ا لخطبة الأولى ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
فيأتي الجواب في آخر السورة، في هذه القاعدة القرآنية المحكمة: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} فلا بد من الجهاد ـ بمعناه العام ـ ولا بد من الإخلاص، عندها تأتي الهداية، ويتحقق التوفيق بإذن الله. ولا بد لكل من أراد أن يسلك طريقاً أن يتصور صعوباته؛ ليكون على بينة من أمره، وهكذا هو طريق الدعوة إلى الله، فلم ولن يكون مفروشاً بالورود والرياحين، بل هو طريق "تعب فيه آدم, وناح لأجله نوح, ورمى في النار الخليل, وأضجع للذبح إسماعيل, وبيع يوسف بثمن بخس, ولبث في السجن بضع سنين"(1). أتدري لماذا أيها القارئ الكريم؟ لأن "الإيمان ليس كلمة تقال إنما هو حقيقة ذات تكاليف؛ وأمانة ذات أعباء؛ وجهاد يحتاج إلى صبر، وجهد يحتاج إلى احتمال. وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا | معرفة الله | علم وعَمل. فلا يكفي أن يقول الناس: آمنا. وهم لا يتركون لهذه الدعوى، حتى يتعرضوا للفتنة فيثبتوا عليها ويخرجوا منها صافية عناصرهم خالصة قلوبهم، كما تفتن النار الذهب لتفصل بينه وبين العناصر الرخيصة العالقة به وهذا هو أصل الكلمة اللغوي وله دلالته وظله وإيحاؤه وكذلك تصنع الفتنة بالقلوب"(2). "فيا من نصبت نفسك للدعوة، وأقمت نفسك مقام الرسل الدعاة الهداة تحمَّل كلَّ ما يلاقيك من المحن بقلب ثابت، وجأش رابط، ولا تزعزعنَّك الكروب؛ فإنها مربِّية الرجال، ومهذِّبة الأخلاق، ومكوِّنة النفوس.
إعراب الآية رقم (61): {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (61)}. الإعراب: الواو استئنافيّة اللام موطّئة للقسم (سألتهم) فعل ماض مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط (من) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ الواو عاطفة في المواضع الثلاثة اللام لام القسم لقسم مقدّر (يقولن) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون، وقد حذفت لتوالي الأمثال، والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، والنون نون التوكيد (اللّه) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع، والخبر محذوف أي: اللّه فعل ذلك الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر (أنّى) اسم استفهام في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق ب (يؤفكون)، والواو فيه نائب الفاعل. جملة: (إن سألتهم... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (من خلق... ) في محلّ نصب مفعول به لفعل السؤال المعلّق بالاستفهام من بتقدير حرف الجرّ أي عمّن خلق.... وجملة: (خلق.... ) في محلّ رفع خبر المبتدأ (من). وجملة: (سخّر... ) في محلّ رفع معطوفة على جملة خلق... القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة العنكبوت - الآية 69. وجملة: (يقولنّ... ) لا محلّ لها جواب القسم... وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم. وجملة: (اللّه) فعل في محلّ نصب مقول القول.
تاريخ النشر: ٢٣ / شعبان / ١٤٢٦ مرات الإستماع: 2722 قوله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا... } الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فكنا شرعنا في الليلة الماضية في الحديث عن المجاهدة، واليوم يكون التعليق بإذن الله على ما صدر به الإمام النووي -رحمه الله- هذا الباب من الآيات في هذا الموضوع. قال الله تعالى: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ [العنكبوت:69] هذه الآية وعد الله فيها أهل المجاهدة بالهداية، وأيضاً ختمها بقوله: وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ، ولا شك أن أهل المجاهدات هم الذين يصلون إلى درجة الإحسان إن حققوا المجاهدة المطلوبة، فإنه لا يمكن للإنسان أن يبلغ الإحسان إلا بمجاهدة عظيمة.
2ألف نقاط) 20 مشاهدة معنى من اين تؤكل الكت يناير 30، 2021 36 مشاهدة ما معنى من أين تؤكل الكت 29 مشاهدة 40عضمة تؤكل بالفرد في 7 ايام فك لغز مايو 31، 2020 98 مشاهدة ماهي النباتات التي تؤكل أوراقها أبريل 2، 2020 16 مشاهدة كيف تؤكل الخرساء فبراير 26، 2020 28 مشاهدة هل تارك الصلاة تؤكل ذبيحته فبراير 22، 2020 18 مشاهدة هل تؤكل ذبيحة تارك الصلاة فبراير 14، 2020 مجهول
أين النقود المسلوبه.... الإجابة ستجدونها لدى المحاكم المختصة وشركات ومصارف المال... كذلك سرقة السيارات وتفكيكها أو اعادة تدويرها وبيعها لصاحبها.. لم نسمع عنها جديدا... لماذا اختفت... أيضا الإجابة تجدونها عند مالكي السيا ات المسروقة.... أين الاتاوات والخاوات التي كانت كل أسبوع يتم تزويدنا عبر وسائل التواصل الاجتماعي من قبل بعض الحراب المسنّة والمتربصة لأي هفوه لجهاز الأمن العام وأبناءه باخبار البلطجية ومغامراتهم في وضح النهار.... أين هؤلاء البلطجية والزعران?!! ماذا حل بهم وماهي أخبارهم?!!.. ولماذا اختفوا واختفت بطولاتهم عن الساحة منذ ثلاثة أشهر تدريجيا... مقولة: يعرف من أين تؤكل الكتف .. ما هو أصلها وماذا تعني؟ - في الصميم. اسألوا سجن الموقر(1)و (2) وسجن سواقه وأم اللولو عنهم... أين( الجوكر) وإخوانه من أصناف المخدرات الذي أثار موجة غضب نارية قبل سنتين ويباع ويشترى على قارعة الطريق وبعزّ الظهر( الحمرا)... لماذا اختفت ظاهرة ( الجوكر) وإخوانه منذ أشهر قليلة.. أين تجّاره ومتعاطيه?!!... اسألوا محكمة أمن الدولة ومراكز معالجة مدمني المخدرات.. ماذا عن الإعتداءات وأعمال( التنغيص) على المستثمرين.. أين اختفى مرتكبوها فجأة بدون سابق إنذار.?!!..
"دليل التشغيل": ذلك الكتيب الذي يأتي مع أي آلة جديدة نشتريها، فيه شرح مفصل عنها، من الألف إلى الياء، ولا نجد مثله عندما نرزق بأولاد، فنجتهد في تربيتهم، حسب ما توفر لدينا من خبرة، أو ما نسمعه من منظرين لم يتزوجوا بعد. العواقب الوخيمة: عندما تكون على حدود أي دولة عربية، وتتكلم مع أي موظف بثقة، ويدرك أنك تحس بإنسانيتك، فيضع جواز سفرك جانباً، وينظر إليك بطرف عينه. من أين تؤكل الكتف؟ - جريدة الوطن. أوصال: هو ما تحاول أمريكا والامبريالية فعله بالدول العربية الآن. "الذي يعرف من أين تؤكل الكتف": هو في الغالب الوصولي، الذي يتسلق أكتاف الآخرين للوصول إلى هدفه. اللحم والمرق: اللحم؛ هو فائدة الدول التي تستورد منتجاتنا الخام، والمرق هو ما نحصل عليه لقاء بيع تلك المنتجات. الأخطاء في حياتنا: هي ما لا نتطرق لذكره في مجالسنا عندما نتحدث عن أنفسنا، ونحاول إزالتها حتى من الصندوق الأسود لذاكرتنا. القرارات الإدارية الخاطئة، هي كل ما قام به من كان يجلس على كرسي الإدارة قبلنا.
وإجابة عن سؤال حول النمطية في الأدوار، أشارت سكينة درابيل إلى أنه حان وقت التغيير وتجنب النمطية في الأدوار والتشخيص، موضحة أنها شاركت في إحدى السنوات في عمليْن فنيين بدوريْن متشابهيْن، مما دفعها إلى القيام بوقفة لإعادة ترتيب الأمور، والتوجه نحو اشتغالات فنية بعيدة عن الكوميديا. وبعد "السيتكومات" الأولى التي شاركت فيها، قالت سكينة إنها تلقت مجموعة من العروض للاشتغال لكنها رفضتها لأسباب متعددة، من بينها "غرور البوز" الذي يصاب به بعض الفنانين الجدد، والبحث عن أدوار البطولة فقط، إضافة إلى الجانب المادي في الموضوع، دون نسيان المقترحات المبنية على "تعاوْني معانا". وحول فشل تجربة تأسيس جمعية مع فنانات أخريات، قالت سكينة درابيل: "مباشرة بعد التخرج من المعهد كانت لدينا قوة للعمل، وأسسنا جمعية شابة عقدنا الأمل على أن تظل قائمة وتشتغل على الدوام، لكن حضور الجانب المادي يفرّق أحيانا بين الأزواج فما بالك بمكتب جمعية". من أين تؤكــل الكــتف .... المــــستويــــات القوية (النظام الشامل 2). وعن مدى توفرها على مخطط وأهداف مستقبلية، ردت الممثلة المغربية بالقول: "في البداية، لا يمكن وضع مخطط للعمل على المدى البعيد، لكن مع مرور الوقت والوصول إلى النضج، والتمكن من معرفة المجال وتحديد الخطوات التي ستساهم في التقدّم أو التراجع… يصبح الفنان حينها قادرا على وضع خطة أو برنامج للعمل".
الثلاثاء ١١ كانون الثاني (يناير) ٢٠١١ بقلم أيها القارئ الكريم، هل تعرف من أين تؤكل الكتف؟ عبارة تـَرد إلى أسماعنا كثيراً، وفي حياتنا اليومية أيضاً، حتى بتنا نرددها بدون تفكير في مضمونها، عندما يتطلب الموقف ذكرها. حتى أولئك الذين لم يطلعوا على «مجمع الأمثال» للميداني أو غيره من كتب الأمثال، أدمنوا استعمالها، وربما لا يحوز الكثير من مستخدمي هذا المثل الإحاطة بأدنى فكرة عنه، لكنهم يرددونه بكل ثقة. في الحقيقة، أنا شخصياً لم أكن أعرف من أين تؤكل الكتف في السابق، على الرغم من أن أهلنا في أيام خلت يذبحون الكثير من الحملان، أيام الربيع وغيرها، وحينما يَفِد إلينا بعض الضيوف الأعزاء، وهذا ديدن معظم البدو أو الريفيين. صراحة، لم يَدر في خلدي آنذاك؛ هل جميع من يجلسون إلى المائدة يعرفون من أين تؤكل الكتف! لم آبه بذلك وقتذاك، على الرغم من سماع تلك المقولة، -التي لم أكن أعي معناها-. ربما لو أجرينا اختبارا ساعتها للمتحلقين حول الطعام، عن طريقة «أكل الكتف» لفشل معظمهم، بما فيهم صاحب الطعام،لأنه تبين أن لأكل الكتف طريقة معينة، لا تقلّ أهمية عن قراءة «دليل التشغيل» لأي آلة، وإلا لأصبحت العواقب وخيمة، لكن لحسن الحظ كان أهلونا يقطعون الذبائح إلى أوصال، فيختلط الكتف بغيره من قطع اللحم الأخرى، وبذلك لا يُفتضح أمر من لا يعرف من أين تؤكل الكتف.
5 مليار لتر من جميع أصناف المشتقات النفطية اي بمعدل ( 4500 مليون لتر * 75 قرش) = 3375000000 دينار يعني إذا قمنا بزيادة 25 قرش * 4500 مليون لتر = 1125000000 دينار إي عملية الزيادة تقدر بمليار و125 مليون دينار سنويا اي مئة مليون شهريا وهي كافية لزيادة الرواتب ناهيك عن خفض نسبة الفائدة للبنوك لتحريك عجلة التنمية والاقتصاد ، وهنا بالطبع سترتفع نسب التضخم. فألا يجدر بنا أن نصبح جميعنا حلول لهذا الوطن ، الا يجدر بنا أن ننقذ ضحيتنا من الضياع وننطلق نحو المجد ، أليس من يتجرع الألم هو الوطن ؟ استفيقوا يرحمكم الله. نعم... الجميع يعرف انه اذا دخل الطرفان في حرب.. فهل يتوقع أحد كيف ستنتهي ؟... إذا لا بد من رؤية واضحة لبلوغ الأهداف وإلا سينتهي الموضوع بعواقب لا تحمد عقباها. كفى... كفى فسادا.. كفى محسوبية.. كفى شللية في دوائر القرار ، فهذا ما أوصلنا إلى ما نحن عليه الآن. الوطن مرهق ، لهذا نحن بحاجة إلى سفينة نجاة توصلنا إلى شواطئ الأمان. كذلك الإدارة الأردنية بعد أن دخلت منذ زمن مرحلة الإنعاش ، دخلت من جديد مرحلة الموت السريري... فماذا نحن فاعلون ؟ وماذا بعد ؟ وإلى متى ؟ كل هذا تساؤلات برسم الإجابة ، أليس الله بأحكم الحاكمين!.