س: ترجيح المؤلف أنَّ الأشهر باقية على حالها؟ ج: إلا صفر ومحرم، هذا هو محل النَّسيء. س: وقول مجاهد أنَّ الأشهر تدور؟ ج: لا، ما له أصل هذا، الصواب هو هذا: يُحلّونه عامًا، ويُحرّمونه عامًا، نعم؛ ولهذا سمّى الله -جلَّ وعلا- يوم النَّحر الحجّ الأكبر في حجّة الصّديق. س: على هذا كيف تُفسّر استدارة الزمان في حديث: إنَّ الزمان قد استدار..... ما النسئ الذي هو زيادة في الكفر ؟ – مدرسة أهل البيت عليهم السلام. ؟ ج: هذا هو كهيئته يوم خلق الله، يعني: وافق المحرم، الذي يدخل بعد ذي الحجّة هو المحرم، وصفر هو صفر.
اهـ.. قال القاسمي: {إِنَّمَا النَّسِيءُ} أي: تأخير حرمة شهر إلى شهر آخر مصدر نسأه إذا أخره {زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ} ، لأنه تحليل ما حرمه الله، وتحريم ما حلله، فهو كفر آخر مضموم إلى كفرهم {يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا} أي: بالله عن أحكامه إذا يجمعون بين الحلّ والحرمة في شهر واحد {يُحِلُّونَهُ عَامًا} أي: يحلون النسيء من الأشهر الحرم سنة، ويحرمون مكانه شهرًا آخر. {وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا} أي: يتركونه على حرمته القديمة، ويحافظون عليها سنة أخرى، إذا لم يتعلق بتغييره غرض من أغراضهم، والتعبير عن ذلك بالتحريم، باعتبار إحلالهم له في العام الماضي، والجملتان تفسير للضلال، أو حال. قال الزمخشري: النسيء تأخير حرمة الشهر إلى شهر آخر، وذلك أنهم كانوا أصحاب حروب وغارات، فإذا جاء الشهر الحرام، وهم محاربون، شق عليهم ترك المحاربة، فيحلونه ويحرمون مكانه شهرًا آخر، حتى رفضوا تخصيص الأشهر الحرم بالتحريم، فكانوا يحرمون من أشق شهور العام أربعة أشهر، وذلك قوله تعالى: {لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ} أي: ليوافقوا العدة التي هي الأربعة، ولا يخالفوها، وقد خالفوا التخصيص الذي هو أحد الواجبين، وربا زادوا في عدد الشهور، فيجعلونا ثلاثة عشر، أو أربعة عشر، ليتسع لهم الوقت.
انما النسيء زياده في الكفر ما معنى النسيء، ان القران الكريم هو الكتاب السماوى الوحيد الذي لم يتعرض للتبديل والتحريف، وهو من المعحزات الخالدة ليوم القيامة والتى فيه ايات وكلام الله تغالى الذي انزل على نبيه المصكقى محمد خير الورى، وكل سورة. كل اية بالقران الكريم لها سبب نزول ولها معنى مراد وتفسير وشرخ مفسر تم تفسيره من خلالل السنة النبوية الشريفة والتى هى المصدر التانى المهم بعد القران الكريم. لمحة عن سورة التوبة. هى احدى السور المدنية باستثناء ايتين مكيتين، وسورة التوبة او براءة هى السورة الوحيدة فى القران الكريم التى لا تبدأ بالبسملة، لانها بدأت بالمشركين ولذلك لم يرد فيها البسملة ايضا سميت بسورة للتوبة لان الله تعالى قد اتاب على الذين خلفو فى غزوة تبوك، فنزلت فيهم اية كريمة ومنها تاب الله عليهم وغفر لهم. حل السؤال انما النسيء زياده في الكفر ما معنى النسيء. فى هذه الاية قد بين الله تعالى الذين يأجلون ويأخرون حرمة شهر حرمه الله الى شهر اخر لم يخرمه، بحيث كان العرب فى الجاهلية يستهانون ويستحلون شهر محرم والذي هومن الاشهر الحرم، ويفعلون ما خرم الله تعالى ويحرمون ما احله، وذلك بسبب تاخير شهر محرم وتقديم صفر عليه.