الرياض ـ سعود المغيري توج الرئيس العام لرعاية الشباب رئيس الاتحاد السعودي للفروسية الأمير نواف بن فيصل بن فهد فرسان شوط المقدرة في نهائي دوري الأمير الفارس بدر بن محمد بن سعود للفرسان الهواة في نسخته الرابعة، وذلك على ميدان مدرسة الفروسية الدولية بالرياض بحضور الأمير الدكتور تركي بن محمد بن سعود الكبير وكيل وزارة الخارجية للعلاقات المتعددة الأطراف، والأمير سعود بن محمد بن سعود الكبير والأمير خالد بن سعود الكبير. وكان الفارسان بندر بن محفوظ وعبدالله أبا الخيل قد تقاسما جائزة المركز الأول في شوط المقدرة بعد أن وصلت الارتفاعات إلى 185 سم بين الفارسين بعد أن أسقط الفارسان الحاجز المركب وتقاسما جائزة المركز الأول، بعد أن كانت لجنة التحكيم قد لجأت لتمديد جولة التمايز لأربع مرات. عقب ذلك تسلم الأمير نواف بن فيصل درعاً تذكارياً من الأمير بدر بن محمد بن سعود الكبير رئيس اللجنة العليا المنظمة للدوري بهذه المناسبة، ثم كرم العاملين في البطولة والجهات الإعلامية المشاركة. وعقب حفل التتويج عبر الأمير نواف بن فيصل عن سعادته بحضوره نهائي دوري الأمير الفارس بدر بن محمد، مشيداً بفكرته من خلال تجمع عدد كبير من الفرسان الشباب فيه، وقال: " مثل هذه التجمعات الشبابية التي أفرزت ولله الحمد الكثير من الشباب المميز خاصة أنها تقام في هذه المدرسة الدولية للفروسية للأمير تركي بن محمد الذي دائماً يحتضن مثل هذه البطولات المميزة، وكل الشكر لجميع القائمين والمنظمين لهذه البطولة، ولاشك أن مثل هذه التجمعات تعطي مؤشراً جيدا للشباب في سن صغيرة من الفرسان، واليوم شاهدنا عدداً كبيراً منهم وهذا ما يدعو للتفاؤل بمشيئة الله".
من هو فيصل بن محمد بن سعد ويكيبيديا ، والذي قدمنا عنه عدد من المعلومات والسيرة الذاتية الخاصة به، أحد أبرز شخصيات المملكة العربية السعودية، فهو في العقد الرابع من عمره، ولكنه استطاع أن يجتمع بعدد من أبرز المناصب والمراكز، وإجراء بعض المبادرات والاتفاقيات التي تحمل بمفادها تحقيق أهداف رؤية المملكة 2030 ، التي كانت من أهمها تغيير الحياة السعودية بدرجة يُشار إليها بالبنان من التقدم والحداثة.
بيان الديوان الملكي عن الأميرة نورة أخبرناكم من هي الاميرة نورة بنت فيصل بن عبد العزيز الذي توفاها الله اليوم، والذي صدر بيان من الديوان الملكي والذي جاء كالتالي: "بيان من الديوان الملكي " انتقلت إلى رحمة الله تعالى الأميرة/ نورة بنت فيصل بن عبدالعزيز آل سعود، وسيصلى عليها ـ يوم غدٍ الإثنين الموافق 11 / 8 / 1443هـ، بعد صلاة العصر في جامع الإمام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض. تغمدها الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه وأسكنها فسيح جناته، إنا لله وإنا إليه راجعون.
شارك في بعض البرامج الإذاعية في إذاعة الرياض بالمملكة العربية السعودية مشاركة مع الدكتور: خالد بن سعود الحليبي وفقه الله ، وكان من أبرزها البرنامج الحواري الموسوم بـ ( رحلة إلى البيت العتيق). شارك في إلقاء عدد من المحاضرات العامة داخل الأحساء وخارجها. شارك في عدد من الدورات العلمية الأصولية العامة والخاصة في محافظة الأحساء. نشر عددًا من المقالات التربوية في عدد من المجلات الإسلامية ، ومنها: المجتمع ، والدعوة ، والأسرة ، والمستقبل الإسلامي ، والشقائق ، وبعض نشرات المراكز الصيفية والهيئات الخيرية بالمحافظة. نشر بعض المقالات الفكرية في موقع ( الإسلام اليوم) في شبكة الإنترنت. له صفحة مستقلة في موقع ( صيد الفوائد) في شبكة الإنترنت. صدر له عدد من التلاوات القرآنية خلال الخمس عشرة عامًا الماضية. مؤلفاته: الفتور مظاهره وأسبابه وعلاجه. حوار مع القلوب.
الحديث يصح بلفظ: اذا احب الله قوما ابتلاهم فمن صبر فلة الصبر و من جزع فلة الجزع.. صحيح الترغيب و الترهيب رقم:(3406. و بلفظ:(عظم الاجر عند عظم المصيبه و اذا احب الله قوما ابتلاهم. )رقم 4013 فصحيح الجامع. و لا يصح بلفظ: اذا احب الله عبدا الصق فيه البلاء رقم 297 فضعيف الجامع. و ايضا لا يصح بلفظ: اذا احب الله عبدا ابتلاة ليسمع تضرعه). رقم 295 فضعيف الجامع. و قال فالسلسه الضعيفه ، رقم:2202 ضعيف جدا جدا. إذا أحب الله عبدًا - منتدى المضارب العربي. و قال رحمة الله لكن الحديث صحيح دون قوله ليسمع تضرعة …ثم احال على السلسه الصحيحة رقم:146 ، ولكن اللفظ بها بصيغه الجمع لا الافراد ، اى لم يقل عبدا و لكن قال قوما. و ذلك لفظة هنالك ايضا: ان عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وان الله اذا احب قوما ابتلاهم ، فمن رضى فلة الرضي ، و من سخط فلة السخط. من حديث انس رضى الله عنه. اذا احب الله عبدا او اراد ان يصافية صب عليه البلاء صبا و ثجة عليه ثجا فاذا دعا العبد قال يا رباة قال الله لبيك يا عبدى لا تسالنى شيئا الا اعطيتك اما ان اعجلة لك و اما ان ادخرة لك ضعفة الشيخ الالبانى فضعيف الترغيب و الترهيب انظر رقم:(1986). و لعل ذلك الحديث نفسة (اذا احب الله قوما ابتلاهم هو الذي قصدة اخونا الفاضل شاكر العالم حفظة الله.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «إذا أَحَبَّ اللهُ -تعالى- العَبْدَ، نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ فلاناً، فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي في أَهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللهَ يحِبُّ فلاناً، فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ القَبُولُ في الأرضِ». وفي رواية: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إنَّ اللهَ -تعالى- إذا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فقال: إني أُحِبُّ فلاناً فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثم ينادي في السَّمَاءِ، فيقول: إنَّ اللهَ يُحِبُّ فلاناً فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرضِ، وإذا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فيقول: إني أُبْغِضُ فلاناً فَأَبْغِضْهُ. فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ ينادي في أَهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللهَ يُبْغِضُ فلاناً فَأَبْغِضُوهُ، ثُمَّ تُوضَعُ له البَغْضَاءُ في الأرضِ». [ صحيح. ] - [متفق عليه. خطبة عن (إذا أحبك الله) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. الرواية الأولى لفظ البخاري، والثانية لفظ مسلم. ] الشرح هذا الحديث في بيان محبة الله -سبحانه وتعالى-، وأن الله تعالى إذا أحب شخصًا نادى جبريل، وجبريل أشرف الملائكة، كما أن محمدًا -صلى الله عليه وسلم- أشرف البشر، فيقول -تعالى-: إني أحب فلانًا فأحبه.
اه فالعبد الصالح يحميه الله من فتنة الدنيا ووسائل الفتن ويغلق عليه أبواب الشر ويفتح عليه أبواب الخير.
كنز العمال - (3 / 334) إن الله إذا أحب عبدا ابتلاه ليسمع صوته.
* * ومن الأمور التي تخفف البلاء على المبتلى وتسكن الحزن وترفع الهم وتربط على القلب: * *(1) الدعاء: قال شيخ الإسلام ابن تيمية: الدعاء سبب يدفع البلاء، فإذا كان أقوى منه دفعه، وإذا كان سبب البلاء أقوى لم يدفعه، لكن يخففه ويضعفه، ولهذا أمر عند الكسوف والآيات بالصلاة والدعاء والاستغفار والصدقة. ان الله اذا احب عبدا ابتلاه. *** *(2) الصلاة: فقد كان رسول الله إذا حزبه أمر فزع الى الصلاة رواه أحمد. * *(3) الصدقة" وفى الأثر "داوو مرضاكم بالصدقة" * *(4) تلاوة القرآن: " وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين"ا * *(5) الدعاء المأثور: "وبشر الصابرين الذين اذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا اليه راجعون" وما استرجع أحد في مصيبة إلا أخلفه الله خيرا منها. *
السؤال: هل صحيح أن من أحبه الله أحبه الناس؟ الجواب: نعم. هذا ثبت في الحديث الصحيح: إن الله إذا أحب عبداً نادى جبرائيل إني أحب فلاناً فأحبه، ثم ينادي جبرائيل في أهل السماء: أن الله يحب فلان فأحبوه، ثم توضع له المحبة في الأرض فيحبه أولياء الله وأهل طاعته، ليس أهل الشرك به، يحبه أولياء الله وأهل طاعته لما يوقع الله في قلوبهم من محبته بسبب محبة الله له . وهكذا البغضاء إذا أبغض الله عبداً نادى جبرائيل إن الله يبغض فلاناً فأبغضه فيبغضه جبرائيل ، ثم ينادي في أهل السماء، إن الله يبغض فلاناً فأبغضوه، ثم توضع له البغضاء في الأرض ، نعوذ بالله، نسأل الله العافية. نعم. ما صحة حديث اذا احب الله عبدا ابتلاه - اجمل جديد. المقدم: نسأل الله السلامة والعافية. فتاوى ذات صلة
* * ثالثاً: أن يذكر مصاب الأمة الإسلامية العظيم بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي انقطع به الوحي وعمت به الفتنه وتفرق بها الأصحاب (كل مصيبة بعدك جلل يا رسول الله) * * رابعاً: أن يعلم ما أعد الله لمن صبر في البلاء أول وهلة من الثواب العظيم قال رسول الله: (إنما الصبر عند الصدمة الأولى) * * خامساً: أنه ربما ابتلاه الله بهذه المصيبة دفعاً لشر وبلاء أعظم مما ابتلاه به, فاختار الله له المصيبة الصغرى وهذا معنى لطيف. * * سادساً: أنه فتح له باب عظيم من أبواب العبادة من الصبر والرجاء, وانتظار الفرج فكل ذلك عبادة. * * سابعاً: أنه ربما يكون مقصر وليس له كبير عمل فأراد الله أن يرفع منزلته و يكون هذا العمل من أرجى أعماله في دخول الجنة. * * ثامناً: قد يكون غافلا معرضاً عن ذكر الله مفرطاً في جنب الله مغتراً بزخرف الدنيا, فأراد الله قصره عن ذلك وإيقاظه من غفلته ورجوعه إلى الرشد. اذا احب الله عبدا عسله. فإذا استشعر العبد هذه المعاني واللطائف انقلب البلاء في حقه إلى نعمة وفتح له باب المناجاة ولذة العبادة, وقوة الاتصال بربه والرجاء وحسن الظن بالله وغير ذلك من أعمال القلوب ومقامات العبادة ما تعجز العبارة عن وصفه. قال وهب بن منبه: لا يكون الرجل فقيها كامل الفقه حتى يعد البلاء نعمة ويعد الرخاء مصيبة، وذلك أن صاحب البلاء ينتظر الرخاء وصاحب الرخاء ينتظر البلاء و قال رسول الله: ( يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقارض) رواه الترمذي.