المصدر بحار الأنوار ج 102 ص 265 ـ 267.
لم يذكر التاريخ شيئاً عن شريفة بنت الحسن ، فلا يوجد في المصادر التاريخية ما يثبت صحة المقام الموجود في الحلة من انها البنت الصلبية للإمام الحسن (عليه السلام). مكان المرقد: يقع مرقد شريفة بنت الحسن في وسط غابة من النخيل في أطراف مدينة الحلة، إلا ان بعد المكان لم يمنع زوارها من المجيء إلى قبرها الشريف الذي يعتقد ان له كرامات لا تعد ولا تحصى، ويسمى المكان بمنطقة أبو غرق الأوسط، وهو يتبع إداريا ناحية أبو غرق، حيث يبعد مزارها الشريف نحو 7 كيلو مترات عن شارع حلة – كربلاء، و 4 كيلو مترات تقريبا عن منطقة الطهمازية، فيما تبعد نحو 9 كيلو مترات عن مركز مدينة الحلة. بنات الحسن: وقد ذَكَرَ المُؤَرِّخُونَ وَعُلَمَاءُ الأَنْسَابِ أَسْمَاءَ بَنَاتِ الإِمَامِ الحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) كَالتَّالِي: 1 - أُمُّ الحَسَنِ. 2 - أُمُّ سَلْمَةَ. 3 - أُمُّ عَبْدِ اللهِ. 4 - رُقَيَّةُ. 5 - فَاطِمَةُ. 6 - رَمْلَةُ أُمُّ الحُسَيْنِ (الخَيْر). 7 - فَاطِمَةُ. مشروعية الزيارة لمرقد السيدة شريفة بنت الحسن (ع) - الشيخ نهاد الفيّاض. وإن أقدم وثيقة شيعية تاريخية نسبية تتعلق في عدد أولاد الحسن المجتبى عليه السلام هي ـ بحسب الظاهر ـ وثيقة الشيخ المفيد في الإرشاد، فقد أحصى أسماء أولاد إمامنا الحسن المجتبى عليه السلام فبلغت خمسة عشر ولداً؛ الذكور منهم:أحد عشر ذكراً؛ وأربعة منهم إناث هنَّ: أم عبد الله/ فاطمة / أم سلمة / رقية.
كتاب كتاب » رد الشبهات » مشروعية الزيارة لمرقد السيدة شريفة بنت الحسن (ع) - الشيخ نهاد الفيّاض القسم: رد الشبهات تاريخ الإضافة: 2019/01/22 المشاهدات: 1741 تحميل الكتاب (مشروعية الزيارة لمرقد السيدة شريفة بنت الحسن (ع) - الشيخ نهاد الفيّاض) (1024 KB) Fatal error: Call to a member function fetch_assoc() on a non-object in /home2/alfeker/public_html/library/includes/classes/ on line 29
لمن يكون المرقد: 1- يحتمل ان يكون المرقد لبعض عباد الله الصالحين. 2- يحتمل ان يكون لذراري او احفاد الامام الحسن عليه السلام. 3- واحتمال المرحوم السيد محمد علي الحلو انه قبر لأحد أطفال الركب الحسيني، حيث ماتت هذه العلوية في الأسر وفي مصائب التضييق على العيال بعد ان عانت من القهر والحرمان والعطش وحرارة الشمس إذ لا يظلهم ظل، ولا يقيهم وطاء، وقد اشتهر عند الناس ان القبر لاحد العلويات اللواتي كن في ركب السبايا، وكانت مريضة فلم تطق مصائب السبي ومحنه حتى وافاها الاجل حيث قبرها هناك، ولعلهم تلقوه من مصادر مهمة خفيت علينا اليوم، مرقد شريفة بنت الحسن قراءات تحقيقية ص58. ثم ذكر ما يؤيد ذلك. قضية الكرامات: إن عدم وجود ما يثبت هذه النسبة في المصادر التاريخية لا يعني نفي حقيقة وجود هذا المقام الذي يحتمل انه لبعض عباد الله الصالحين سواء كان ذلك وفق ما يقوله عامة الناس او غير ذلك، ولا ينفي إمكانية حصول بعض الكرامات التي يتناقلها الناس لأن ذلك ممكن، وليس على الله بعزيز بأن يستجيب الله دعاء من يدعوه ومن يتوسل اليه بأحد من اولياءه الصالحين وخاصة ممن ينتسب الى اهل بيت العصمة عليهم السلام. زيارة السيدة شريفة مكتوبة. وأعظم شاهد على ما نقول هو ما يصدر من كرامات عند ضريح الولي الصالح حبيب بن مظاهر الأسدي وغيره من أولياء أئمة أهل البيت عليهم السلام، بالرغم من عدم كونهم من ذرية الأئمة الطاهرين عليهم السلام.
زيارة العلوية شريفة بنت الأمام الحسن (عليهما السلام) كاملة لقضاء الحوائج وشفاء المرضى - YouTube | Christmas ornaments, Novelty christmas, Holiday
أعلنت الساحة الإدريسية وفاة محمد ابو القاسم الشريف الإدريسي الملقب بالشريف "حمادة الإدريسي"، حاقن الدماء في مصر والصعيد أمير الأشراف الأدارسة وإمامهم في العالم، الذى وهب حياته للصلح بين القبائل والمتخاصمين، وضمد جراح عائلتي "الدابودية وبني هلال" خلال الخصومة الثأرية الشهيرة في أسوان. مزار العلوية شريفة بنت الحسن. وأكد أحد مريدي الساحة الإدريسية أن الساحة الشريفة في "دراو" بأسوان تستقبل الآلاف من المحبين يوميا، والقليل قد لا يعرف بعض الجوانب الشخصية لواحد من أمراء الصعيد الأشراف الذي الملقب بحاقن الدماء، فما من خصومة في مصر وإلا ويكون السيد الشريف أحمد مصطفي الإدريسي المكني بالسيد إدريس، سليل بيت النبوة والذي ينتهي نسبه الشريف إلى سيدنا الحسن بن علي بن أبي طالب ابن السيدة فاطمة الزهراء قرة عين رسول الله صلي الله عليه وسلم، هو أحد أهم أركان الصلح فيها. وأشار، أن السيد إدريس ولد في مدينة "دراو بمحافظة أسوان في الثامن عشر من يونيو 1974، ليكون الولد الوحيد لوالده السيد مصطفي الإدريسي. والمعروف عن لتقاليد والعرف الشريف يقضي بأن لا يتزوج الشريف إلا من شريفة تعرف قدره ويعرف قدرها حفاظًا علي النسل الطاهر لآل بيت رسول الله، ومنذ صغر سنه تربي السيد إدريس داخل الساحة الإدريسية بمدينة "دراو" علي مبادئ الإسلام، فكان ما أوصي به جده الرسول بالتمسك بكتاب الله وسنته هو منهجه في الحياة، حيث توسم فيه أهل النسب الطيب كل الخير، فصار ورغم حداثة سنه مصاحبا لوالده الذي دفن جثمانه الطاهر داخل الساحة حسب وصيته.
حكم زيارة المرقد: لا بأس من العمل بالاحتياط بزيارة صاحب الضريح برجاء المطلوبية، أي: برجاء كونه ابن المعصوم عليه السلام؛ فإن ذلك أبرأ للذمة عند الله تعالى والحجج الطاهرين عليهم السلام. أو زيارة المرقد والصلاة ركعتين واهدائها إلى الامام الحسن (عليه السلام) وذريته. موقف العلماء: المرجع الديني الشيخ بشير حسين النجفي المرجع الديني الشيخ شمس الدين الواعظي المرجع السيد محمد صادق الروحاني: باسمه جلت اسماؤه جوابا لما ورد في الأسئلة عن الضريح المنسوب في منطقة الحلة الى الشريفة بنت الحسن عليه السلام نود أن نبين ما يلي: أولا: إن المقام المذكور ينسبه عامة الناس الى الشريفة بن الحسن عليه السلام بينما ينسبه آخرون الى امرأة من ذرية الامام الحسن عليه السلام ، وبالتالي ليس لدينا ما يثبت أيا من القولين من المصادر التاريخية، أو ما يورث الاطمئنان الى صحة النسبة المذكور استنادا الى ما يتناقله عامة الناس، فلا نستطيع الجزم بصحة هذه النسبة وما يلازمها. السيدة شريفة بنت الحسن عليهم السلام - منتدى الكفيل. ثانيا: إن عدم وجود ما يثبت هذه النسبة في المصادر التاريخية لا يعني نفي حقيقة وجود هذا المقام الذي يحتمل انه لبعض عباد الله الصالحين سواء كان ذلك وفق ما يقوله عامة الناس او غير ذلك، ولا ينفي إمكانية حصول بعض الكرامات التي يتناقلها الناس لأن ذلك ممكن، وليس على الله بعزيز بأن يستجيب الله دعاء من يدعوه ومن يتوسل اليه بأحد من اولياءه الصالحين وخاصة ممن ينتسب الى اهل بيت العصمة عليهم السلام.