وثانياً: محمد غير أسماء الناس والأماكن, أنه ما أن قويت شوكته حتى قام بتغيير كثير من أسماء الناس والأماكن مثل يثرب غيرها إلى المدينة, وقد أورد الشيخ خليل عبد الكريم كثير من الأسماء والأماكن فى الجذور التاريخية وليس لنا بحاجة لذكرها هنا - وقد قام صاحب الشريعة الإسلامية أيضاً بتغير أسمه وقد كان قثم. وأسم صاحب الشريعة الإسلامية الحقيقيى الذى أطلقته عليه أمه هو " قثــــم " وقد ظل يعرف بإسم قثـــم أكثـــر من 40 سنة حتى أدعى أنه رأى وحياً فقام بتغيير أسمه.. ثالثاً: وهل تعلم أيها القارئ أن عبد الله الذبيح هو عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، أبو قثم الهاشمي القرشي، الملقب ب الذبيح هو والد "الرسول".
والذين رووا هذا الحديث عن عاصم خالياً من قوله: (واسم أبيه اسم أبي) كثيرون، منهم: 1- محمد بن إبراهيم أبو شهاب: في صحيح ابن حبان 13/284، وموارد الظمآن 2/839. 2- عثمان بن شبرمة: في صحيح ابن حبان 15/238، وموارد الظمآن 2/839. 3- حميد بن أبي غنية: في المعجم الأوسط للطبراني 5/135. وقال: وفي الباب عن علي وأبي سعيد وأم سلمة وأبي هريرة. 4- أبو الأحوص سلام بن سليم: في المعجم الصغير للطبراني 2/148، والمعجم الكبير 10/136. 5- عمرو بن مرة: في المعجم الكبير للطبراني 10/131. 6- الأعمش: في المعجم الكبير للطبراني 10/133. 7- أبو إسحاق الشيباني: في المعجم الكبير للطبراني 10/133. 8- عبد الله بن حكيم بن جبير: في المعجم الكبير للطبراني 10/134. 9- شعبة: في المعجم الكبير للطبراني 10/134. إشكالية حديث (إسم أبيه إسم أبي) ما هو الإسم الحقيقي لوالد الإمام المهدي (عج) ؟. 10- سفيان الثوري: في سنن أبي داود 4/107، والمعجم الكبير للطبراني 10/134. 11- سفيان بن عيينة: في مسند أحمد 1/376، 430، والمعجم الكبير للطبراني 10/134. 12- عبد الملك بن أبي غنية: في المعجم الكبير للطبراني 10/134. 13- عمر بن عبيد الطنافسي: في مسند أحمد 1/376، 448، والمعجم الكبير للطبراني 10/135. 14- واسط بن الحارث: في المعجم الكبير للطبراني 10/135.
[22] محب الدين الطبري ، احمد بن عبد الله (ت694هـ-1294م) ، ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى، دار التربية ، بغداد 1405هـ-1984م ، ص65. ينظر: حمد محمد نصيف المحمدي, العدالة والقضاء في عهد خلافة علي بن ابي طالب (عليه السلام) (35-40هـ/ 655-660م), رسالة ماجستير في بغداد سنة: 2004م.
ومن الثابت ان عبد المطلب كان سيد قريش ومن الذين يؤمنون بالله تعالى حيث كان من الأحناف الموحدين لله والرافضين عبادة الأصنام وكان متخلقاً بمكارم الأخلاق ولا يسمح لنكاح ذات محرم ومنع إتيان البيوت من ظهورها وله من السنن التي نزل القرآن ببعضها كقطع يد السارق[11]. وكان بعين الوقت من أبطال قريش ورؤسائهم الميامين وسيد البطحاء وزعيم مكة والذائد عن الرسول وكانت قريش تسميه بالشيخ[12]وذلك لمواصفاته الخيرة وقد اشتهر بالبلاغة فاستوعب الإمام فصاحة لسان أبيه بأحسن ما يكون عليه الاستيعاب حتى إذا أذن الله للنبوة أن ينفجر ينبوعها كان أقرب خلق الله إليه كما سنرى. ويذكر أن لأبي طالب أربعة أولاد وهم: طالب وعقيل وجعفر وعلي ويكبر عمر كل منهما على الذي يليه عشر سنوات فيكون الإمام علي والحالة هذه أصغرهم سناً[13]. اسم الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) ونسبه – إعلام الحكمة. وكان لمولد علي(عليه السلام) الطاهر خصوصيته فقد روي عن الصحابي الجليل جابر الأنصاري أنه قال: سألت رسول الله عن ميلاد علي فقال عليه أفضل الصلاة والسلام سألتني عن خير مولد ثم أضاف: "إن الله تعالى خلق علياً من نوري[14]. وخلقني من نوره وكلانا من نور واحد.. )[15]. ولد ابو طالب قبل النبي (صلى الله عليه و اله) بخمس وثلاثين سنة ، وكان من حكام قريش وساداتها ومرجعها في الملمات[16].
تناولت من رفوف مكتبتي كتاب الإمام الجليل " أبو الفرج بن الجوزى ".. الذي عنوانه " المدهش " وفتحت لصاحبي الصفحات ليري أن ما قلته له، مذكور قبل تسعة قرون من الزمان، وشرحت له أن " ابن الجوزى " هو أحد أهم العلماء في تاريخ الإسلام، وأنه فقيه حنبلي لم يكن في زمانه مثله ، ومؤرخ مشهور وخطيب كان الخليفة يحرص علي سماع دروسه. حار صاحبي لدقائق، ثم اهتدي لفكرة ملخصها أنه لن يقبل كلام " ابن الجوزي " أيضاً ، وأنه لن يقتنع إلا بأول كتاب، وأقدم كتاب، في سيرة النبي P فأخبرته أنه يطلب كتاب " السيرة، لابن اسحاق " وهو كتاب مفقود منذ أمد بعيد ، ولم نعثر له علي أي مخطوطة حتي الآن في أي مكان في العالم.. تنهد صاحبي مرتاحاً، وهو يقول ما معناه: إذن، فلا شيء مما تقوله صحيح! " أ. هـ وذكرت مجلة الخليج الأماراتية أسماء صاحب الشريعة الأسلامية وقالت أنه من ضمن أسمائة قثم وذكرت تحتها أن: " يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أتاني ملك فقال: أنت قثم، وخلقك قثم، ونفسك مطمئنة" وقثم، اي: مجتمع الخلق، وله معنيان: احدهما من القثم، وهو الاعطاء، فسمي بذلك لجوده وعطائه. والثاني من القسم وهو الجمع، يقال للرجل الجموع للخير: قثوم وقثم، وكان صلى الله عليه وسلم جامعا لخصال الخير والفضائل والمناقب كلها. اسم والد الرسول الحقيقي حلقه. "