والله أعلم.
قد يتم ملاحظة خروج السائل المنوي من المرأة بعد عملية الجماع، حيث أنه عند حصول الجماع ودخول القضيب في المهبل، أو ما يسمى الإيلاج، يتدفق السائل المنوي عبر المهبل إلى عنق الرحم ثم إلى قناة فالوب حيث البويضة. أما بالنسبة لاسباب نزول السائل المنوى من المهبل، فمن الجدير بالذكر أن هذا الأمر الطبيعي، إذ أن كمية قليلة من السائل المنوي تكفي لحدوث الحمل حيث فقط حيوان منوي واحد من أصل 14 مليون حيوان منوي يقوم بإخصاب البويضة ويؤدي إلى حدوث الحمل، بالتالي غالباً بعد الانتهاء من الجماع يتم خروج جزء من السائل المنوي من المرأة خارج المهبل في حين تبقى كمية قليلة قد تدخل إلى الرحم. خروج المني بعد الجماع اثناء نهار رمضان. عادة ينصح المرأة بالبقاء مستلقية على ظهرها 10-20 دقيقة بعد الجماع، من أجل تقليل كمية السائل المنوي الذي يخرج من المرأة بعد عملية الجماع ومن أجل زيادة فرصة الحمل. للمزيد: طريقة الحمل وكيفية زيادة فرص الحمل ما هي طريقة الحمل؟
تاريخ النشر: الخميس 19 ربيع الأول 1423 هـ - 30-5-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 17024 53088 0 395 السؤال هل أغتسل وأصلي بعد الجماع مع زوجتي مباشرة أم أنتظر ؟ لأنه يظل شيء ينزل مني أكثر من نصف ساعة وأحيانا ينتهي وقت الصلاة في خلال النصف ساعة أفيدوني أفادكم الله ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كان يتواصل نزول المني منك بعد الجماع لمدة، فالواجب عليك الانتظار وعدم الاغتسال إلا بعد انقطاعه، فإذا انقطع فاغتسل وصل، وإذا نزل منك شيء بعد الانقطاع والغسل فلا يلزمك إعادة الغسل، ولكن يكفيك الوضوء. وما دامت حالتك هكذا فلا يجوز لك أن تجامع أهلك في وقت الصلاة أو قريباً منه بحيث يخرج وقت الصلاة ونزول المني لا يزال مستمراً، كالجماع -مثلاً- وقت صلاة المغرب، كما لا يجوز لك الجماع في وقت يضيع عليك الصلاة مع الجماعة بسبب استمرار نزول المني. وأما إن كان ينقطع نزوله ثم يعود بعد الاغتسال فلا يلزمك إعادة الغسل مرة أخرى، ولكن يكفيك الوضوء -كما تقدم- وإذا نزل منك شيء أثناء الصلاة قطعت الصلاة ثم أعدت الوضوء والصلاة، قال الإمام أحمد "لأن الشهوة ماضية، وإنما هو حدث أرجو أن يجزئه الوضوء".
وعن أبي حنيفة عكس هذا إن كان بال لم يغتسل لأنه مني عن غير شهوة وإلا وجب الغسل لأنه عن شهوة، دليلنا على الجميع قوله صلى الله عليه وسلم (الماء من الماء) ولم يفرق ولأنه نوع حدث فنقض مطلقا كالبول والجماع وسائر الأحداث. انتهى. والله أعلم.
وروي ذلك عن علي وابن عباس وعطاء والزهري ومالك والليث والثوري وإسحاق, وقال سعيد بن جبير: لا غسل عليه إلا من شهوة. وفيه رواية ثانية: إن خرج بعد البول, فلا غسل فيه, وإن خرج قبله اغتسل ، وهذا قول الأوزاعي وأبي حنيفة, ونقل ذلك عن الحسن; لأنه بقية ماء خرج بالدفق والشهوة, فأوجب الغسل كالأول وبعد البول خرج بغير دفق وشهوة, ولا نعلم أنه بقية الأول; لأنه لو كان بقيته لما تخلف بعد البول. وقال القاضي: فيه رواية ثالثة, عليه الغسل بكل حال. وهو مذهب الشافعي; لأن الاعتبار بخروجه كسائر الأحداث. وقال في موضع آخر: لا غسل عليه. خروج المني بعد الجماع في. رواية واحدة; لأنه جنابة واحدة, فلم يجب به غسلان, كما لو خرج دفعة واحدة... ) انتهى من المغني 1/128 والصحيح أنه إذا خرج بغير شهوة لم يجب الغسل كما في الإنصاف 1/232، وكشاف القناع 1/141 ونصه: ( فإن خرج المني بعد الغسل من انتقاله) لم يجب الغسل. ( أو) خرج المني ( بعد غسله من جماع لم ينزل فيه) بغير شهوة لم يجب الغسل ( أو خرجت بقية مني اغتسل له بغير شهوة لم يجب الغسل) لما روى سعيد عن ابن عباس أنه سئل عن الجنب يخرج منه الشيء بعد الغسل ؟ قال: يتوضأ وكذا ذكره الإمام أحمد عن علي ولأنه مني واحد فأوجب غسلا واحدا, كما لو خرج دفقة واحدة, ولأنه خارج لغير شهوة أشبه الخارج لبرد, وبه علل أحمد قال: لأن الشهوة ماضية, وإنما هو حدث أرجو أن يجزئه الوضوء) انتهى.
#23 الله يرحمو وينعمو ويتقبلو من الشهداء... #24 المرة هذه هي ٱخر الإنتفاضات... الأمة كاملة في إنتظار رمضان الذي سيكون له بعده... 2022 هي بداية نهاية إسرائيل الكبرى... إسرئيل موجودة في برشى بلايص... بالنسبة لإسرائيل هاكيلي في فلسطين هذيكا ما تشدش ثلاث شهر.. الجدار العازل سيكون قفصهم و سيختبأ يومئذ اليهود و راء الشجر.. و كان وعدا مفعولا... كلامي مؤخوذ من نبؤات اليهود أنفسهم #25 اللهم خذ عنا الحكام العرب #26 الله يرحمه و يتقبله في الشهداء و ان شاء الله يشتعل الجهاد ضد اليهود الملاعين #28 نصر الله المقاومين في فلسطين الذين خذلهم الجميع. هم أدرى بعملياتهم لكنني شخصيا لست مع عملية الطعن عندما تستهدف إمرأة وخاصة كبيرة في السن.
الموسوعة الماسية لأناشيد أبو عبد الملك [ 400 نشيد بجودة عالية جداً بصيغة mp3] الإخوة الكرام نقدم لكم أكبر موسوعة إنشادية للمنشد المتألق أخونا الغالي أبو عبد الملك ================== حجم جميع الأناشيد 1.
طويل الشوق يبقى في اغتراب 103. عشاق الليل وقد سهروا 104. عصفت بنا الاهواء 105. عقد العزم وأبرم 106. على ماذا التناحر والضغينة 107. غدا نحكي فصول الصبر والغمة 108. فإذا صيحات قائد أيها المسلم جاهد 109. فاز من قام الليالي بصلاة الخاشعينا 110. فتحت جنان الخلد للأبطال 111. فرسان البلاد قد عاد الاعادي 112. فؤادي في حنايا الصدر أن 113. فؤادي يحس وعقلي يعي 114. في سبيل الله نمضي نبتغي رفع اللواء 115. في ظلام الليل لما عانق البدر النجوم 116. في نجوم الكون نحن نقطن السامي المكين 117. قالوا السلام أين السلام 118. قالوا بعينك عبرة قلت الأسى دمع ودم 119. قباب الحق خوذتنا 120. قد مضى يومي بأمسي 121. قدم لنفسك في الحياة تزودا 122. قعقعات الحرب تشجي مسمعه 123. قم يا ابن أدم للحساب 124. كتبت قصيدتي وهناً على وهن لتسكيني 125. كتبنا بالدم الغالي بيانا 126. كلما هاجت بنا الذكرى ولوعا وحنينا 127. لا تخالوا الليل يبقى أوشك الفجر يلوح 128. لا تخالوا الليل يبقى 129. لبث فقد زال الشباب 130. لظى الاشواق يلفحني 131. سنخوض معاركنا معهم كلمات. لقد عدنا الى اللقيا وكنا 132. لك الحمد حمدا أتي في الكتاب 133. لك في القلوب جلالة 134. لكأنى في القبر أراني 135.