استخدمت الولايات المتحدة الأميركية الناتج القومي الإجمالي كمقياس رئيسي للنشاط الاقتصادي حتى عام 1991، وبعد ذلك اعتمدت الناتج المحلي الإجمالي عوضاً عنه، وذلك لسهولة المقارنة مع البلدان الأخرى لأن معظم الدول كانت تستخدم هذا المؤشر لقياس نشاطها الاقتصادي. اقرأ أيضاً في هارفارد بزنس ريفيو نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. استمرار استخدامك للموقع يعني موافقتك على ذلك. موافق سياسة الخصوصية
الدخل القومي الإجمالي (GNI) مقابل الناتج القومي الإجمالي (GNP) [ عدل] الناتج القومي الإجمالي هو مفهوم يسير جنبا إلى جنب مع الدخل القومي الإجمالي (GNI)، الناتج المحلي الإجمالي (GDP)، وصافي الدخل القومي (NNI). على النقيض من الدخل المحلي الإجمالي، الناتج القومي الإجمالي لا يأخذ في الحسبان التوازن بين الدخل عبر البلدان، مثل الفوائد والأرباح. على النقيض من الناتج المحلي الإجمالي، الناتج القومي الإجمالي يأخذ في الحسبان القيم من السلع والخدمات على أساس مواطنة أصحاب الأملاك لا على الإقليم الذي يمارس فيه النشاط. أعلى عشر دول بالناتج القومي الإجمالي (مليون $) [2] [ عدل] Rank 2010 2009 2008 1 الولايات المتحدة 14, 600, 828 14, 223, 686 14, 506, 142 2 الصين 5, 700, 018 4, 857, 623 اليابان 4, 853, 005 3 5, 369, 116 4, 785, 450 4, 042, 883 4 ألمانيا 3, 537, 180 3, 473, 814 3, 504, 510 5 فرنسا 2, 749, 821 2, 750, 418 المملكة المتحدة 2, 799, 960 6 2, 399, 292 2, 538, 578 2, 700, 770 7 إيطاليا 2, 125, 845 2, 114, 668 2, 115, 482 8 البرازيل 1, 830, 392 1, 563, 126 إسبانيا 1, 449, 186 9 الهند 1, 566, 636 1, 472, 046 كندا 1, 446, 669 10 1, 462, 894 1, 405, 064 1, 433, 699 مراجع [ عدل] بوابة الاقتصاد
أما ضرائب الأعمال غير المباشرة، فيدفعها مشتري السلع ، ومن أنواعها ضرائب المشتريات ورسوم الإنتاج. ويساوي الفرق بين الناتج الوطني الإجمالي واستهلاك رأس المال، الناتج الوطني الصافي. قد يتأثر الدخل القومي بكلٍّ من التضخم (تزايد الأسعار) والانكماش (تناقص الأسعار). فعلى سبيل المثال، إذا تزايد مايكسبه الناس بنسبة 10% في إحدى السنوات، فإن الرقم الخاص بالدخل القومي سيتزايد بنسبته 10%. ولكن، إذا تزايدت الأسعار بنسبته 10% أيضًا، فإنَّ الناس لن يكون باستطاعتهم شراء كميات من السلع أو الخدمات بأكثر من تلك التي حصلوا عليها في السنة السابقة. وعلى ذلك، فإنَّ الرقم الخاص بالدخل القومي أصبح أعلى بمقدار 10% بسبب التضخم ، وليس بسبب النمو الاقتصاديّ. ولعقد المقارنة بين أرقام الدخل القومي لسنتين أو أكثر، يعدِّل الاقتصاديون الدخل القومي ليأخذ في الاعتبار التضخم أو الانكماش. ويُسمَّى الرقم المعدل الدخل القومي الحقيقي. [1] الإنفاق القومي [ عدل] هو مجموع ما ينفق خلال فترة معينة على الاستهلاك والاستثمار في الاقتصاد القومي، فالناتج القومي يستخدم جزء منه في إشباع الحاجات. الدخل القومى هو مجموع المبالغ والإيرادات التي تحصل عليها الدولة في خلال سنة وتكون دخل سنوى.
وقال المهندس خالد عبد الغني العضو المنتدب لشركة تكنولوجيا تشغيل الحلول الضريبية «إي. تاكس»، إننا جاهزون لتشغيل وإدارة منظومة «الإيصال الإلكتروني» بتكنولوجيا تضمن استدامة جودة الأنظمة الضريبية الإلكترونية؛ على النحو الذي يسهم في تحقيق المستهدفات المرجوة، ونحن ملتزمون بتجهيز وإتاحة وتفعيل ومراقبة نقاط البيع «POS» بمنافذ البيع ومراكز تقديم الخدمات، وتوفير الدعم الفني اللازم، من خلال الكوادر المتخصصة والمؤهلة لإدارة وتشغيل الحلول الضريبية التكنولوجية، لافتًا إلى أننا نجحنا في تنفيذ منظومة الإجراءات الضريبية المميكنة الموحدة بالتعاون مع شركة «IBM» بتكنولوجيا «ساب». وأضاف أننا نستهدف أن تكون شركة «إي. تاكس» الذراع التكنولوجية لمصلحة الضرائب على النحو الذي يضمن التطبيق الأمثل لمستهدفات المشروع القومي لتحديث وميكنة المنظومة الضريبية، والإسهام في إرساء دعائم منصة إلكترونية شاملة ومتكاملة لخلق بيئة عمل ذكية للإدارة الضريبية، بحيث يتم التوظيف الأمثل لتكنولوجيا الذكاء الاصطناعي في رفع كفاءة التحصيل الضريبي، واستدامة التوسع في إتاحة كل الخدمات الضريبية للممولين إلكترونيًا على مدار اليوم دون الحاجة إلى التوجه للمأموريات.
وشدد على ضرورة أن يكون تعليم الأفراد والحفاظ على صحتهم من أهم أولويات صانعى السياسة، وتوطيد العلاقة بين تخصصات التعليم العالى والمؤسسات الاقتصادية لإمداد الاقتصاد برأس المال البشرى الملائم لاحتياجاته، مما يساهم زيادة الإنتاجية وزيادة الناتج المحلى الإجمالى، وزيادة نسبة الإنفاق على التعليم والصحة فى الموازنة العامة للدولة، وزيادة مخصصات الإنفاق على البحث البحث والتطوير، وتحفيز وتنظيم مشاركة القطاع الخاص بقدراته المادية مع القطاع العام للاستثمار فى رأس المال البشري.
Help us improve this section of the site. Can we get your feedback? Click here التصفية حسب: الأيدي العاملة والحماية الاجتماعية البنية التحتية البيئة التعليم التنمية الاجتماعية التنمية الحضرية الزراعة والتنمية الريفية السياسة الاقتصادية والدين الخارجي الصحة الطاقة والتعدين الفقر القطاع الخاص القطاع العام القطاع المالي المساواة بين الجنسين تغير المناخ علوم وتكنولوجيا فعالية المعونات تطبيق عامل التصفية عرض لقاعدة البيانات: تشغيل: ^
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: نعم المؤازرة المشاورة وبئس الاستعداد الاستبداد. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: الاستشارة عين الهداية وقد خاطر من استغنى برأيه. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: من اشتاق إلى الجنة؛ سلا عن الشهوات في الدنيا. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: لا يعرف فضل أهل العلم الا أهل الفضل. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: سرك أسيرك فإن تكلمت به صرت أسيره. للمرائي ثلاث علامات: الكسل إذا كان وحده وينشط إذا كان الناس ويزيد في العمل إذا أثنيَ عليه وينقص إذا ذم. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: أخوف ما أخاف عليكم اثنتان: طول الأمل واتباع الهوى ، فطول الأمل ينسي الآخرة ، وأما اتباع الهوى فيصد عن الحق. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: دولة الباطل ساعة ، ودولة الحق حتى قيام الساعة. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: ثمرة القناعة الراحة وثمرة التواضع المحبة. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: عقل بلا أدب كشجاع بلا سلاح. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: ذقت الطيبات كلها فلم أجد أطيب من العافيــة وذقت مرارات الدنيا فلم أجد أمرّ من الحاجة إلى الناس. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: ذقت مرارات الدنيا فلم أجد أمرّ من الحاجة إلى الناسسِرك أسيرك ، فإذا تكلمتَ به صرتَ أسيرَه.
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: الدنيا دار ممرً إلى دار قرار، والناس فيها رجلان: رجل باع نفسه فأوبقها، ورجل ابتاعها فأعتقها. عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: لا تعمل شيئا من الخير رياء ولا تتركه حياء. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: من زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: عجبا لمن يهلك ومعه النجاة، قيل له: وما هي؟ قال: التوبة والاستغفار. قال على بن أبي طالب رضي الله عنه: لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ صديقه في غيبته وبعد وفاته. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: الصبر مطية لا تكبو، والقناعة سيف لا ينبو. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إن هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان فالتمسوا لها من الحكمة طرفا. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: من لانت كلمته، وجبت محبته. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: أول عوض الحليم عن حلمه أن الناس أنصاره. وحد الحلم ضبط النفس عن هيجان الغضب. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: العمل الصالح الذي لا تريد أن يحمدك عليه أحد إلا الله. أضف للمفضلة قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه يصف الدنيا: حلالها حساب، وحرامها النار.
إذا رأيت العلماء على أبواب الملوك فقل بئس الملوك و بئس العلماء ، و إذا رأيت الملوك على أبواب العلماء فقل نعم الملوك و نعم العلماء. موت الصالح راحة لنفسه ، و موت الطالح راحة للناس. المال يستر رذيلة الأغنياء ، و الفقر يغطي فضيلة الفقراء. لا مال لمن لا تدبير له. إثنان لا يشبعان: طالب علم و طالب مال. بركة العمر حسن العمل. الغنى في الغربة وطن و الفقر في الوطن غربة. أعقل الناس أعذرهم للناس. إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه. لا تصحب في السفر غنيا فإنك إن ساويته في الإنفاق أضر بك، وإن تفضل عليك استذلك. إن أغنى الغنى العقل، وأكبر الفقر الحمق، وأوحش الوحشة العجب، وأكرم الكرم حسن الخلق. العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى. ثلاث منجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد في الفقر والغنى، والعدل في الغضب والرضى. بر الوالدين أن تبذل لهما ما ملكت ، وتعطيعهما فيما أمراك ما لم يكن معصية. إن تتعب في البر فان التعب يزول والبر يبقى. أَلا وإن من البلاء الفاقة، وأَشدّ من الفاقة مرض البدن، وأشدّ من مرض البدن مرض القلب. أَلا وإن من النعم سعة المال، وأفضل من سعة المال صحة البدن، وأفضل من صحة البدن تقوى القلب.
جاء في مواعظه المأثورة التي زخِرتْ بنصائح جليلة: (خمس خذوهن عنّي: لا يرجو عبد إلّا ربّه، ولا يخاف إلّا ذنبه، ولا يستحيي جاهل أن يسأل عمّا لا يعلم، ولا يستحي عالم إذا سُئل عمّا لا يعلم أن يقول: الله أعلم، والصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، ولا إيمان لمن لا صبر له). قال عندما طُلبَ منه وصف الدنيا: (ما أصف لكم من دار، من افتقر فيها حمد، ومن استغنى فيها فُتن، ومن صحّ فيها أمن، حلالها الحساب، وحرامها العقاب). قال في التّحذير من المعاصي وأثرها السيء على العبد في الدنيا قبل الآخرة: (جزاء المعصية الوهن في العبادة، والضيق في المعيشة، والنّقص في اللذّة)، فقيل له: (وما النّقص في اللذّة؟)، قال: (لا ينال شهوة حلال إلّا جاء ما ينغصه إيّاها). قال في باب الزّهد في الحياة الدّنيا: (الدنيا دار ممرً إلى دار قرار، والنّاس فيها رجلان: رجلٌ باع نفسه فأوبقها، ورجلٌ ابتاعها فأعتقها). عرّف التّقوى تعريفاً جامعاً، فقال: (التّقوى هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنّزيل، والرّضا بالقليل، والاستعداد ليوم الرّحيل). أوصى بطيب الكلام وأثره بين النّاس؛ فقال: (من لانت كلمته، وجبت محبّته). قال في طمأنة أهل الحقّ على موقفهم: (دولة الباطل ساعة، ودولة الحقّ حتى قيام السّاعة).
من نسي خطيئته استعظم خطيئة غيره. عجبت لمن يقنط و معه الاستغفار. التوبة اسم يقع على ستة أشياء على الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفرائض الإعادة ورد المظالم وإذاقة النفس مرارة الطاعة كما أذقتها حلاوة المعصية وإذابتها في الطاعة كما ربيتها في المعصية والبكاء بدل كل ضحك ضحكته. شعر علي بن أبي طالب وكل جراحة فلها دواء... وسوء الخلق ليس له دواء وليس بدائم أبداً نعيم... كذاك البؤس ليس له بقاء. إِن الكريم إذا حباك بموعد … أعطاكه سلسا بغير مطال. ألا اصحب خيار الناس تنج مسلما... ومن صحب الأشرار يوماً سيجرح وإياك يوماً أن تمازح جاهلاً... فتلقى الذي لا تشتهي حين يمزح ولا تك عريضاً تشاتم من دنا... فتشبه كلباً بالسفاهة ينبح إذا ما كريم جاء يطلب حاجة... فقل قول حر ماجد يتسمح فبالرأس والعينين مني قضاؤها... ومن يشتري حمد الرجال سيربح يعز غني النفس إن قل ماله... ويغنى غني المال وهو ذليل ولا خير في ود إمرىء متلون... إذا الريح مالت مال حيث تميل فما أكثر الإخوان حين تعدهم... ولكنهم في النائبات قليل. حقيق بالتواضع من يموت... ويكفي المرء من دنياه قوت فيا هذا سترحل عن قريب... إلى قوم كلامهم سكوت إن تسألني كيف أنت فإنني... صبور على ريب الزمان صعيب حريص على أن لا يرى بي كآبة... فيشمت عاد أو يساء جبيب اصبر قليلا فبعد العسر تيسر... وكل أمر له وقت وتدبير وللميمن في حالاتنا نظر... وفوق تقديرنا لله تقدير.