التأكد من نظافة وسلامة القناع والأسطوانة.. أوضح مستشفى الملك فيصل التخصصي، خطوات استخدام بخاخ الربو مع القناع للأطفال دون 5 سنوات. ونشر الحساب الخاص بالتثقيف الصحي بمستشفى الملك فيصل التخصصي على موقع «تويتر» الخطوات والتي جاءت كالآتي: - التأكد من نظافة وسلامة القناع والأسطوانة. قمع بخاخ الربو للاطفال مكرر. - رج البخاخ، ثم أزل غطاء البخاخ وثبته في الفتحة المخصصة. - قم بتثبيت القناع على فم وأنف الطفل، وتأكد من عدم وجود تسريب للعلاج حول الفم. - اضغط على البخاخ مرة واحدة، واطلب من الطفل أن يتنفس ويخرج الهواء (6 مرات) بعد كل بخة قبل أن تقوم بإزالة القناع، بإمكانك تكرار العملية بعد 30 ثانية عند الحاجة. - قم بمساعدة الطفل بغسل فمه بالماء جيدًا أو المضمضة بعد تناول العلاج. اقرأ أيضًا: استشاري: صعوبة علاج بقع البهاق حال ابيضاض الشعر ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة عاجل ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة عاجل ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
ما هي أفضل أدوية علاج الكحة للأطفال؟ مع قدوم الشتاء وفي الفترات الانتقالية بين المواسم يبدأ البحث عن إجابة لهذا السؤال للتخفيف من معاناة الأطفال من الكحة المتواصلة والتي قد تعيق قدرتهم علي الأكل والتنفس وحتي النوم مما يسبب قلق داخل الأسرة لذلك سنجيب عن هذا السؤال خلال السطور القليلة القادمة. أنواع أدوية علاج الكحة للأطفال أدوية مضادة للسعال Anti Tussives تعتمد آلية عملها علي تثبيط مركز الحكة في المخ. من أمثلتها: وديكستروميثورفان، فولكودين، وكودايين. لا تناسب هذه الأدوية لمن هم أقل من 6 سنوات. تستخدم تحت اسراف الطبيب للأطفال من 6 سنوات. قمع بخاخ الربو للاطفال سوره الفجر. مذيب البلغم Mucolytic تعتمد آلية عملها علي إذابة البلغم والافرازات المخاطية لجعلها أقل كثافة ليسهل خروجها والتخلص منها بالسعال أو مع البراز. من أمثلتها:guaifenesin. وتناسب جميع الأعمار ولكن لا تستخدم إلا تحت اشراف الطبيب. طارد البلغم Expectorants تعتمد آلية عمل هذا النوع علي ترطيب المسالك التنفسية لتسهيل خروج البلغم منها. من أمثلتها: توسين. لا تناسب الأطفال تحت عمر 6 سنوات لعدم قدرتهم علي تنظيم الكحة والتخلص من البلغم من خلال الفم. مضادات الهيستامين Antihistamines تعتمد آليتها علي تقليل الافرازات والمخاط.
إرشادات للتحكم في الربو وأوضحت وزارة الصحة ، أن مريض الربو يلعب دورًا مهمًا في التحكم والتعايش معه إذا اتبع الإرشادات التالية: – الوقاية من مثيرات الحساسية الداخلية والخارجية. – العمل المشترك بين الطبيب والمريض، ووضع برنامج علاجي كامل يشمل العلاج الدوائي والفحوصات الأساسية ومواعيد المتابعة المنتظمة. – المتابعة مع طبيب الأسرة والالتزام بإرشادات الطبيب. – يجب أن يكون لديك ملف طبى في المستشفى والمركز الصحي. – التعاون بين طبيب الأسرة المتابع بالمركز الصحى والطبيب المعالج بالمستشفى (نظام الإحالة). – احمل معك بطافة المتابعة باستمرار مدون بها جميع الأدوية. – لا تقم بصرف الأدوية من تلقاء نفسك أو شرائها من الصيدلية دون الرجوع إلى الطبيب. – لا تستعمل الأدوية التي يتم صرفها للغير. – حافظ على الصحة العامة واللياقة البدنية بتناول الغذاء الصحي وممارسة التمارين الرياضية. – الإقلاع عن التدخين، والامتناع عن مجالسة المدخنين، وتجنب العوامل المؤدية إلى حدوث نوبة الربو. – أخذ لقاح الإنفلونزا الموسمية لتخفيف حدة الإصابة بالإنفلونزا... ايروشمبر. : وزارة الصحة تعمم نصائح هامة لتجنب الإصابة بـ«الأكزيما» وزارة الصحة توضح أعراض نقص فيتامين د في جسم الإنسان
تعرض الطفل لروائح الحيوانات يرفع احتمالية تجدد الأزمات أكد الدكتور خالد بن عبدالله المنيع استشاري طب الأطفال ان المصاحبة للربو الشعبي الوراثة قد تلعب دورا مهما في نشوء مثل هذه الأعراض وقال تبلغ احتمالية إصابة الطفل بالربو 25٪ في حالة إذا كان احد الوالدين مصابا وتزداد النسبة إلى 50٪ إذا كان كلا الوالدين مصابين. 9 خطوات هامة عند استخدام بخاخ الربو للأطفال. وأشار أن بعض الأثاث المنزلي وأغطية السرير والستائر تحتوي على ما يسمى بعثة الفرش وهو كائن مجهري يعمل على تحفيز الجهاز المناعي مما يحدث أزمات الربو لدى الأطفال الذين لديهم الاستعداد الوراثي للإصابة لذا يفضل غسل تلك الأغطية بالماء الساخن مرة كل أسبوعين و استخدام الأغطية الطبية للمخدات والأسرة. جاء ذلك في الحوار التالي مع الدكتور المنيع. (زيادة الحساسية) ٭ بماذا يعرف الربو الشعبي؟ يعرف الربو الشعبي انه زيادة حساسية الشعيبات الهوائية لمهيجات متعددة مما ينتج عنه تضيق متكرر ورجعي لتلك الشعيبات ويصيب الربو من 5 - 10٪ من سكان العالم كما يصاب الذكور بما يقرب الضعف مقارنة بالإناث قبل البلوغ أما بعد ذلك فان النسبة تكاد تكون متساوية. ( نوبات) ٭ ماهي أعراضه وتشخيصه؟ تبدأ ظهور الأعراض عند 30٪ على الأطفال المصابين عند بلوغ السنة الأولى من العمر بينما تبدأ الأزمة الأولى لدى 80 - 90٪ من الأطفال المصابين قبل بلوغ السنة الخامسة من العمر وتكون تلك الأعراض على هيئة نوبات متكررة تتفاوت في حدتها من بسيطة إلى شديدة وتقل عدد تلك النوبات مع تقدم العمر حيث تختفي عند 50٪ من المصابين خلال 10- 15 سنة.
تهيج القنوات التنفسية نتيجة الدخان و التدخين. التهاب الجهاز التنفسي مثل الحنجرة والقصبة الهوائية الأطفال من سن 2 إلى 6 سنوات 3 مرات في اليوم، 5 مل في كل مرة. للأطفال من سن 6 إلى 12 سنة، 3 مرات في اليوم، 10 مل في كل مرة. السعر: 13. 5 جنية مصري. 5. توسكان Tusskan الفئة: ء طارد للبلغم ومهدىء للسعال ومضاد للاحتقان والتهاب الحلق. المادة الفعالة: الديكستروميثورفان ( مهدىء للكحة) و جوايفينزين ( طارد للبلغم) و دايفنهيدرامين ( مضاد للهستامين يخفف من أعراض الحساسية) العمر المناسب للاستعمال: علاج الكحة للأطفال أكبر من عمر 6 سنوات وللكبار. نزلات البرد. احتقان والتهاب الحلق والأنف. طارد للبلغم. التهاب الشعب الهوائية. الأطفال عمر 6الي 10 سنوات 2. 5 سم (نصف ملعقة صغيرة) 3 مرات يومياً. طريقة استخدام بخاخ الربو للاطفال - بيت DZ. الأطفال أكبر من 10 سنوات 5 سم ( معلقة صغيرة) 3 مرات في اليوم. السعر: 9. 5 جنية مصري. تنبيه: يسبب النعاس ولا يناسب الأطفال تحت عمر 6 سنوات. 6. شراب فينتوكف Ventocough الفئة: طارد و مذيب للبلغم وموسع للشعب الهوائية. المادة الفعالة: برومهكزين (مذيب للبلغم) و غايفينيسين (ترطيب الشعب الهوائية) و سالبيوتامول (موسع شعب) العمر المناسب للاستعمال: مناسب لعلاج الكحة للاطفال أكبر من عامين.
إرشادات للتحكم في الربو وأوضحت وزارة الصحة ، أن مريض الربو يلعب دورًا مهمًا في التحكم والتعايش معه إذا اتبع الإرشادات التالية: - الوقاية من مثيرات الحساسية الداخلية والخارجية. - العمل المشترك بين الطبيب والمريض، ووضع برنامج علاجي كامل يشمل العلاج الدوائي والفحوصات الأساسية ومواعيد المتابعة المنتظمة. - المتابعة مع طبيب الأسرة والالتزام بإرشادات الطبيب. - يجب أن يكون لديك ملف طبى في المستشفى والمركز الصحي. - التعاون بين طبيب الأسرة المتابع بالمركز الصحى والطبيب المعالج بالمستشفى (نظام الإحالة). - احمل معك بطافة المتابعة باستمرار مدون بها جميع الأدوية. - لا تقم بصرف الأدوية من تلقاء نفسك أو شرائها من الصيدلية دون الرجوع إلى الطبيب. - لا تستعمل الأدوية التي يتم صرفها للغير. قمع بخاخ الربو للاطفال انواع. - حافظ على الصحة العامة واللياقة البدنية بتناول الغذاء الصحي وممارسة التمارين الرياضية. - الإقلاع عن التدخين، والامتناع عن مجالسة المدخنين، وتجنب العوامل المؤدية إلى حدوث نوبة الربو. - أخذ لقاح الإنفلونزا الموسمية لتخفيف حدة الإصابة بالإنفلونزا. اقرأ أيضًا: وزارة الصحة تعمم نصائح هامة لتجنب الإصابة بـ«الأكزيما» وزارة الصحة توضح أعراض نقص فيتامين د في جسم الإنسان ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة عاجل ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة عاجل ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
(9) مناقب عليّ بن أبي طالب: 271 / 319. (10) تفسير العيّاشي 2: 174 / 1658. (11) الكافي 1: 366 / 6. (12) الكافي 2: 9 / 3. (13) التاريخ الصغير 1: 39. (14) الجامع الكبير 6: 7 / 3609. تفسير: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم … ). (15) ينابيع المودّة 2: 279 / 803، عن المودّة في القربى لعلي بن شهاب الدين الهمداني، المتوفّى سنة 786. (16) الخصائص الكبرى 1: 4 ـ 5. (17) الشفاء بتعريف حقوق المصطفى 1: 111. (18) من رواته: أحمد وأبو حاتم وابن مردويه وأبو نعيم وابن عبدالبر والخطيب والرافعي وابن حجر العسقلاني. راجع: الجزء الخامس من كتابنا الكبير نفحات الازهار في خلاصة عبقات الأنوار. (19) من رواته: الحاكم والطبراني وأبو نعيم وابن عساكر والسيوطي والمتّقي. راجع: الجزء الخامس من كتابنا الكبير نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار.
وقال: وكنا ذرية من بعدهم فهذا للجمع. وقرأ الباقون ( ذرياتهم) بالجمع ، لأن الذرية لما كانت تقع للواحد أتى بلفظ لا يقع للواحد فجمع لتخلص الكلمة إلى معناها المقصود إليه لا يشركها فيه شيء وهو الجمع; لأن ظهور بني آدم استخرج منها ذريات كثيرة متناسبة ، أعقاب بعد أعقاب ، لا يعلم عددهم إلا الله; فجمع لهذا المعنى. السادسة قوله تعالى بلى تقدم القول فيها في " البقرة " عند قوله بلى من كسب سيئة مستوفى ، فتأمله هناك. أن تقولوا أو تقولوا قرأ أبو عمرو بالياء فيهما. ردهما على لفظ الغيبة المتكرر قبله ، وهو قوله: من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم وأشهدهم على أنفسهم. وقوله: قالوا بلى أيضا لفظ غيبة. وكذا وكنا ذرية من بعدهم ولعلهم فحمله على ما قبله وما بعده من لفظ الغيبة. وقرأ الباقون بالتاء فيهما; ردوه على لفظ الخطاب المتقدم في قوله: ألست بربكم قالوا بلى. ويكون شهدنا من قول الملائكة. تفسير قوله تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ..} (1). لما [ ص: 285] قالوا بلى قالت الملائكة: شهدنا أن تقولوا أو تقولوا أي لئلا تقولوا. وقيل: معنى ذلك أنهم لما قالوا بلى ، فأقروا له بالربوبية ، قال الله تعالى للملائكة: اشهدوا قالوا شهدنا بإقراركم لئلا تقولوا أو تقولوا. وهذا قول مجاهد والضحاك والسدي.
وقال: "(أن تقولوا) لما جعل في الفطرة عند التكوين كانت عقول البشر منساقة إليه، فلا يغفل عنه أحد منهم فيعتذر يوم القيامة". قال صاحب الظلال: "إنه لمشهد فريد.. مشهد الذرية المكنونة في عالم الغيب السحيق، المستكنة في ظهور بني آدم قبل أن تظهر إلى العالم المشهود، تؤخذ في قبضة الخالق المربي، فيسألها: «أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ؟».. فتعترف له سبحانه بالربوبية وتقر له سبحانه بالعبودية وتشهد له سبحانه بالوحدانية وهي منثورة كالذر مجموعة في قبضة الخالق العظيم! إنه مشهد كوني رائع باهر، لا تعرف اللغة له نظيراً في تصوراتها المأثورة! وإنه لمشهد عجيب فريد حين يتملاه الخيال البشري جهد طاقته! وحينما يتصور تلك الخلايا التي لا تحصى، وهي تجمع وتقبض. وهي تخاطب خطاب العقلاء- بما ركب فيها من الخصائص المستكنة التي أودعها إياها الخالق المبدع- وهي تستجيب استجابة العقلاء، فتعترف وتقر وتشهد ويؤخذ عليها الميثاق في الأصلاب! ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ):ــ الشيخ عبدالعزيز الفوزان - YouTube. وإن الكيان البشري ليرتعش من أعماقه وهو يتملى هذا المشهد الرائع الباهر الفريد". والله تعالى أعلم. للاطلاع على مقدمة سلسلة (النوال) انظر هنا
تفسير القرآن الكريم
وثانيها: أن المراد بالآية أن الله سبحانه أخرج بني آدم من أصلاب آبائهم إلى أرحام أمهاتهم ثم رقاهم درجة بعد درجة وعلقة ثم مضغه ثم أنشأ كلاً منهم بشراً سوياً ثم حيّاً مكلفاً وأراهم آثار صنعه ومكَّنهم من معرفة دلائله حتى كأنه أشهدهم وقال لهم ألست بربكم فقالوا بلى هذا يكون معنى أشهدهم على أنفسهم دلَّهم بخلقه على توحيده وإنما أشهدهم على أنفسهم بذلك لما جعل في عقولـهم من الأدلة الدالة على وحدانيته وركب فيهم من عجائب خلقه وغرائب صنعته وفي غيرهم فكأنه سبحانه بمنزلة المشهد لهم على أنفسهم. وثالثها: أنه تعالى إنما عنى بذلك جماعة من ذرية آدم خلقهم وأكمل عقولـهم وقرَّرهم على ألسن رسله (ع) بمعرفته وبما يجب من طاعته فأقرّوا بذلك وأشهدهم على أنفسهم به لئلا يقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين. " إنتهى. __________________________________________ المصادر القرآن الكريم كتاب تفسير المتشابه من ألقرآن لمحمد علي حسن الكتاب المقدس ((العهد القديم)) تفسير النسفي تفسير الجلالين تفسير الطبرسي #2 يسعدني دائما المرور ع مواضيعك القيمه والرائعه بارك الله فيك طرح راقي كرقيك جزاك الله خيرا وسلمت يمناك لك مني كل تقدير #3 صديق نشيط!
وهذه أحاديث اتّفق عليها الفريقان: * أخرج البخاري عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «إنّي عبداللّه وخاتم النبيّين، وإنّ آدم لمنجدل في طينته»(13). * وأخرج الترمذي: «قالوا: يا رسول اللّه! متى وجبت لك النبوّة؟ قال: وآدم بين الروح والجسد. هذا حديث حسن صحيح، غريب من حديث أبي هريرة»(14). لكنه في بعض المصادر عن أبي هريرة: «قيل: يا رسول اللّه! متى وجبت لك النبوّة؟ قال: قبل أن يخلق اللّه آدم وينفخ فيه الروح. وقال: (وإذ أخذ ربّك من بني آدم... ) قالت الأرواح: بلى. فقال: أنا ربّكم ومحمّد نبيكم وعلي أميركم»(15) * وعقد الحافظ السيوطي في خصائص النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم باباً عنوانه: «باب خصوصية النبيّ بكونه أوّل النبيين في الخلق وتقدّم نبوّته وأخذ الميثاق» فأورد أحاديث كثيرة جدّاً. ثمّ قال: «فائدة ـ قال الشيخ تقي الدين السبكي في كتابه: التعظيم والمنّة في (لتؤمنّنّ به ولتنصرنّه): في هذه الآية من التنويه بالنبيّ صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم وتعظيم قدره العلي، ما لا يخفى، وفيه مع ذلك: أنّه على تقدير مجيئه في زمانهم يكون مرسلاً إليهم، فتكون نبوّته ورسالته عامّة لجميع الخلق، من زمن آدم إلى يوم القيامة، وتكون الأنبياء واممهم كلّهم من أُمته، ويكون قوله: بعثت إلى الناس كافّة، لا يختصّ به الناس من زمانه إلى يوم القيامة، بل يتناول من قبلهم أيضاً، ويتبيّن بذلك معنى قوله صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم: كنت نبيّاً وآدم بين الروح والجسد... ».