حساباته في البنوك، والتي في جيبه، ولو كان ريالاً واحداً. حالة من له دخل أسبوعي يرى العضو السابق في هيئة كبار العلماء أنه لا يجب على مَن له دخل أسبوعي أو شهري مثلاً، أنْ يجعل كلَّ راتب في مكان يحفظه فيه، فإذا دخل شهر محرم زكَّى راتب محرم، وإذا دخل صفر زكَّى راتب صفر، وهكذا، فهذا حرج ومشقة عليه، كما قال الإمام مالك، وقد قال تعالى: (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) وإنما يجعل له يوماً في السنة، وهو اليوم الذي بلغَ المالُ فيه نصاباً.
– وعند اتخاذ القرار بكسر الشهادة الخاصة به، يطلب من موظف البنك المسؤول عن كسر الشهادة ذلك، ليقوم الموظف باحتساب القيمة المالية التي يمكن أن يحصل عليها العميل وفق مدة كسره للشهادة، ثم يقوم بإلغاء الشهادة الخاصة به. – بعد أن ينتهي المواطن من كسر الشهادة الخاصة به، يمكن له أن يقوم بشراء شهادة جديدة ذات الفائدة 18%، بالقيمة التي يريد شراءها بها.
اقتصاد الاختراق المعلوماتي الجمعة 29/أبريل/2022 - 10:16 م بعد تعرض تطبيق نبض الشهير للاختراق من جانب مجهولين ونشره أخبار كاذبة، تم إغلاق التطبيق في مصر ودعى ذلك الكثير من الشركات إلى أخذ الحيطة والحذر وتطبيق معايير الأمن المعلوماتي حتى لا يحدث اختراق يتيح للهاكر و الجواسيس الإطلاع على معلومات وبيانات العملاء ما يهدد استقرارها ويكبدها خسائر فادحة وهذه أبرز الإجراءات التي تتيح الأمن المعلوماتي للشركات والمؤسسات التجارية والصناعية والخدمية. وهناك عدة خطوات لابد من القيام بها من أجل حماية بيانات المنشآت والشركات من السرقة، مما يضمن أمنها وسريتها ونجاحها أيضًا، ويمكننا تلخيص تلك الخطوات فيما يلي: 1- عمل قائمة صارمة ومحددة ودقيقة بالأشخاص المخول لهم الدخول إلى شبكة المعلومات الخاصة بالمؤسسة، وذلك لحمايتها من الاختراق أو العبث. موقع خبرني : قانونية النواب تناقش مشاريع قوانين مهمة. 2- استخدام تقنيات الرقابة الحديثة، والتي تضمن عدم دخول الغرباء. 3- التأكد من وضع كاميرات للمراقبة، وذلك لتجنب الحوادث المفاجئة. 4- حفظ السيرفرات في مكان آمن، مع توفير الحماية اللازمة للكابلات الكهربائية. 5- توفير مصدر احتياطي للطاقة، وذلك لعدم فقد أي معلومات عند انقطاع التيار الكهربائي بشكل مفاجئ.
وأضاف (تقدير النِّصاب من الذهب، بالنقود المعاصرة، الدينارُ وَزنٌ وليس كيلاً، وقد قَدَّرتُهُ، فوجدتُهُ يَزِنُ: 3. 6 غرام من الذهب تقريباً. فيكون النصاب بالذهب: 20ديناراً × 3. موظفي الكهرباء نبض الموظف. 6 غم = 72 غراما تقريباً. فَمَن مَلَكَ مقدار النِّصاب فعليه الزكاة، ويُعرَفُ ذلك بالسؤال عن سعر العملة المحلِّيَّة يوم وجبتْ عليه الزكاة، وليس يوم إخراجها، ولفت إلى أنه إذا كان غرام الذهب يساوي (232 ريالا) فالنصاب بالذهب: (232)×(72) ريالا)= (16704 ريالات). فَمَن مَلَكَ مقدار النِّصاب فعليه الزكاة، ويُعرَفُ ذلك بالسؤال عن سعر العملة المحلِّيَّة. متى تزكي بكل ما عندك ؟ أضاف الدكتور آل الشيخ مبارك من كان راتبه خمسة عشر ألف ريال - حال كون النصاب ستة عشر ألف ريال مثلاً - فهذا يملك أقلَّ من نصاب، فلا زكاة عليه، فإنْ استهلك بعضه، وادَّخَرَ منه مبلغاً، واستمرَّ يدَّخرُ منه كلَّ شهر، وبعد شهور، ولْيكن في السادس من رجب مثلاً، استلم ما صار به مجموع ما عنده عشرين ألفاً، فالسادس من رجب هو بداية حوله. ومن كان راتبه أربعين ألفاً، فهذا ملك نصاباً يوم قَبْضِ الراتب، فإنْ قَبَضَ راتبه يوم ١٧ رجب مثلاً، فهذا اليوم هو بداية حوله، فإن استهلك منه فنزل عن النصاب، فقد انقطع حوله، ثم إذا بلغ المالُ نصاباً بعد ذلك، ولْيَكن في التاسع من شوال مثلاً، فالتاسع من شوال هو بداية حوله، أي أنَّه إذا جاء التاسع من شوال القادم، زكََّى ما عنده، ما لَـمْ ينقطع الحول، بنزول المال عن النصاب قبل تمام الحول.
الطالب عماد حمدي قتل بسبب مشاجرة وبعد ساعات قليلة من إعلان خبر وفاة الطالب عماد حمدي، أعلنت جامعة أسيوط فقد الطالب أحمد صلاح، والذي راح ضحية مشاجرة نشبت بينه وبين اثنين من الجزارين، أثناء تواجده في أحد المجازر لذبح الماشية لبيعيها في محل الجزارة الخاص بوالده، حيث أقدم اثنين من الجزارين على قتله، أحدهما قيده والأخر طعنه عدة طعنات بسكين أسقطاه قتيلا في الحال، لتفقد بذلك جامعة أسيوط، 3 طلاب خلال أول 4 أيام من شهر رمضان المبارك. الطالب أحمد صلاح انتحار وفى ثامن أيام شهر رمضان المبارك، فقدت الجامعة موظف من خيرة موظفيها، يدعي أحمد سيد، يبلغ عمره 32 عاما، إثر تعرضه لحالة نفسية سيئة أقدم بسببها على الانتحار بالقفز من الدور الرابع، مما أسفر عن مصرعه في الحال. الموظف أحمد سيد
على مدار الأيام القليلة الماضية، منذ أن أعلن البنك المركزي عن زيادة سعر الفائدة ليصل إلى 18% على شهادات الادخار، أقبل الكثير من المواطنين على شراء شهادات الادخار بالفائدة الجديدة، كما اضطر الكثير منهم أيضا إلى كسر شهادات الادخار القديمة، التي كانت محددة بفائدة 11%، حتى يتم شراء تلك الشهادات الجديدة، كما أن هناك العديد من الراغبين في إجراء ذلك يبحثون عن كيفية كسر شهادات الادخار القديمة الخاصة بهم. وسعيا من بوابة أخبار مصر لتقديم ما يبحث عنه المواطنون بشكل دائم، نوضح من خلال هذا التقرير كيفية كسر شهادات الادخار القديمة ذات العائد 11%، حتى يتم شراء شهادات الادخار الجديدة ذات العائد 18% في البنك الأهلي اللمصري، وفق خدمة عملاء البنك، والتي جاءت كالتالي: خطوات كسر شهادة الادخار في البنوك – يتوجه المواطن الراغب في كسر شهادة الادخار الخاصة به فرع البنك الذي قام بشراء الشهادة من خلاله. – ثم يقوم بعد ذلك بالإطلاع على الجدول الخاص بالشهادات، لمعرفة الخسارة التي ستلحق به عند كسر شهادة الادخار، فإذا كان قد اجتاز المدة الزمنية المسموح له بكسر الشهادة بها، لن تكون خسارته كبيرة، مثل ذلك الذي يكسر الشهادة في مدة زمنية غير مسموح بها.
أحمد موسى على مسئوليتى ويقدم الإعلامى احمد موسى برنامجه « على مسئوليتى » من السبت إلى الأربعاء فى الثامنة مساء وحتى الساعة العاشرة، ليرصد ويحلل أهم الأحداث المصرية والعربية، ويناقش أهم القضايا التى تهم الشارع المصرى، وينفرد بحوارات ومداخلات مميزة حول مختلف الاحداث والحدث الأهم ومع أبرز الشخصيات. ولعشاق الرياضة نلتقى من السبت إلى الأربعاء مع الإعلامى هانى حتحوت فى برنامج «الماتش» ، والذي يستعرض بالتحليل اهم الأحداث الرياضية والمباريات وأخبار الدورى المصرى والأهلى والزمالك ومنتخب مصر، كما يقدم يوميا حوار مع أحد نجوم الرياضة. وعلى مدار الأسبوع نشاهد عبر شاشات «صدى البلد» باقة من البرامج المميزة مع كبار الإعلاميين، ويقدم الإعلامى مصطفى بكرى برنامج حقائق واسرار فى السابعة مساء الخميس والجمعة، بينما يقدم الإعلامى حمدى رزق برنامجه «نظرة» يومى الخميس والجمعة فى التاسعة مساء، وفى السادسة مساء يوم الخميس يقدم الإعلامى أحمد مجدى برنامجه «أخر الأسبوع»، ويمكنكم متابعة البث المباشر على النت من خلال موقعنا. منتدى موظفي شركة الكهرباء نبض الموظف. وتتابع قناة صدى البلد بشكل مباشر تغطية خاصة موقعها أبرز الاحداث المصرية والعالمية والعربية « نيوز عربية »، بشكل لحظى يكشف تفاصيل الحدث ، كما يمكنم متابعة البث الحى « البث المباشر » لمختلف برامجنا عبر موقعنا.