وعن أبي ظبيان عن ابن عباس قال: هم المسلمون. وقيل: إلا أصحاب الحق وأهل الإيمان. وقيل: هم الذين يعطون كتبهم بأيمانهم. وقال أبو جعفر الباقر: نحن وشيعتنا أصحاب اليمين، وكل من أبغضنا أهل البيت فهم المرتهنون. وقال الحكم: هم الذين اختارهم الله لخدمته، فلم يدخلوا في الرهن، لأنهم خدام الله وصفوته وكسبهم لم يضرهم. القرآن الكريم - في ظلال القرآن لسيد قطب - تفسير سورة المدثر - الآية 45. وقال القاسم: كل نفس مأخوذة بكسبها من خير أو شر، إلا من اعتمد على الفضل والرحمة، دون الكسب والخدمة، فكل من اعتمد على الكسب فهو مرهون، وكل من اعتمد على الفضل فهو غير مأخوذ به. {في جنات} أي في بساتين {يتساءلون} أي يسألون {عن المجرمين} أي المشركين {ما سلككم} أي أدخلكم {في سقر} كما تقول: سلكت الخيط في كذا أي أدخلته فيه. قال الكلبي: فيسأل الرجل من أهل الجنة الرجل من أهل النار باسمه، فيقول له: يا فلان. وفي قراءة عبدالله بن الزبير {يا فلان ما سلكك في سقر}؟ وعنه قال: قرأ عمر بن الخطاب {يا فلان ما سلككم في سقر} وهي قراءة على التفسير؛ لا أنها قرآن كما زعم من طعن في القرآن؛ قال أبو بكر بن الأنباري. وقيل: إن المؤمنين يسألون الملائكة عن أقربائهم، فتسأل الملائكة المشركين فيقولون لهم {ما سلككم في سقر}.
وقال السدي {لمن شاء منكم أن يتقدم} إلى النار المتقدم ذكرها، {أو يتأخر} عنها إلى الجنة. قوله تعالى {كل نفس بما كسبت رهينة} أي مرتهنة بكسبها، مأخوذة بعملها، إما خلصها وإما أوبقها. وليست {رهينة} تأنيث رهين في قوله تعالى {كل امرئ بما كسب رهين}[الطور: 21] لتأنيث النفس؛ لأنه لو قصدت الصفة لقيل رهين؛ لأن فعيلا بمعنى مفعول يستوي فيه المذكر والمؤنث. وإنما هو اسم بمعنى الرهن كالشتيمة بمعنى الشتم؛ كأنه قيل: كل نفس بما كسبت رهين؛ ومنه بيت الحماسة: أبعد الذي بالنعف نعف كويكب ** رهينة رمس ذي تراب وجندل كأنه قال رهن رمس. والمعنى: كل نفس رهن بكسبها عند الله غير مفكوك {إلا أصحاب اليمين} فإنهم لا يرتهنون بذنوبهم. واختلف في تعيينهم؛ فقال ابن عباس: الملائكة. علي بن أبي طالب: أولاد المسلمين لم يكتسبوا فيرتهنوا بكسبهم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 45. الضحاك: الذين سبقت لهم من الله الحسنى، ونحوه عن ابن جريج؛ قال: كل نفس بعملها محاسبة {إلا أصحاب اليمين} وهم أهل الجنة، فإنهم لا يحاسبون. وكذا قال مقاتل أيضا: هم أصحاب الجنة الذين كانوا عن يمين آدم يوم الميثاق حين قال الله لهم: هؤلاء في الجنة ولا أبالي. وقال الحسن وابن كيسان: هم المسلمون المخلصون ليسوا بمرتهنين؛ لأنهم أدوا ما كان عليهم.
عن أنَس بن مالك رضي اللّه عنه قال: قرأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الآية {هو أهل التقوى وأهل المغفرة} وقال: (قال ربكم أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي إله، فمن اتقى أن يجعل معي إلهاً كان أهلاً أن اغفر له) ""رواه الترمذي وابن ماجه من حديث زيد بن الحباب"". اكسب ثواب بنشر هذا التفسير
{قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ} ضيعنا حق الله تعالى في الصلاة، لم نتصل به، لم نقبل عليه، لم نتوجه إليه، توجهنا إلى كل البشر ونسينا رب البشر، طرقنا كل باب إلا باب السماء، اصطلحنا مع كل إنسان إلا خالق الإنسان.
نهاية العالم( المهاوي) حريملاء هذه مجموعة صور من شعيب محافظة حريملاء يسمى هذا المكان نهاية سلسلة جبال طويق وبالعامي(المهاوي) ويطلق عليها الزوار الامريكان والاروربيين (نهاية العالم) والمهاوي هي الحد الغربي لسلسة جبال طويق التي تمتد من جنوب نجد انطلاقا من الافلاج وحوطة بني تميم.. وتتجه شمالا الى الزلفي وماجاورها.. وتلاحظ بوضوح للقادم من الغرب ومتجه شرقا الى الرياض " طلعة القديه " والقادم من شقرا ومتجه لحريملاء يشاهدها ايضا واضحه.. ويتضح ايضا محول الارض وجدبها.. مرتفعات نهاية العالم ( المطل ). بسبب قلة الامطار.. الله يغيثنا عاجلا غير آجل
أنقذ أخصائي العلاج الطبيعي بنادي القادسية "فيصل موسى المظفر" حياة لاعب نادي القوس "أحمد الناشري"؛ وذلك بعد تعرُّضه لبلع لسانه أثناء سقوطه فاقدًا الوعي في نهاية مباراة فريقه مساء أمس في دوري الدرجة الثالثة السعودي، وبعد مغادرة سيارة الإسعاف. وفي التفاصيل، بعد نهاية مباراة نادي القوس من الخرمة مع نادي الشعيب من حريملاء بملعب عرقة بالرياض ضمن دوري أندية الدرجة الثالثة غادرت سيارة الإسعاف الملعب، وتوجه لاعبو الفريقين لغرف الملابس، وفي الأثناء سقط فجأة لاعب نادي القوس المدافع أحمد الناشري على وجهه مغشيًّا عليه وفاقدًا الوعي بغرفة الملابس؛ وعلى الفور قام بعض اللاعبين بحمل زميلهم إلى مواقف السيارات لنقله لأقرب مستشفى لعدم وجود سيارة إسعاف بالملعب. وصادف ذلك دخول لاعبي نادي القادسية ولاعبي نادي النصر تحت 15 سنة استعدادًا لمباراتهم ضمن دوري البراعم. السعودية.. القبض على المتورطين في مشاجرة جماعية بحريملاء. وبعد مشاهدة إداري نادي القادسية سالم القحطاني الموقف قام على الفور باستدعاء أخصائي العلاج الطبيعي بالنادي "فيصل المظفر" لإسعاف اللاعب. وعلى الفور قام "المظفر" بمباشرة حالة اللاعب، ووجده ما زال على قيد الحياة بعد الكشف على النبض، وأنه قد تعرَّض لبلع لسانه؛ فقام بإسعاف اللاعب، وفتح مجرى الهواء حتى عاد للتنفس والوعي، وتم نقله لأقرب مستشفى بالموقع وحالته مستقرة.
يسجل عناصر حديثه على جدول الأعمال لذلك الاجتماع وعندما تتفحص تلك الأوراق تجد أنه كان مطلعاً عليها قبل الاجتماع بوقت كاف وموثقاً مرئياته بشكل منظم. أتذكر عندما أتحدث إليه أجده لا ينفك عن النصائح المفيدة والتوجيهات المثمرة وإن لم أطلبها منه. هذا العطاء والتواضع يمثلان جزءًا يسيراً من خصاله. ومما يحمد له أيضاً متابعته للشأن العام والبحث عن المصلحة بما يعزز وحدة الوطن والالتفاف حول قيادته، وعندما يكون لديه مقترحاً لا يتوانى في إيصاله بالطريقة الملائمة. عرف عنه -رحمه الله- نشر الجوانب المهمة للدين الإسلامي التي أهملها البعض رغم أهميتها وحيويتها في فكر الإنسان، ومن ذلك سماحة الإسلام. فقد أبدع -رحمه الله- في كتابه (صور من سماحة الإسلام) في لفت الانتباه إلى يسر الإسلام وسماحته في تشريع الأحكام، وفي الأمور العامة والمعاملات والعبادات والأحوال الشخصية والعقوبات. ويعد كتابه هذا بحق من أنفس الكتب التي ينبغي للخطاب الديني اليوم أن يعتمد عليه. حقيقة لم ألتق بشخص انتقد الشيخ -رحمه الله- أو كان غير راضٍ عنه أو عن أعماله العلمية والتعليمية، الكل يحبه ويجله ويقدره لشخصيته المحبوبة وعلمه الغزير. رحمك الله أبا محمد وغفر لك وأسكنك فسيح الجنان فقد كنت عالماً مخلصاً لدينك ووطنك ومجتمعك.
محافظ حريملاء يتفقد مركز ملهم * حريملاء سليمان الزهير قام محافظ حريملاء الاستاذ زيد بن محمد آل حسين بزيارة لمركز ملهم زار خلالها المركز الصحي حيث اطلع على الخدمات المقدمة للمواطنين والأجهزة الموجودة بالمركز, ثم شرف بعد ذلك الحفل الذي اقامه الأهالي والذي بدىء بآي من الذكر الحكيم ثم كلمات ترحيبية, وحضر الحفل عدد من اعيان وأهالي ملهم. بعد ذلك توجه برفقة رئيس البلدية الأستاذ صالح الحماد الى احد الميادين حيث قام بزراعة شتلة ايذانا بافتتاح أسبوع الشجرة الذي نفذته بلدية حريملاء هذا العام في ملهم وفي نهاية الجولة شكر المحافظ أهالي ملهم على حسن الاستقبال وحسن الضيافة. رجوع أعلى الصفحة الاولــى محليــات مقـالات المجتمـع الفنيــة الثقافية الاقتصادية القرية الالكترونية منوعـات شعر تقارير عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة مدارات شعبية وطن ومواطن العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير