إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: تحميل كتاب الوزير المرافق غازي بن عبد الرحمن القصيبي PDF مذكرات شديدة القصر عن فترة مليئة بالأحداث مقتطفات عن زعماء من فرنسا وألمانيا وانجلترا وحتى أوغندا وجيبوتي يتكلم فيها القصيبي عن بعض الأحداث التي عاشها كوزير مرافق القصيبي عندي في موضع شك طالما أنه يغدق الثناء على ملوكه وأمرائه. غازي عبد الرحمن القصيبي، (2 مارس 1940 – 15 أغسطس 2010) شاعر وأديب وسفير دبلوماسي ووزير سعودي، قضى في الأحساء سنوات عمره الأولى ثم انتقل بعدها إلى المنامة بالبحرين ليدرس فيها مراحل التعليم، حصل على درجة البكالوريوس من كلية الحقوق في جامعة القاهرة، ثم حصل على درجة الماجستير في العلاقات الدولية من جامعة جنوب كاليفورنيا.
الجزيرة - الثقافية: كتاب (الوزير المرافق) للدكتور غازي القصيبي -رحمه الله - يظل واحداً من أمتع الكتب بما تضمنه من ذكريات وحوارات مع عدد من الشخصيات العالمية.. حيث رافق الدكتور القصيبي عدد من رؤساء الدول الذين يزورون المملكة في أعوام مضت.. وقد سجل ذكريات تلك الأيام ونشرها عبر كتاب الوزير المرافق تاركا الانطباعات كما هي وكما دونها أول مرة منذ سنين طويلة دون تصحيح أو تعديل.. وقد تضمن الكتاب اعتراف الرئيس الأمريكي السابق جيمي كارتر بأن القادة السعوديين كانوا الوحيدين الذين يقولون في العلن ما يقولونه في المحادثات الخاصة. ومن القادة الآخرين سيدة الهند الحديدية أنديرا غاندي.. والرئيس التونسي الحبيب بورقيبة.. والمستشار الألماني هيلموث شميدث.. ورئيسة وزراء بريطانيا تاتشر.. والرئيس الفرنسي ميتران.. ورئيس أوغندا عايدي أمين.. والعقيد معمر القذافي.. والأخير كان له حكايات وطرائف وغرائب نقتطف منها هذه القصة: يقول د. القصيبي: في ثاني أيام الزيارة إلى ليبيا أصطحبنا العقيد معمر القذافي في رحلة طويلة إلى الجبل الأخضر وهو مشروع زراعي ضخم أقامه الإيطاليون وتحول إلى مشروع حكومي ثم وزعه العقيد على الفلاحين على أساس أن الأرض لزارعها.. تحميل كتاب الوزير المرافق pdf - غازى عبد الرحمن القصيبى - مكتبة زاد. في آخر لحظة ارتأى العقيد أن نستقل حافلة بدلاً من السيارات الصغيرة.
المشاركات 403 + التقييم 0. 10 تاريخ التسجيل Aug 2011 الاقامة السعودية رقم العضوية 10360 04-20-2015, 08:33 AM المشاركة 1 كتاب / الوزير المرافق الوزير المرافق.. ل غازي القصيبي كتاب في السيرة والانطباعات الشخصية المؤسسة العربية للدراسات والنشر ط 2 على قيد الحياة. أمل وعمل وقصة أخرى..! !
بن حسنون النرسيّ، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الختلي الحربي أنبأنا القاضي أبو عبيد الله محمد بن عبيدة بن حرب، إملاء، أنبأنا إبراهيم بن الحجاج أنبأنا عبد العزيز بن المختار أنبأنا سهل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "تفتح أبواب السماء -أو قال- أبواب الجنة كل يوم اثنين وخميس، فيغفر في ذلك اليوم لكل عبد لا يشرك بالله شيئا، إلا من كان بينه وبين أخيه شحناء، فيقول: أنظروا هذين حتى يصطلحا" ، رواه مسلم في صحيحه عن قتيبة، وأحمد بن عبدة الضبيّ عن عبد العزيز عن سهيل. وذكر في باب "الأثِير" بفتح الهمزة وكسر الثاء المثلثة وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها وآخره راء مهملة، جماعة منهم الأخوان الفاضلان "أبو السعادات المبارك وأبو الحسن علي ابنا محمد بن محمد بن عبد الكريم الجزري، وأغفل ذكر أخيهما: [٢ - الوزير الفاضل أبي الفتح نصر الله: [بن الأثير]] فإنه كان فريد دهره، ووجيه عصره، في صناعة الكتابة والإنشاء، وله التصانيف البديعة، والرسائل الصنيعة، ختم به هذا الشأن، وسار ذكره في جميع الأقطار
يحكي الدكتور غازي القصيبي في هذا الكتاب عن مرافقته كوزير لرؤساء دول وشخصيات مؤثرة زارت المملكة أو زارهم القصيبي في دولهم، أيضًا مما يميز هذا الكتاب أنه يسلط الضوء بشكل كبير على غازي رحمه الله، ويبرز لنا رأيه ببعض القضايا السياسية، ويرى القارئ كيف كان تصرفه أمام بعض الأشخاص، وردود أفعاله الفورية والمؤجلة. والكتاب في مجمله لا يحكي عن تفاصيل وزير يرافق الرؤساء والمسئولين بقدر ما ينقلك نحو حقبة زمنية مخفية عنا، فتقرأ التاريخ بنكهة ولغة القصيبي، وتقرأ الكثير من الأحداث من خلال الأشخاص ومن أبرز ما تحدث عنه مرافقته للملك فهد ومبادرته للسلام الشهيرة مطلع الثمانينات، في هذا الكتاب نقل غازي بقلمه وبفكره وبحنكته رؤية دولة ونظرة دولة كاملة نحو الواضع السابق والراهن لقضية شائكة من عشرات السنين وهي القضية العربية الإسرائيلية، وغير ذلك من التفاصيل والمحاور الهامة. بيانات الكتاب العنوان الوزير المرافق المؤلف د. غازي عبد الرحمن القصيبي حجم الملفات 2. 83 ميجا بايت اللغة العربية نوع الملفات PDF الصفحات 212
قلت في كتابي "حياة في الإدارة": "كانت هناك، بين الحين والحين، مهام تأخذ الوزير من دوّامة العمل الروتيني اليوميّ، أبرز هذه المهام مرافقة الملك وولي العهد في الزيارات الرسميّة، ومرافقة رؤساء الدول الذين يزورون المملكة، والمساهمة في المؤتمرات المختلفة". وخلال عملي في وزارة الصناعة والكهرباء والصحّة كلّفت بعدد كبير من هذه المهام؛ وفي هذا الكتاب فصول تحمل إنطباعاتي الشخصيّة من عدد من رؤساء الدول والحكومات أتيح لي أن أشاهدهم عن كثب من خلال زيارتهم إلى المملكة، وقد حرصت على أن تبقى الإنطباعات كما دوّنتها أول مرة، مند سنين طويلة، دون أن أحاول تصحيح أو تعديل ما كتبته في ضوء التطوّرات اللاحقة. تأليف غازي عبدالرحمن القصيبي الناشر المؤسسة العربية للدراسات و النشر موضوعات الكتاب السياسة المذكرات البحث عن نسخة إلكترونية في كتبجي وجدت خطأ أو نقصًا في بيانات هذا الكتاب؟ يمكنك تحرير هذه الصفحة والمساهمة في تنقيح قاعدة البيانات، كما يمكنك إضافة مقتطف من هذا الكتاب.. شارك هذا الكتاب مع أصحابك على
« يقسم الكتاب في عشرة أجزاء،وتحت كل عنوان يسرد تجربة الوزير المرافق. في مدونة البيت الأبيض.. بين سيدين تحدث الوزير المرافق عن نيكسون إمبراطور واشنطن أمام قضية ووترغيت التي أطاحت به. وفي لقائه مع الأخ العقيد.. في الحافلة ، يذكر أن أول ليلة في ضيافة العقيد القذافي نام الوفد السعودي في البلكونات لشدة الحر، ثم يروي نقاشات مختلفة بين مستشار الملك خالد الشرعي وبين العقيد في جوانب فقهية كثيرة وأهمها اختراعه لتاريخ هجري متعلق بوفاة الرسول لمخالفة المسيحيين الذين يؤرخون بميلاد المسيح،وقال القذافي في دفوعه إنه ابتكر هذا التاريخ لأنه حاكم مسلم وعمر بن الخطاب حاكم مسلم، فسأله «الملك خالد مذهولاً: أنت مثل عمر بن الخطاب؟!
أكرر دائمًا مقولة (حب نفسك)..! هنا لا أقصد بها الأنانية..! هل الحب حلال ولا حرام بدي اجابة مقنعة - أجيب. كل ما أريد قوله ألا تحني ظهرك بأعباء الغير، ولا تجعل أكتافك سلمًا يصعد عليه الآخرون، وألا تجعل شبابك يذبل ليشرّق وجه الآخرين، لكن من قال إننا لا نحب؟ الحب هو لغة الروح، الروح معظم الوقت صامتة فتأنس بحديث روح أخرى تخاطبها، الحب لا يعرف لغة عربية أم أعجمية له لغته الخاصة، الحب لا يعرف جنس بشر أو حيوان وربما جماد كما قيل قديمًا ((من حب له حجرًا شاله)) ثم إن الحب ليس محصورًا على من حولنا وليس على فئة معينة، ليس كما تعلمنا في قصة أحمد وسارة أحب أمي وأبي، جدتي وأخواتي قال ﷺ: ((ربي لا تلمني بما لا أملك)) و((الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف)). (الروح) لا تعرف العالم الخارجي لكنها تأنس بمن يفهمها فقط، ثم ربما نكره هذا للونه، ونستحقر ذلك لمظهره، ونزدري تلك لفقرها هذا لا يفهمه الحب، هذا حالة خاصة لمرضى العقول، إذا لم يكن هناك حب فهو على النقيض سوف يكون حربًا!! الحب هو شعار السلام ثم نرد وعليكم كذلك السلام، الحب كرائحة عطر في المكان والبغضاء كرائحة خبيثة تعم المكان ولك القرار أين تستطيع المكوث منها، لكن يا عزيزي إذا أحببت لا تتكلف حتى لا تندم وتهلك، وإذا كرهت لا تتلف قال علي -رضي الله عنه-:{أحبب حبيبك (هونًا) ما عسى أن يكون بغيضك يومًا ما وأبغض بغيضك (هونًا) ما عسى أن يكون حبيبك يومًا ما}.
قصة الرسول مع الطفل الذي مات عصفوره،لو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك يا رسول الله ولكنك كنت لين سهل هين متواضع صادق أمين حسن الخلق توفي بالوعود والعهود حتى مع غير المسلمين بأبي أنت وأمي يا رسول الله يجب علينا أن نتصف بصفات رسول الله من حبه وعطفه وحنانه على الأطفال وسوف نتحدث في هذا الموضوع عن قصة الرسول مع الطفل الذي مات عصفوره. صلو على من جلس يواسي طفلاً مات عصفوره اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عندما ذهب الرسول إلى زيارة أبي طلحة رأى النبي طفلا صغيرا يضع عصفورا صغيرا مريض في حضنه ويبكي فحتضنه رسول الله وسأله ما يبكيك يا أبا عمير وظل يوسي ويلاطف ويهون على هذا الطفل من حزنه وألمه وذات مرة أخبر أنس بن مالك النبي أن النغير مات فجاء على بيت الطفل وطرق الباب ففتح له وسأل أبا عمير عن أمر النغير فأسرع أبا عمير إلى حضن رسول الله وقال له مات النغير مات النغير. ربي لا تلمني بما لا أملك يقصد قلبه ♥ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعدل بين زوجاته في كل الأمور إلا أنه كان يحب السيدة عائشة حبا شديدا فهي زوجته التي تزوجها وهي طفلة صغيرة وتزوجها بكرا كما أنها كانت ابنة صديقه ورفيقه أبو بكر الصديق فكان يميزها عن غيرها من زوجاته في الحب ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: «اﻟﻠﻬﻢ ﻫﺬا ﻗﺴﻤﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻣﻠﻚ ﻓﻼ ﺗﻠﻤﻨﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻤﻠﻚ ﻭﻻ ﺃﻣﻠﻚ» وكان يعني قلبه.
رواه أحمد. في هذا الحديث يذكر النبي صلى الله عليه وآله وسلم خمس مراحل من المراحل التي ستجري على الأمة الإسلامية وهي كالآتي: ١ – مرحلة النبوة: وهي الفترة التي كان فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. ٢ – مرحلة الخلافة على منهاج النبوة: وهي مرحلة الخلفاء الراشدين الأربعة ومعهم الحسن بن علي رضي الله عنهم. فعَنْ سَفِينَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: *" الْخِلَافَةُ ثَلَاثُونَ عَامًا، ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ الْمُلْكُ "*. قَالَ سَفِينَةُ: أَمْسِكْ خِلَافَةَ أَبِي بَكْرٍ سَنَتَيْنِ، وَخِلَافَةَ عُمَرَ عَشْرَ سِنِينَ، وَخِلَافَةَ عُثْمَانَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، وَخِلَافَةَ عَلِيٍّ سِتَّ سِنِينَ. رواه أحمد. وخلافة علي رضي الله عنها معها خلافة الحسن رضي الله عنه. أحاديث نبوية مع شرحها - إسلام ويب - مركز الفتوى. ٣ – مرحلة الملك العاض: وهو الملك الذي فيه شدة وتعسف ومخالفة لبعض منهاج النبوة. ٤ – مرحلة ملك الجبرية: وهو الملك الذي فيه ظلم وجبر وإكراه للناس على ما لا يريدون. ٥ – مرحلة الخلافة على على منهاج النبوة: وقد فسر بعض السلف ذلك بعهد عمر بن عبد العزيز رحمه الله. والظاهر أنها ليست كذلك.
ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية العربية - العربية الإنجليزية - English الفرنسية - Français التركية - Türkçe الأردية - اردو الأندونيسية - Bahasa Indonesia البوسنية - Bosanski الروسية - Русский الفارسية - فارسی
إذا كان الأمر كذلك فلتصبح سياراتنا أفخمها مدرعة! لذلك تذكر أن في لحظة غضب يتغير كل شيء وتعود الأسلحة التي حملت للزينة إلى ما صنعت له..! وكما علمنا الحبيب – صلى الله عليه وسلم: ((لا يشر أحدكم إلى أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده، فيقع في حفرة من حفر النار)). هناك قصص مثيرة جدًا أن أشخاصًا في السجون يقولون: لو لم نكن نحمل أسلحة في ذلك الوقت لما قتلنا.! لماذا لم نحرص منذ البداية على تركها. ؟! نحن نريد أن نثبت للعالم أننا أقوياء لقلة الثقة في ذواتنا فنأتي بمقومات من الخارج تخفي ضعف ذواتنا من الداخل..! لذا تجد الكثيرين يحملون في سياراتهم الخاصة ما يسمى في مجتمعنا "عجراء" أو "الغدارة" أو سلاسل حديدية..! وكأننا أصحاب شر أو نجلب وندعو للشر لنا، قال الرسول – صلى الله عليه وسلم: ((أَنَا عَنْدَ ظَنّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرَنِي، …. )). الأدهى والأمر أننا نحمل في ملابسنا التي تستر أجسادنا أسلحة بيضاء، ونرتدي فوقها للزينة شيئًا من العبوس والجفاء والقسوة عدة أسلحة ليهابنا الآخرون..! لا أعلم ماذا يريد أن يصل إليه، هل هو وحش يرعب الآخرين! ؟ من فضلكم منذ البداية دعوا كل شيء إلى ما صنع له؛ لأنه في النهاية سوف يعود إلى هدف صنعه؛ من الإيذاء والقتل، ولكم أن تسألوا أغلب من في السجون إن كان حمل سلاحًا ولم يكن هدفه إيذاء أحد.!