رشة سكر- الحلقة الثانية (البداية من الداخل) | هاله نجيب - YouTube
= توافد الزائرات كان له الأثر الجميل في إثراء الليالي الرمضانية ، ما هو الأثر الذي تركه الزوار من حيث إقبالهم على المنتجات وإثراء مبيعاتك ؟ – زائرات الليالي الرائدية عرفت من خلالهن محبة بعض الناس لي ، فبعضهن جئن للمعرض يسألن عني يردن التعرف على صاحبة متجر حلوة ، وهذا ترك أثر جميل بداخلي أني استمر ، وأيضاً عرفوني بشريحة أخرى من الزائرات اللاتي أعجبهن المعروض عندي ، والبيع بالأيام الأخيرة كان أفضل من أول يوم لليالي وهذا شي محفز لكل مشاركة. = هل المعرض فعال في دعم الاقتصاد وازدهار المبيعات بشكل عام وبشكل خاص في الخفجي ؟ – طبعاً المرأة شيء أساسي في دعم اقتصاد وازدهار المبيعات ، لأنها عموما تملك أفكار جميلة لاحتياجات جنسها ، ولأنها وصلت لثقافة خاصة تساعدها في شق طريق خاص فيها والقدرة على الابتكار والابداع ، مثل متجر فتيات بالخفجي اشغالهن أغلبها يدوية وأضفت لمساتهن بالكمبيوتر عليها ونتج خليط من الابداع الصراحة ما شاء الله عليهن ، يوجد بالخفجي بنات كثييير تميزن بأعمال وابداعات محتاجات فقط الدعم والإعلان ليصلن لشرائح أكبر. = ليالي الرائدية حظيت بتاجرات اثبتن جدارتهن وسعدنا بمشاركتهن لتلك الليالي، نصيحتك للمبتدئات وبقية التاجرات في المشاركة في برامج الأنشطة المشابهة ؟ – نصيحتي للمبتدئات أولا التوكل على الله ثم ابتكار خط جديد والتميز عن الغير ، فالتميز أساس النجاح والبعد عن التقليد ، وأيضاً الاصرار مهم للاستمرار وربي يوفق الجميع.
وقـت رجـوع زوجـي ع البيـت 🥰❤🥰. الصوت الأصلي user6777488494688 جوجوو العسللل🍯👑😌 792 مشاهدات فيديو TikTok من جوجوو العسللل🍯👑😌 (@user6777488494688): "انتو اكبر قدر لعفو بس حبيت انشر هدية زوجي لألي ضلها ذكرة🙈❣الله يخليلي اياك ياروحي ولا يحرمني منككك يارب ولا من هداياك🎁😍🤗😘😌😌Спасибо Хабиби❤🤭💋". لمن زوجي يخاف عليي من البرد😢ويجبلي هيك هدية😌😘 | وحاططلي معو جراب 😅😍. بكوباية دقيق أعملي كيلو بسكويت العيد المقرمش بدون ماكينة ولا قمع زي المحلات في 10 دقائق - دوت الخليج. انتو اكبر قدر لعفو بس حبيت انشر هدية زوجي لألي ضلها ذكرة🙈❣الله يخليلي اياك ياروحي ولا يحرمني منككك يارب ولا من هداياك🎁😍🤗😘😌😌Спасибо Хабиби❤🤭💋 الصوت الأصلي احصل على التطبيق احصل على تطبيق TikTok احصل على تطبيق TikTok وجه الكاميرا إلى رمز QR لتحميل TikTok أرسل لنفسك رابط تنزيل TikTok
الشاة أو الشياه المعدة للزكاة عن الغنم يجب ألا تكون حاملا ولا ربيا- الربي هي الشاة التي تربي وترضع ولدها-. لا تؤخذ شاة الزكاة العزيزة على نفس صاحبها، والتي تعلق بها، ولكن تؤخذ من خير ما يمتلك من الشياه الأخرى. تستبعد الشاة المعدة للأكل؛ فلا تخرج للزكاة؛ لأن صاحبها يطعمها لتصبح سمينة وصالحة للذبح والأكل. إذا كان نصاب الغنم كله مريض؛ فتؤخذ شاة النصاب من الغنم المريض، وكذلك إذا بلغ النصاب في غنم كان كله صغيرا؛ فتؤخذ شاة الزكاة من الصغار. يجوز للمزكي أن يخرج للزكاة احسن وأفضل مما وجب عليه؛ فذلك مدعاة لزيادة الأجر والثواب من عند الله سبحانه وتعالى. ص18 - كتاب زكاة بهيمة الأنعام السائمة - الجدول العام لزكاة السائمة من بهيمة الأنعام - المكتبة الشاملة الحديثة. الماشية المختلطة، أي بأن يكون مجموع الماشية مشتركا بين شخصين فأكثر على نوعين: خلطة الأعيان أي إن الماشية مشتركة ولا يتميز نصيب أحدهما عن الآخر. خلطة الأوصاف أي إن لكل واحد نصيب معروف. فيصبح المالان مالا واحدا إذ تحققت الشروط التالية: بلوغ النصاب من كلا الغنمين. أن تتحقق في مالكي الماشية شروط وجوب الزكاة. اشتراكها في المبيت، ومكان الرعي، ومكان المحلب، والفحل.
و كذلك قول ابن قدامى رحمه الله حيث قال ؛ " و لا يجزى في الاغنام المخرجة في الزكاة إلا الجذع من الضأن ، و الثني من المعز ". جدول نصاب الغنم والابل. ثانيا ؛ من كان يريد إن يتزكى فوجب عليه إن تكون الزكاة من وسط ماله ، فلا يجب إن يخرج المال للزكاء نفيس ، فوجب التبرع به و إن تتطيب به نفسه. و بالنسبة إلى التوسط في الاغنام فأن تخرج شاة كبيرة و متوسطة القيمة بين قيمة الصغيرة و قيمة الكبيرة ، على سبيل المثال ، من كان له أغنام و نصف أغنامه صغيرة و نصفها الثاني من الأغنام الكبيرة ، و كانت متوسط قيمة الأغنام الصغيرة الذي لديه تساوي على سبيل المثال ، مئة ريال ، و متوسط قيمة الأغنام الكبيرة الذي لديه تساوي مئتين ريال ، في هذه الحالة سيتم إخراج جذعة تبلغ قيمتها مائة و خمسين ريال. حيث قيل في مطالب أولي النهى ؛ (و إن اجتمع في النصاب ، كبار و صغار ، و صحاح و معيبات ، و ذكور و إناث ، لم يؤخذ إلا أنثى صحيحة كبيرة).
إذا زاد واحدة، وصارت مائة وواحد وعشرين؛ صار فيها شاتان إلى مائتين، ما فيها إلا شاتان، وإذا زاد على مائتين واحدة، وصارت مائتين، وواحدة؛ صار فيها ثلاث شياه، ثم بعد ذلك في كل مائة شاة، من الأربعمائة أربع شياه، الخمسمائة خمس شياه، وهكذا في كل مائة شاة إذا كانت راعية ترعى في البر. أما إذا كان يعلفها، ما عندها عشب، فهو يجعلها في البيت يعلفها، أو تمشي للبر لكن ما عندها شيء، فهذا مهما بلغت ما فيها زكاة؛ لأن الرسول قال في سائمتها. وإذا كانا شريكين في أربعين شاة مختلطة، هذا عشرين، وهذا عشرين؛ عليهما شاة واحدة أنصافًا، كل واحد عليه نصف، يخرجها واحد منهما، ويعطيه الآخر نصف القيمة، وهكذا لو وصلت الستين بينهما، أو سبعين، أو ثمانين إلى مائة وعشرين بينهم؛ ففيها شاة واحدة عليهما، إذا كانت مختلطة في المرعى؛ فالزكاة بينهما
الجدول العام لزكاة السائمة (1) من بهيمة الأنعام (2) لا يؤخذ في الصدقة: تَيس، ولا هَرمة، ولا معيبة، ولا شِرار المال. لا يؤخذ في الصدقة: الهزيلة، ولا المخاض، ولا الأكولة، ولا خيار المال. [الغنم] المقدار [من - إلى]... زكاته 40 - 120... شاة 121 - 200... شاتان 201 - 300... ثلاث شياه ثم في كل 100 شاة [الإبل] المقدار [من - إلى]... زكاته 5 - 9... شاة 10 - 14... شاتان 15 - 19... ثلاث شياه 20 - 24... أربع شياه 25 - 35... بنت مخاض 36 - 45... بنت لبون 46 - 60... حقة 62 - 75... جذعة 76 - 90... بنتا لبون 91 - 120... حقتان 121 - 129... ثلاث بنات لبون ثم في كل أربعين بنت لبون. وفي كل خمسين حقة. بنت مخاض: بنت سنة، وسميت بذلك؛ لأن أمها حامل. بنت لبون: ما لها سنتان، وسميت بذلك؛ لأن أمها ذات لبن. حقة: ما لها ثلاث سنين، وسميت بذلك؛ لأنها استحقت الركوب. جذعة: ما لها أربع سنين. [البقر] المقدار [من - إلى]... زكاته 30 - 39... تبيع أو تبيعة 40 - 59... مُسنَّة 60 - 69... تبيعتان ثم في كل 30 تبيع وفي كل 40 مُسنَّة التبيع أو التبيعة: ما لها سنة. كيفية إخراج زكاة الغنم المشتركة بين اثنين. المُسنَّة: ما لها سنتان. (1) السائمة: الراعية الحول أو أكثره في الصحاري والقفار.