من المعالم التي تشتهر بها هذه المدينة، جزيرة بتايا السياحية، والتي يتوجّب على السائح الذي يسعى إلى الوصول إلى هذه المدينة أن بقوم باستئجار مركباً صغيراً يستطيع من خلاله أن ينتقّل إلى هذه الجزيرة. أين تقع بانكوك - بيت DZ. بالإضافة إلى بتايا فهناك جزيرة فوكيت والتي تعد جزيرة سياحية عالميّة بامتياز. من أبرز المعالم التي تتمتّع بها بانكوك أيضاً حرم القصر، وتمثال بوذا الزمردي، وتمثال بوذا المتكئ، ومتحف إيراوان، وضريح إيراوان، وماي تشو، وغير ذلك العديد من المعالم الأخرى. ونظراً لتواجد مدينة بانكوك على دلتا النهر، حيث إنّها تبعد ما يقترب تقريباً من حوالي 40 كم، وبسبب نشأتها على سهل غزير المياه خصب التربة ومنبسط، فإنّها تتلقّى أمطاراً بما معدله تقريباً حوالي 1500 مم، أيضاً فإنّ هذه المدينة تتمتّع بمناخ حار نسبيّاً ورطب، وهو مناخ استوائي، حيث إنّ الأمطار دائمة الهطول على امتداد العام، وتتلاشى الأمطار ما بين شهر كانون الأول وشهر شباط، أمّا درجة الحرارة فهي تتراوح في هذه الفترة ما بين 25 درجة مئوية و30 درجة مئوية. موقع ووردبريس عربي آخر
بانكوك علم الاسم الرسمي ( بالتايلندية: กรุงเทพมหานคร อมรรัตนโกสินทร์ มหินทรายุธยา มหาดิลกภพ นพรัตนราชธานีบูรีรมย์ อุดมราชนิเวศน์มหาสถาน อมรพิมานอวตารสถิต สักกะทัตติยวิษณุกรรมประสิทธิ์) الإحداثيات 13°45′00″N 100°31′00″E / 13. 75°N 100. 51666666667°E [1] تاريخ التأسيس 21 أبريل 1782 أسسها راما الأول تقسيم إداري البلد تايلاند [2] [3] [4] التقسيم الأعلى تايلاند عاصمة لـ تايلاند مملكة راتاناكوسين (1782–1932) خصائص جغرافية المساحة 1568. اين تقع مدينة بانكوك. 737 كيلومتر مربع ارتفاع 2 متر عدد السكان 5696409 (31 ديسمبر 2015) [5] الكثافة السكانية 3631.
والآن فإنّ بانكوك هو اسم لمدينة وللمقاطعة التي تقع فيها تلك المدينة عاصمة المملكة التايلاندية.
2 الاسم الكامل هو سري جاياواردنابورا-كوتـِّه. 3 رسمياً. 4 الإدارية. 5 كثيراً ما تـُعتبر جزءاً من وسط أو جنوب آسيا. 6 انظر المواقف من القدس لتفاصيل عن وضع القدس كعاصمة. 7 See ادارة التبت المركزية لتفاصيل حكومة التبت في المنفى † بلد عابر للقارات. ‡ بالكامل في جنوب غرب آسيا ولكن لها روابط اجتماعية وسياسية مع اوروبا. إحداثيات: 13°45′N, 100°29′E
وفي عام 1979، حصل سلام على جائزة نوبل تكريمًا لعمله جنبًا إلى جنب مع زميليه ستيفن واينبرغ وشيلدون غلاشو. تزوج عبد السلام مرتين، وأنجب ستة أطفال: ابن واحد وثلاث بنات من زوجته الأولى، وابن وابنة من زوجته الثانية. توفي في 21 تشرين الثاني/ نوفمبر 1996، بعد صراعه مع المرض، في أكسفورد، أنجلترا. أشهر أقوال محمد عبد السلام الفكر العلمي ونشأته هو التراث المشترك للبشرية. نشأة الفيزياء هي التراث المشترك للبشرية جمعاء. فقد شارك في ذلك الشرق والغرب والشمال والجنوب على حدٍ سواء. وفقًا لألفريد نوبل، فلا يجب أن يكون هناك تمييزٌ في العرق أو اللون في تحديد من سيستلم جائزته. في هذا الصدد، مر تاريخ العلم، مثل تاريخ الحضارات، في دورات. منذ زمنٍ سحيق، أراد البشر فهم تعقيد الطبيعة بأقل عددٍ من المفاهيم الأولية قدر الإمكان. وفاة محمد عبد السلام مع تقدمه في السن، بدأ يعاني من مرضٍ عصبي، ألا وهو شلل فوق النوى المرتقي. مما أثر على قدرته على الحديث والسير، وبدأ باستخدام كرسيٍ متحرك. ومع ذلك، استمر في العمل بقدر ما أمكنه. في عام 1994، تقاعد عبد السلام من منصبه كمديرِ للمركز الدولي للفيزياء النظرية، وتوفي في منزله في أكسفورد، إنجلترا، في 21 تشرين الثاني/ نوفمبر 1996، بعد صراعه مع المرض.
ولاسم محمد معانٍ ودلالات عديدة، يمكنك التعرف عليها من خلال: معنى اسم محمد. البدايات وُلد محمد عبد السلام في جهانغ، وهي بلدةٌ صغيرةٌ في باكستان في 29 كانون الثاني/ يناير 1926. كان والده مسؤولاً في وزارة التعليم الخاصة بمنطقة زراعيةٍ فقيرة. وعندما عاد إلى منزله من لاهور، في سن الـ 14، بعد حصوله على أعلى درجةٍ مسجلة على الإطلاق في امتحان القبول الجامعي في جامعة البنجاب، خرجت البلدة كلها للترحيب به. نتيجةً لذلك، حصل على منحةٍ دراسيةٍ من جامعة البنجاب. وبعد ذلك، حصل على درجة الماجستير عام 1946. وفي العام نفسه حصل على منحةٍ دراسيةٍ من كلية سانت جون، كامبريدج، وحصل على درجة البكالوريوس (مرتبة الشرف) في الرياضيات والفيزياء عام 1949. في عام 1950 حصل على جائزة سميث من جامعة كامبريدج نتيجة مساهماته العلمية الكبيرة قبل حصوله على درجة الدكتوراه في الفيزياء النظرية من نفس الجامعة. كانت أطروحته، التي نُشرت في عام 1951، تحتوي على عملٍ أساسي في الديناميكا الكهربائية الكمومية مما أكسبه سمعةً دولية. الحياة الشخصية أثناء وجوده في إنجلترا، واصل عبد السلام محاربة التحيز ضد جماعته الدينية (الطائفة الأحمدية) في باكستان.
مصادر د/ محمد عبد السلام " العالم والإنسان " إسلام أون لاين.
مرت السنوات عصيبة على عكس ما كان يتوقع، واكتشف صعوبة الاستمرار في أبحاثه لقلة الإمكانات الموجودة، فسرعان ما قبل دعوة أخرى من جامعة كامبريدج عام 1954 وعاد كأستاذ جامعي في الرياضيات وزميلا لكلية سانت جون. بقى عبد السلام في جامعة كامبردج حتى عام 1957، ثم انتقل إلى الكلية الملكية بلندن كأستاذ في الفيزياء. وقد حصل في العام نفسه على الدكتوراه الفخرية من جامعة البنجاب، ثم انتخب مبعوثاً للكلية الملكية عندما بلغ من العمر 33 سنة عام 1959. نظريته قام عبد السلام بتطوير نظرية لتوحيد القوى النووية الضعيفة والكهرومغناطيسية، بل وجزم بإمكانية توحيد القوى النووية القوية مع القوى الثلاث الأخرى. اهتم أيضا بالنظرية الكمية، التي تصف سلوك المادة بجسيماتها الأولية والطاقة في الكون. وقام بدراسات عديدة على الجسيمات الأولية مثل الإلكترون (ذو الشحنة السالبة) والبروتون (ذو الشحنة الموجبة) والنيوترون (معدوم الشحنة) والتي تتواجد في الذرة. واهتم بجزيء "نيوترنيو" الذي لم يسجل له العلماء شحنه أو كتله (أو ربما تكون ضعيفة جداً) وثبت تأثره بالقوى النووية الضعيفة التي تستطيع التغيير من شكله. فكان عبد السلام أول من وصل إلى أن هذا الجزيء يدور في اتجاه عكس عقارب الساعة، مما أوضح نقاطاً كانت غائبة في فهم نظرية القوى النووية الضعيفة وتأثيراتها.
ولأننا نتحدث عن فنان وإنسان غير عادي، فربما يكون هو أكثر فنان مصري عانى من التهميش في الواقع وقام بتجسيد معاناته على الشاشة، وحينما نشاهده نعجب بأدائه ونحن لا ندري أنه قد أبدع لأنه يحاكي واقعه ولا يمثل أبدا، حيث أن حاله في الواقع كان لا يختلف كثيرا عن صورته التي كنا نراها أمامنا على الشاشة. والفنان عبد السلام محمد يعد أكثر الفنانين الذين جسدوا أدوار المهمشين على الشاشة، فنراه مثلا يبدع في فيلم "دائرة الانتقام" وكذلك في فيلم "الوزير جاي"، ولكنه يعبر تعبيرا عفويا صادقا بالفعل عن أصحاب المهن المهمشة المتواضعة في أكثر من فيلم سينمائي مثل "ضربة شمس" و"الغول" و"المتمرد" و"سمارة الأمير". وفي فيلم "يوميات نائب في الأرياف" شاهدناه يجسد شخصية فلاح مجهول الاسم يسرق كوز ذرة، وعندما يعرض هذا الفلاح المريض الفقير الجائع على وكيل النيابة لا ينكر قيامه بالسرقة، ولكنه يبرر فعلته بقوله لوكيل النيابة: "من جوعي! "، وعندما يطالبه مساعد وكيل النيابة بالعمل بدلا من السرقة، يرد عليه قائلا له إنه يرحب بالعمل ولكنه لا يجده!. وفي فيلم "الفرن" يؤدي دور عامل بسيط فقير، يعاني من ضائقة مالية ألمت به، تجعله لا يستطيع توفير أدنى مستويات المعيشة لأسرته، وحينما يتوجه لصاحب الفرن يطلب منه قرضا يرفض طلبه ويطالبه وهو الفقير المعدم بألا يتطلع لماله وأن يغض بصره عن مال غيره!