بكاء. الم بفرجي. تشجآ. حكه بيدي اليمين واليسار. خمول. ارهاق. حكه بحاجبي اليمين. ضرب برجلي اليمين واليسار. تثاوب. زغلله بعيني اليمين واليسار. نغزات ببطني. حكه بعيني اليسار. الم بمعدتي. شرقت خوف.. غمامه بعيني اليمين واليسار. صداع.. اليوم الرابع:~ البخور الحرمل:~ فرقعه شديده.. الم برجلي اليمين.. ضرب بيدي اليسار.. البخور(لبان الذكر)والقرآه:~ خشوع. عطاس. سعال. صرب برجلي اليمين واليسار. وسواس. تفكير. سرحان. نعاس. الم بفرجي.. نغزات بصدري اليمين.. حكه بعيني اليمين.. ضرب بخاصرتي اليسار حكه برآسي.. اليوم الخامس:~ البخور الحرمل:~ فرقعه خفيفه. حكه بوجهي. حكه بخشمي. حكه بيدي اليسار. عدم الراحه. تحرك صبعي الصغير بيدي اليمنى. صداع اختناق البخور(لبان الذكر) والقرآه:~ خشوع. تلعثم. اهتزاز برآسي. حكه برقبتي. الم برقبتي. نغزات بعيني اليمين واليسار. الم برجلي اليمين واليسار. حكه بظهري. نغزات بصدري. دخان متطاير. حكه برآسي. اختناق. تحرك صبعي الوسطى بيدي اليمنى. اليوم السادس:~ البخور الحرمل:~ فرقعه شديده.. حكه بخشمي.. البخور (لبان الذكر) والقرآه:~ خشوع. شرقت. تقيآ.. ضرب برجلي اليمين واليسار.. هز برآسي.. خمول.. اليوم السابع:~ البخور الحرمل:~ فرقعه شديده.. الم بخاصرتي اليسار.. البخور (لبان الذكر) والقرآه:~ خشوع بكاء.
نغزات بصدري - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. بنات انا حامل بنهاية الثاني تو ماخلصتة المهم من بداية حملي عندي ألم وثقل بصدري مرة بس الحين خف الألم والثقل ومن يومين يجيني نغزات قوية زي الدبابيس تمسك كذا وتروح وترجع وهكذا في صدري اليمين واليسار واليمين اكثر شوي خاصة لاصحيت من النوم بس مرة متخوفة من هالنغزات هذي عادية والا كيف 😢اقصد اللي حامل وجربت جتها مثل هالاعراض مع اني ماذكر في حملي الأول صار لي كذا الله يسعدكم طمنوني
Pleurisy أو إلتهاب بعضلات الصدر و هذا أمر بسيط لا يدعو للقلق و إن كان مؤلم و مزعج نوعا ما و علاج هذا الإلتهاب يحتاج استخدام أقراص مضادة للإلتهاب و مسكنة مثل كيتوفان أو كتافلام أو بروفين. قرص بعد الفطار والعشاء لمدة ٣-٤ أيام فقط بالنسبة لضربات القلب السريعة فقد تكون ناتجة عن اضطراب فى النوم أو قلق وتوتر نفسى أو شرب الكثير من المشروبات التي تحتوي على كافيين مثل الشاي والقهوة والنسكافيه و يمكن عمل تحليل صورة دم كاملة CBC للاطمئنان على نسبة الهيموجلوبين بالدم و ألف سلامة عليكى
علاج: السحر والحسد والتابعه - التقرب لله - والنصر على العدو المشرفون: الـسـيـد الـفـاطـمـي, الحاجة زهراء بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ~ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك ابتي العزيز اريد اكمال العلاج والدي العزيز.
يعتبر صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدى أول من تصدى للكتابة عن العميان وذلك فى كتابه "نكت العميان فى نكت العميان" وهو كتاب طريف فى موضوعه غزير فى علمه يتناول كل من اشتهر بعلم أو شعر أو أدب والفنون المتعلقة بها، من علماء خلقوا عميان أو طرأ عليهم العمى فيما بعد ، فذكر أسماءهم وعلومهم ومؤلفاتهم وكل ما يتعلق بهم، وقد أورد خليل بن أيبك الصفدى هذه القصة عن أبى بكر الضرير التى ذكر فيها شهر رمضان عليه. والقصة كالتالى: قال بعض الرواة: كنا في جنازة، وحضرها معنا الشيخ أبو بكر الضرير وبين يدى الجنازة صبيان يبكون، ويقولون: من لنا بعدك يا أبى، فلما سمعهم أبو بكر يقولون ذلك، قال: الذى كان لأبى بكر الضرير، فسألته عن سبب ذلك فقال: كان أبي من فقراء المسلمين، وكان يبيع الخزف، وكانت لي أخت أسن مني، وكنت قد أتي علي في بصرى، فانتبهت ليلة، فسمعت أبي يقول لأمي: أنا شيخ كبير، وأنت أيضًا قد كبرت وضعفت. اطارات للكتابه عليها رسومات رياضيه. وقد قرب منا ما بعد. ثم أنشد: وإن أمرًا قد سار خمسين حجة إلى منهل من ورده لقريب وهذه الصبية تعيش بصحة جسمها وتخدم الناس، وهذا الصبي ضرير، قطعة لحم، ليت شعري ما يكون منه؟ ثم بكيا وداما على ذلك وقتًا طويلاً من الليل. فأحزنا قلبى، فأصبحت ومضيت إلى المكتب، على عادتى، فما لبثت إلا يسيرًا إذ جاء غلام للخليفة، فقال للمعلم: السيدة تسلم عليك، وتقول لك: قد أقبل شهر رمضان، وأريد منك صبيًا دون البلوغ، حسن القراءة، طيب الصوت، يصلي بنا التراويح، فقال: عندي من هذه صفته وهو مكفوف البصر، ثم أمرني بالقيام معه.
إن الإقبال المتزايد على استعمال الحرف اللاتيني في مثل هذه النصوص، وتدوين بعض الحروف العربية التي لا مقابل لها في اللغات الهندوأوروبية بأرقام، يُرسّخ في أذهان عموم العرب الناطقين بالعربية عجز هذه اللغة عن مسايرة العصر، وتخلفها مقارنة بغيرها من لغات العالم. على الرغم من كل الإيحاءات التي تحملها كلمة حماية اللغة العربية، والتي قد تبدو بالنسبة للبعض بأنها غير مناسبة، إلا أنها تبقى، مع ذلك، هي الكلمة الأنسب لوصف وضعيتها في الوقت الراهن. فما يُهدد اللغة العربية ليس الانقراض، فارتباطها بالقرآن الكريم، والشعائر الدينية من صلاة وأدعية وابتهالات يحول دون تراجع استعمالها أو اندثارها، كما حَدَثَ ويحدث للمئات أو الآلاف من لغات العالم. في ظل المنافسة غير المتكافئة مع اللغات الأجنبية.. لماذا تُعاني العربية في عقر دارها؟ – العمق المغربي. إن أسوأ ما نخشاه أن تتحول تدريجياً، بوعي منا أو بغير وعي، إلى مجرد أداة للكتابة، فيكون مصيرها شبيهاً بمصير اللغة اللاتينية، وتنقلب في هذه الحالة، العاميات العربية إلى لغات وطنية.
وعوضاً عن أن تتوجّه الأنظار نحو دعم حقيقي للغة العربية، وجدنا أنفسنا في العِقْد الأخير أمام ظاهرة جديدة يحركها اقتصاد السوق، والمقصود باقتصاد السوق أن وسائل الإعلام والاتصال لا تتردد، سعياً منها لاستقطاب أكبر عدد من المتلقين (مستمعين أو مشاهدين أو قراء)، في الترويج لما يُسمى بإذاعة القرب، أو الإذاعات الخاصة، والمحلية، بل لا تجد حرجا في تبني اللهجات المحلية في برامجها خدمة لهذا الهدف. غير أن الطريق السالك نحو إضعاف اللغة العربية الفصحى سيتم بصورة أكثر وضوحاً مع ظاهرة الرسوم المتحركة الغربية أو الآسيوية المترجمة إلى العاميات الشرقية، ومن غزو المسلسلات التركية أو المكسيكية للبيوت العربية (بما في ذلك أوساط الأطفال والشباب) محققة أعلى نسبة مشاهدة، بسبب دبلجتها إلى اللهجات المحلية، وصارت كبريات الشركات تتنافس، جرياً وراء الربح المادي، من أجل استعمال اللهجات في ملصقاتها وإعلاناتها المختلفة. وما يزيد الطين بلّة هو استعمال الحرف اللاتيني، وما يتيحه من اختزالات، لبعث الرسائل القصيرة عبر الهاتف النقال، وعبر البريد الالكتروني، وفي مواقع التواصل الاجتماعي. اطارات للكتابه عليها اشجار. من ( فيسبوك (Facebook) تويتر (Twitter) يوتيوب (YouTube) لينكد إن (Linked in) بنترإيست (Pinterest) جوجل بلس (Google Plus) تمبلر (Tumblr) إنستغرام (Instagram) ماي سبيس (Myspace).. …).