لعلّ الحمل والولادة هما أكثر الأمور العجائبية في حياة المرأة، وأجمل ما فيمها سعي الأم المرتقبة إلى تغذية جنينها بكلماتٍ دافئةٍ وأفكارٍ محبّة إلى جانب نظام غذائي صحي وتمارين منتظمة. وفي ما يتعلّق بالغذاء، ثمة الكثير من الحقائق والمعتقدات حول ما يجوز أو ما لا يجوز تناوله خلال الحمل. التوابل… مذاق ودواء! ماذا عن الزّعفران؟ هل يجوز تناوله أثناء الحمل؟ ماذا عن تأثيراته في الحمل والطفل الذي لم يولد بعد؟ الإجابة واضحة وصريحة على هذه الأسئلة: الزّعفران من الأطعمة الآمنة خلال الحمل ما لم يتم تجاوز الكمية الموصى بها (10 غرامات يومياً كحد أقصى). هل الزعفران مضر للحامل بتؤام. ولكي تتأكدي بنفسكِ من هذه الحقيقة، تقدّم إليكِ "عائلتي" في ما يلي لمحة سريعة عن منافع الزعفران ومخاطره على المرأة الحامل.. من حيث المنافع: * يُسهم الزّعفران في تحسين عمل الجهاز الهضمي للمرأة الحامل بفضل مواصفاته الخاصة وقدرته على تسريع عملية الأيض. * يُعتبر الزعفران من الأعشاب المغذية بفضل غناه بمادتي الثيامين والريبوفلافين. ولهذا السبب، يُنصح به للنساء الحوامل لكن بكمياتٍ معتدلة. * يلعب الزّعفران دوراً في تحفيز حركة الجنين داخل الأحشاء. وإن تناولته الأم بعد الشهر الخامس، فسيكون تأثيره فعال جداً.
وللحصول على النتيجة الأفضل، من المفضل أن تغليها الحامل وتشربها على الريق عند الإستيقاظ صباحاً. - ومن الخصائص المميزة التي تجعل الزعفران مفيداً للحامل هي قدرته على حمايتها من الأمراض القلبية والنوبات القوية التي قد تهدد سلامة المرأة والجنين. - أيضاً للزعفران اهمية كبرى بالنسبة إلى الحامل، إذ إنه يساعدها في الحفاظ على جمال بشرتها ورونقها، فيحميها من آثار الحمل التي تجعل البشرة باهتة وغير صحية وذات لون شاحب. اقرأوا المزيد عن الزعفران على هذه الروابط: قناع المعجزة من الزعفران... هل جرّبته من قبل؟ شاي الزعفران ضروري على كل مائدة الزعفران... اهم ممنوعات للحامل - رحلة الحمل - بيبي سنتر آرابيا. منقذ شعرك من كلّ المشاكل
هذه بعض المواضيع قد تفيدك: ⇐ 6 نصائح لحدوث حمل سريع سنكون سعداء بمعرفة آراء قراءنا الأعزاء
تاريخ النشر: الخميس 15 شعبان 1430 هـ - 6-8-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 125836 82687 0 465 السؤال هناك حديث ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا صلاة في حضرة طعام. ما درجة صحة هذا الحديث؟ وهل يعني أنه اذا نودي للصلاة و الرجل جالس يتغذى أو يتعشى فلا يتوقف عن الأكل ويصلي بعد الانتهاء منه، حتى وإن تأخر؟ أرجو تفسير هذا الحديث؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا صلاة بحضرة الطعام، ولا هو يدافعه الأخبثان. رواه مسلم وغيره. الأخبثان: البول والغائط. وقال عليه الصلاة والسلام: إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتى يفرغ منه. متفق عليه. ففي هذين الحديثين الصحيحين دليل على كراهة صلاة الإنسان بحضرة طعام تتوق نفسه إليه؛ لما يسببه من فوات الخشوع في الصلاة، الذي هو من أهم مقاصد الصلاة، بل يستحب له أن يبدأ يالأكل، ويأكل حاجته من الطعام بكمالها، حتى وإن نودي للصلاة وفاتته الجماعة. لا صلاة بحضرة طعام واحد. قال النووي في شرحه على صحيح مسلم: في هذه الأحاديث كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله لما فيه من اشتغال القلب به وذهاب كمال الخشوع، وكراهتها مع مدافعة الأخبثين وهما البول والغائط، ويلحق بهذا ما كان في معناه مما يشغل القلب ويذهب كمال الخشوع.
لأن المتحدث يلهي بحديثه و النائم قد يبدو منه ما يلهي. قال الخطابي رحمه الله: " أما الصلاة إلى المتحدثين فقد كرهها الشافعي وأحمد بن حنبل وذلك من أجل أن كلامهم يُشغل المصلي عن صلاته. " عون المعبود 2/388 أما أدلة النهي عن الصلاة خلف النائم فقد ضعّفها عدد من أهل العلم منهم أبو داود في سننه كتاب الصلاة: تفريع أبواب الوتر: باب الدعاء ، وابن حجر في فتح الباري شرح باب الصلاة خلف النائم: كتاب الصلاة وقال البخاري - رحمه الله تعالى - في صحيحه: باب الصلاة خلف النائم ، وساق حديث عائشة: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه.. لا صلاةَ بحضرةِ الطعامِ ، ولا هو يُدافِعُه الأخبثان. صحيح البخاري: كتاب الصلاة " وكره مجاهد وطاوس ومالك الصلاة إلى النائم خشية أن يبدو منه ما يلهي المصلي عن صلاته.. " فتح الباري الموضع السابق. فإذا أُمن ذلك فلا تُكره الصلاة خلف النائم والله أعلم. ( 25) عدم الانشغال بتسوية الحصى: روى البخاري رحمه الله تعالى عن معيقيب رضي الله عنه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال: إن كنت فاعلا فواحدة) فتح الباري 3/79 قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( لا تمسَح و أنت تصلي فإن كنتَ لا بدَّ فاعِلا فواحدة) يعني تسوية الحصى.