من طرائق المحافظة على الآثار: تجنب نقلها، أو ترحيلها من مكانها العبث فيها إبلاغ الجهات المختصة عن تواجدها توعية الآخرين بأهميتها من طرائق المحافظة على الآثار ، حلول وإجابات نموذجيـة من أفضل المعلمين الذين نختارهم بعناية لجميع المراحل الدراسيـة من الإبتدائي حتى الثالث ثانوي لنساعـدكم على حلول الواجبات المدرسية بإجابات دقيقة وصحيحة، و سنعرض لكم في هذة المقال إجابة السؤال التالي: و الجواب الصحيح يكون هو: تجنب نقلها، أو ترحيلها من مكانها إبلاغ الجهات المختصة عن تواجدها توعية الآخرين بأهميتها. عزيزي الطالب / الطالبة أذا كان لديكم أي استفسار أو تبحثون على حل سؤال أكتب سؤالك في مربع طرح سؤال أول من خلال التعليقات في الأسفل.
وكما يحدث أن يتعرض البشر لموت مفاجئ كذلك يتعرض الأثر للضياع والدمار والانهيار المفاجئ، وإن اختلفت الأسباب ما بين السكتة القلبية، أو الدماغية، أو حدث عارض للإنسان، وبين الزلازل، والحرائق، والسيول والفيضانات والقصف الجوي للأثر. كل هذا يجعل للحفاظ على الآثار ضرورة، وذلك للمحافظة عليه وعلى أصالته والحد من مسببات التلف والتدهور. من طرائق المحافظة على الآثار - موقع النخبة. ولقد صنِّفت هذه المسببات إلى: مسببات طبيعية، بعضها ذو تأثير شديد وفوري، مثل: الزلازل والهزات الأرضية، والسيول والفيضانات، ومنها ما يأخذ وقتاً طويلاً حتى يحكم دائرة التلف حول الأثر وحتى تظهر أعراض إصابته للأثر جلية واضحة، مثل: الحرارة والرطوبة والتفاوت في معدلاتهما، والتلف البيولوجي الناتج عن الكائنات الحيَّة الدقيقة والحشرات. وهناك المسببات البشرية، التي يتسبب الإنسان فيها، ومن أخطرها: الحروب والنزاعات المسلحة، والتلوث، والحرائق، والتدمير أو التشويه المتعمد الناتج عن الإهمال وقلة الوعي، والترميم الخاطئ في الأسلوب وفي نوعية المادة المستخدمة ونسبتها وتركيبها، وما قد يتعرض له الأثر أثناء نقله أو تناوله أو حمله من حوادث عارضه، وغيرها من العوامل والمسببات البشرية الأخرى التي قد تضر بالأثر أو تتسبب في تلفه وتدهور حالته أو ضياعه.
الأثنين 12 مارس 2018 لا شك أن للآثار أهميتها الخاصة لدى البشر، التي تجعلهم حريصين على اقتنائها، والحفاظ عليها. وتأتي هذه الأهمية لما يتميز به الأثر من قيمٍ وما يتصف به من ميزات، لعلّ أهمها القيمة التاريخية، وهي القيمة التي تتوفر في كل الآثار، الثابتة والمنقولة، وذلك باعتبار الأثر تراث له تاريخ قد يمتد إلى آلاف السنين وقد يصل إلى مائة عام، وباعتباره الدليل المادي للتاريخ، وكونه قد يجسد حدثاً تاريخياً أو يسجل ويوثِّق لحياة شخصية تاريخية لها بصمتها في تاريخ الوطن أو العالم. وتزداد هذه القيمة تميُّزاً كلما امتد عمر الأثر وضرب بجذوره في التاريخ، أو طال بقاؤه على قيد الحياة وزادت مقاومته لعوادي الزمن. والحقيقة أنه لا يمكن للأثر أن يبقى على قيد الحياة، ولا يمكن أن يحيا نابضاً عفيّاً دون حمايته ووقايته من التعرّض للضياع والدمار، ودون علاجه، وصيانته وترميمه مما يصيبه من تلف وتشوه. وما أشبه الأثر بالإنسان في معاناته، إلا أن الإنسان لديه القدرة على النطق والتعبير عمَّا يصيبه من آلام ومعاناة، بينما يكبِّل الصمت الأثر. أمين حائل: اليونسكو يعتمد "جبة والشويمس" ضمن قائمة التراث العالمي. وعادةً لا نلتفت لمعاناة الأثر إلاّ إذا استبدَّ به الألم وزادت معاناته، وظهرت أعراض مرضه عليه، عندها يكون التدخل لاستعادة عافيته واسترداد حيويته ونشاطه، أو المحافظة على استقرار حياته، أمراً واجباً.
كما يؤدي التعاون بين الطرفين أيضاً إلى عقد برامج تدريبية متخصصة للطلاب والأفراد من المجتمع المحلي والمؤسسات، ودعوة خبراء ومختصين لتقديم أوراق عمل في مجال التراث العمراني، والتعاون في إعداد دراسات ومخططات متكاملة بشأن توظيف مواقع ومباني التراث العمراني، بما يتناسب مع تكوينها العمراني مع المحافظة على أصالتها وهويتها، ومشاركة أعضاء هيئة التدريس وطلبة الجامعة في الزيارات الميدانية التي تنظمها الهيئة لمواقع التراث العمراني.
الجواب هو: التسليم لها لمن هو مختص بها/ عدم اللعب بها وقص شيء منها.
على ألاََ يكون بشكل صارخ فيؤدي إلى عدم التجانس بينهما، فوحدة الأثر يجب أن نحافظ عليها، وكذلك السيطرة البصرية للعناصر القديمة على ما يستجد على المصدر. 4 - الحدود الدنيا Minimum Intervention من إضافة مواد الحفاظ، وذلك حفاظاً على أصالة الأثر، وحتى لا تطغى المواد الحديثة على طابع القدم له. 5- المحافظة على الشكل الخارجي Volumetric boundary، والتكوين الداخلي، أو الفراغات الداخلية في الأثر وخاصة المهمة منها، وهو جزء من المحافظة على أصالة الأثر أيضاً. مسؤول الحفاظ (المرمم) وهو الذي يتعامل مع الأثر تعاملاً مباشراً بغرض الحفاظ عليه، ويتابع حالته، ويهيئ أنسب الظروف لحمايته. وينبغي أن يكون متخصصاً في مجال بعينه، مثل: الحفاظ على الآثار المعمارية (المباني الحجرية، أو الطينية)، أو الآثار الدقيقة (الحجرية، المعدنية، الفخارية، الصور الجدارية، المنسوجات والسجاد، المخطوطات والأوراق.. وغيرها). ومع ذلك، يجب أن يكون على دراية بكيفية التعامل مع مختلف المواد الأثرية، وخاصة إذا دعت الضرورة كما في حالة مواقع الحفائر. ويجب أن تتوفر فيه الصفات التالية: * أن يكون مدركاً لقيمة الأثر الذي يقوم بالحفاظ عليه، وأن يكون على دراية تامة بطبيعة المواد الأثرية، وتركيبها الدقيق.
سبق- المدينة المنوّرة: نفت الهيئة العامة للسياحة والآثار بمنطقة المدينة المنوّرة، إزالة قصر "هشام الأثري"، وقال مدير عام الهيئة بالمنطقة الدكتور يوسف بن حمزة المزيني: إن ما تداوله بعض المغرّدين من صورٍ حول إزالة "قصر هشام" الأثري بالمدينة المنوّرة، والواقع على ضفاف وادي العقيق بالقرب من سد عروة، فإن النظام الصادر في هذا الشأن يمنع التعدي على مثل هذه المواقع الأثرية والتاريخية حتى لو كانت ملكية خاصة، إلا بعد الرجوع للهيئة العامة للسياحة والآثار والتنسيق معها في ذلك. وأضاف المزيني أن القصر يعد أحد المواقع المطمورة تحت الأرض، ويقع جزء منه ضمن حدود ملكية خاصة "مزرعة"، وتم إنشاء مبنى فوقه قبل اكثر من 30 عاماً، حيث قام الورثة بعدها ببيعه على مستثمر دون الرجوع إلى الهيئة، وقام المستثمر بتسوية الأرض المطلة على وادي العقيق ودكها للبناء. في شوال عام 1434هـ قامت الهيئة بتوقيف المالك قبل البناء وشكلت فريق تنقيب إنقاذياً للعمل فوراً حينها, وأظهرت النتائج معالم القصر وأساساته والتي تقع فوق التلة الصخرية المطلة على وادي العقيق المبارك والتي تحتوي على نقوش أثرية, وتم التواصل مع صاحب الملك والأمانة لإيجاد حل جذري للحفاظ على الموقع الأثري من التعدّي مستقبلاً.
الموضوعات العامه التي لاتندرج تحت أي قسم من أقسام المنتدى لصمتي حكايه 01-12-2010, 07:26 PM ركعـتين خيـر من الدنيـا ومـافيـها,,,,, هل تـؤديـها ؟ هـل تؤديـنـها ؟؟ ركعتين خير من الدنيا ومافيها,,,,, هل تؤديها ؟ هل تؤدينها ؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم " إنها ركعتي السنة قبيل صلاة الفجر " فضلها روي عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رجل: يا رسول الله دلني على عمل ينفعني الله به ، قال: « عليك بركعتي الفجر فإن فيهما فضيلة ». حبيت صلاة الفجر جدا وما افوتها من الآن , ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها - بيوتي. أخرجه الطبراني في الكبير وفي رواية له أيضا قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « لا تدعوا الركعتين قبل صلاة الفجر فإن فيهما الرغائب ». وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ». وفي رواية لمسلم: « لهما أحب إلي من الدنيا جميعا ».
ركعتا الفجر وعنها رضي الله عنها قالت: لم يكنِ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على شيءٍ من النوافل أشدَّ تعاهدًا منه على ركعتَي الفجر؛ متفق عليه. ولمسلم: ((ركعتا الفجرِ خيرٌ مِن الدنيا وما فيها)). المفردات: وعنها؛ أي: وعن عائشةَ رضي الله عنها. النوافل: جمع نافلة، وهي ما يفعله الإنسان من الصلاة المشروعة التي ليست بواجبة، وأصلُ النافلةِ: الغنيمةُ والعطيةُ - وما تفعله مما لم يجب؛ كالنفل - وولدُ الولد. أشدُّ تعاهدًا؛ أي: أشد محافظة. خيرٌ مِن الدنيا وما فيها؛ أي: أحب وأحسن عاقبةً من مُلك الدنيا وما فيها من متاع. المقصود فى الحديث بركعتى الفجر خير من الدنيا وما فيها السنة ام الفرض. البحث: قد ثبت أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ما كان يَدَعُ سُنة الفجر في سفر ولا حضر، ولَمَّا كانت ركعتا الفجر بهذه المثابة، فربما يظن ظانٌّ أنهما من الفرائض، ولذلك أوردهما المصنف في صلاة التطوع، وجاء حديث الصحيحين هنا بوصف كونِهما من النوافل. كما روى مسلم من وجه آخر عن عبدالله بن شقيق: سألتُ عائشة رضي الله عنها عن تطوُّع النبي صلى الله عليه وسلم؛ فذكر الحديث. وفي لفظ لمسلم في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها: ما رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيءٍ من النوافل أسرع منه إلى الركعتين قبل الفجر.
متابعين خجلي على تويتر متابعين خجلي على الفيسبوك 31 - 7 - 2011, 09:53 AM # 2 رد: ركعتين الفجر خير من الدنيا ومافيه آلله يجزآك الف خير ويجعله في موآزين حسنآتك آلله يعطيك الف عافيه لآعدمنآك 13 - 1 - 2012, 05:00 AM # 3 رد: ركعتين الفجر خير من الدنيا ومافيه لاحرمت الأجر أخي الفاضل تصميم دكتور ويب سايت
ويجوز للإنسان إذا فاتته سنة الفجر أن يصليها بعد صلاة الصبح، مشيرًةإلى أنه ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم- أنه فاتته سنة الفجر القبلية فقضاها بعد أن صلى الفريضة، حيث أنه إذا استيقظ الإنسان من نومه وصلى الفجر كي لا تفوته الجماعة ولم يصلِ ركعتين السنة، فإنه يجوز له أن يؤديهما بعد صلاة الفريضة. التصنيفات الافتاء دار الافتاء الفجر سنة الفجر
4- السنة أن يصلي المسلم هاتين الركعتين خفيفتين فعن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتى إني لأقول هل قرأ بأم الكتاب) متفق عليه. 5- السنة أن يقرأ في الأولى بعد الفاتحة سورة الكافرون وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة سورة قل هو الله أحد. ركعتين قبل الفجر خير من الدنيا وما فيها رمز التحقق للمستخدمين. أو يقرأ في الأولى قوله تعالى (قولوا آمنا بالله واما أنزل إلينا.. ) الآية من سورة البقرة وفي الثانية (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء.. )الآية من سورة آل عمران. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "قرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد" رواه أبو داود وعن ابن عباس" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر (قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا) والتي في آل عمران ( تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم) رواه مسلم 6- إذا صلى المسلم الركعتين في بيته وأحس بأنه محتاج إلى الراحة كأن يكون قد تهجد في الليل وأطال التهجد فيسن له أن يضطجع على شقه الأيمن إذا وثق من نفسه شهود صلاة الجماعة عن عائشة رضي الله عنها قالت:كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجراضطجع على شقه الأيمن رواه البخاري.