ربع ملعقةٍ صغيرةٍ من الخميرة الفورية. سكرٌ مطحونٌ للتزيين. تحضير الحشوة من خلال وضع جميع مكوناتها في قدرٍ على النار وتحريكها حتى يصبح قوامها كثيفاً. سكب الخليط في صينيةٍ مدهونةٍ مسبقاً بالزيت لتتجمد وتقطع إلى مربعاتٍ صغيرة الحجم. تحضير العجين من خلال عجن جميع المكونات لتشكيل عجينةٍ طرية. تقطيع العجينة إلى كراتٍ صغيرة وغمسها بالزيت لما يقارب الثلاثين دقيقة. فرد كرة العجين باستخدام الشوبك لترقيقها. وضع الحشوة داخل العجين المرقوق وإغلاق العجينة على شكل مربعٍ وتكرار الخطوات نفسها لباقي الكمية. قلي التمرية بالزيت الساخن حتى تتحمر وتنضج تماماً ورشها بالسكر المطحون وتقدم. طريقة التمرية بالدقيق. # #التمرية, #بالدقيق, طريقة # حلو عربي
تحضير الحشوة من خلال وضع وعاءٍ على النار ووضع السكر والماء والسميد فيه، واستمرار التحريك والتقليب حتى تغلي تماماً، وترك المكونات تغلي للحصول على قوامٍ كثيف. سكب حلاوة السميد في صينيةٍ مستطيلةٍ وتركها تبرد وتغطيتها بالنايلون ووضعها في الثلاجة. تقطيع الحشوة إلى ثماني قطعٍ متساوية. رش سطحٍ مستوٍ بالقليل من الزيت والطحين، وفرد العجين المقسم ورقه على شكل مربع. وضع الحشوة في كل قطعةٍ من قطع العجينة. أخذ زاويةٍ من زوايا العجينة ووضعها فوق الحشوة وإكمال باقي الزوايا حتى تنغلق كامل العجينة فوق الحشوة للحصول على شكل مربع، ويجب الحرص على عدم شد العجينة باتجاه الحشوة، ويجب أيضاً الضغط على المربع باليد حتى يصبح رقيقاً. إكمال الطرق وخطوات نفسها مع باقي الكمية إلى حين انتهائها. قلي العجينة في زيتٍ ساخنٍ حتى تتحول إلى اللون الذهبي وتصبح مقرمشة القوام. رش السكر الأبيض الناعم على وجه التمرية. التمرية بالسميد المكونات الحشوة كأسٌ من السميد الناعم. أربعة أكوابٍ من الماء. كأسٌ من السكر الأبيض الناعم. العجينة ثلاث كؤوسٍ من الطحين الأبيض. طريقة التمرية بالدقيق والقشطة من فروحة الامارات لذيذة | بيتى مملكتى. نصف كأسٍ من الزيت. ماءٌ دافئ. ربع ملعقةٍ صغيرةٍ من الخميرة الفورية. سكرٌ مطحونٌ للتزيين.
سكب الخليط في صينيةٍ مدهونةٍ مسبقاً بالزيت لتتجمد وتقطع إلى مربعاتٍ صغيرة الحجم. تحضير العجين من خلال عجن جميع المكونات لتشكيل عجينةٍ طرية. تقطيع العجينة إلى كراتٍ صغيرة وغمسها بالزيت لما يقارب الثلاثين دقيقة. فرد كرة العجين باستخدام الشوبك لترقيقها. وضع الحشوة داخل العجين المرقوق وإغلاق العجينة على شكل مربعٍ وتكرار الخطوات نفسها لباقي الكمية. قلي التمرية بالزيت الساخن حتى تتحمر وتنضج تماماً ورشها بالسكر المطحون وتقدم.
اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فإقبل معذرتي وتعلم حاجتي وأعطني سؤلي وتعلم مافي نفسي فإغفر لي ذنبي يامن يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سؤالي وتعلم مافي نفسي فاغفر لي ذنبي اللهم اني اسألك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبته علي والرضا. قوله عز وجل. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله واختلفوا في أن هذا القول متى يكون فقال السدي. ادعيه مستجابه قوية , باذن الله , لااتنسون دعواتكم لي بالتوفيق | منتديات كويتيات النسائية. اللهم انت تعلم سرى وعلانيتى. ويقينا صادقا حتى اعلم انه لا يصيبنى. اللهم انى اسالك ايمانا يباشر قلبى. اللهم انك اقدرت بعض خلقك على السحر والشر ولكنك احتفظت لذاتك باذن الضر اللهم اعوذ بما احتفظت به مما اقدرت عليه شرار خلقك بحق قولك وما هم بضارين به من أحد.
#3 السلام عليكم أعتقد أن هذا السؤال واحد من أهم ما يجب على العبد طرحه على نفسه والأمة على نفسها. مشكلتنا - ربما الوحيدة وهي الأهم - هي أن علاقتنا مع الله ليست كما ينبغي لها أن تكون، فنحن لا نعظمه حق تعظيمه. وأعتقد أن المشكلة في ذلك تكمن في أننا لم نركز في عقيدتنا على ما يحب ربنا ويكره وما يريده لنا وبنا، وركزنا على ماهية الله وتفاصيل التوحيد على أهميتها طبعا. اللهم انك تعلم مافي نفسي بالانجليزي. فلم نركز مثلا على قصص القرآن في موضوع، مثلا، "ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقبلا. " لم نركز على التفريق والتمييز بين الظن الحسن بالله والظن الحسن بالنفس، وهنا مثال على ذلك. الكثير يقول لك أنا ظني حسن بالله، لذلك لن يعذبني "وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة" لأننا في آية ثانية "نحن أبناء الله وأحباؤه". وهذا الظن هو حسن ظن صحيح ولكن بالذات وليس بالله، أنت ترى نفسك جديرا بما عند الله - حتى لو كنت تاركا للصلاة والفرائض الأخرى وفاعلا للكثير من المعاصي - أنت تشعر أنك حسن الظن بالله ولكنك حسن الظن بنفسك فقط. فالحس بالجدارة والاستحقاق قتلنا وأضر بعلاقتنا مع الله.
فهو آخر العنقود. أليس الإنسان أحدث المخلوقات. أليس هو آخر من خلق الله من المخلوقات العاقلة المكلفة منها وغير المكلفة. فهو يظن أنه بحد ذلك يكون قد حقق الغاية. الكثير منا حتى نحن المسلمين وربما من الملتزمين كذلك يظن بنفسه الخير، مثلا عندما يدعو الله بشيء فيستجيب الله له. يظن بنفسه أنه يطلب فيأتيه طلبه على طبق من فضة. وما ذلك إلا لأنه يرى نفسه مقربا من الله ومحظيا عنده. فهو لا يرى الجانب الصحيح من هذه المعادلة: أن الله هو الخير وأنه هو مجيب الدعاء لك ولغيرك. فالفضل ليس لك يا من دعوت فاستجاب الله لك أو يا من تنظر إلى نفسك بإعجاب، إما لخلقة أو خُلُق. اللهم انك تعلم مافي نفسي اهرب. كل ذلك بفضل الله وبرحمته. فإذا اعترفت بتقصيرك واعترفت لله بفضله ومنته عليك وعلى جميع خلقه، واعترفت بضعفك وجهلك واعترفت لله بقوته وعلمه تكون قد حققت الغاية وعدلت منظورك لعلاقتك مع ربك.
ألا يخشي أن يكون ضمن من يكتمون العلم ؟؟!! لربما نأخذ حذرنا... اللهم إنا نعوذ بك من شر ما خلقت وقضيت. يا عبد الله (علامة فارقة).. إن كنت توقن أن ما رأيته هو رؤيا حق من عند خالق الكون.. فأخبر الناس بما رأيت وليس للمبلغ شأن بتصديق الناس أو تكذيبهم للخبر أنسيت (بلغ) و (أنذر) ؟؟!!! اللهم إنك تعلم مافي نفسي ولا أعلم مافي نفسك. #10 جزاك الله خير موضوع مفيد، لكن اختلف معاك في موضوع الشيخ علامة هو لم يخبر من هو الدجال خوفا على نفسه واسرته وان يكذبه الناس كما فعل ابو هريرة لما كتم ما اخبر به النبي عليه السلام من احداث المستقبل خوفا على نفسه وان تحدث فتنة بين الناس. ومعرفتنا من هو الدجال لن يقينا فتنته اذا خرج فقد يعجبنا كلامه وقدراته الخارقة فنكذب ما سمعنا عنه ،وان اردنا ان نتقي فتنته عندنا فواتح سورة الكهف والدعاء والفرار منه اذا ظهر.
اللهم لك الحمد والشكر أصبحنا وأصبح الملك لله وحده ، لاشريك له ، يارب أنت تعلم مافى نفسى ولا أعلم مافى نفسك ، إنك أنت علام الغيوب ، يارب لقد ضاق الصدر ، بماتسمعه الاذن من كل خبر مؤلم للنفس ، و تعبت العين مماتشاهدة ، من عجائب تلف بهذا العالم، يارب الناس حيرى ، النفوس متعبة ، العقول مشلولة عن التفكير ، ليس هناك ملجأ إلا إليك ،فأنت الملاذ وأنت الرجاء ، يارب إذا بلغت ذنوب عبيدك عنان السماء ، فمن غيرك يشملهم بعفوك ورحمتك ، يارب إلطف بنا فيماجرت به المقادير ، وإعف عنا وإغفرلنا، إنك أنت الغفور الرحيم ، اللهم لك الحمد والشكر ،وصلى الله وبارك ، على سيدنا ونبينا محمدوعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا...