حسن التبعل للزوج - YouTube
وتمثل السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) الأنموذج والمثال للزوجة الصالحة والمثالية، حيث عاشت مع أمير المؤمنين في حدود التسع سنوات في حياة زوجية ناجحة ومليئة بالسعادة والاطمئنان والتوفيق رغم الظروف الصعبة التي مرت بهما في حياتهما جراء تحمل أعباء الرسالة، والوقوف مع الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله)، والعمل على نشر رسالة الإسلام. ويمكن استكشاف بعض ما يرتبط بالحياة الزوجية للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام)، والمقومات الرئيسة التي كانت تسير عليها في تعاملها مع زوجها أمير المؤمنين (عليه السلام) من خلال الأمور التالية: 1- حسن التبعل للزوج: وأول هذه المقومات المهمة في نجاح الحياة الزوجية حسن التبعل للزوج، والمقصود به إطاعة الزوج، وحسن التعامل والعشرة معه، وقد كانت السيدة فاطمة الزهراء تدبر حياتها الزوجية بحسن التدبير، وحسن التبعل حتى قال عنها أمير المؤمنين (عليها السلام): ((ولا أغضبتني ولا عصت لي أمراً))[2]. ويعد حسن التبعل للزوج نوعاً من أنواع الجهاد، فإذا كان جهاد الأعداء واجب على الرجال فإن جهاد المرأة حسن تبعلها لزوجها، إذ يقول الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله): ((جهاد المرأة حسن التبعل لزوجها))[3].
٦- تفقدها لزوجها في حضرته، وغيبته، واستقباله، وتوديعه، ورعايته حال مرضه وتعبه، فَمِن حسن التبعل: الترحيب به عند دخوله، وتقديم شيئًا مهما قل عند جلوسه، ومشاركته طعامه، ومنامه، وتوديعه عند خروجه، والتواصل معه في سفره وتَفَقُدِ أحواله، كل ذلك يُنشيء في نفس الزوج حضورًا دائمًا لزوجته، ويُعوده عدم الاستغناء عنها، ويُشعره بأهميتها، وأثرها الإيجابي في حياته. ٧- مؤانسة الزوجة زوجها بما يعرض لها من مجريات الحياة اليومية، ومصارحته، ومكاشفته بما يعتريها من نوازل، كما تحدث أخواتها، وصاحباتها، فيقابلها حينئذ بالمثل، ويبثها، ويطلعها على خفاياه، ويستشيرها، في مهماته فتنشأ صداقة وثيقة، فوق العلاقة الزوجية الحميمة. 8- إهداؤها لزوجها الهدية بين الفينة والفينة، فالهدية تسل السخيمة، ولو قل ثمنها، وذلك يحفزه على المقابلة بالمثل، وذلك مما يُمتن العلاقة الودية بين الزوجين ويُجَذِّرها. حُسْنُ التّبَعُلِ للزوجِ - YouTube. تلك ثمانية أسباب، يمكن أن تتذرع بها الزوجة الموفقة، وتأسر بها قلب صاحبها، وربما لم يلتفت بعد ذلك إلى التفكير في التعدد ، الذي تخشاه سائر النساء، كما أنها تُحيل الحياة الزوجية إلى جنة وارفة الظلال، في هجير الحياة اللاهب. أسدل الله على الجميع ستره، وأسبغ علينا نعمه، والحمد لله رب العالمين.
١٣السؤال: ما هي حدود و جوب استئذان الزوجه فالخروج من زوجها ، فاذا كان يمنعها من زياره اقاربها اوزياره المشاهد المشرفه فهل يحق لها الخروج من دون اذنة الجواب: لا يحق لها الخروج من دون رضاة و ان كان لاجل الزيارة. ١٤السؤال: كثر الحديث عن الحقوق الزوجية فما حق الزوج و الزوجه على بعضهما؟ الجواب: حق الزوج ان تطيعة الزوجه فالاستمتاع الجنسي حتي فازاله المنفرات عن نفسها و فالخروج من المنزل، وحق الزوجه النفقه حتي لوكانت غنيه و ان لا يهجرها و لا يشاكسها و لا يظلمها و ان يجامعها اذا كانت شابه جميع اربعه اشهر مره بل فاقل من هذا كذلك على الاحوط. ١٥السؤال: هل يجوز للرجل ان يضرب زوجته؟ الجواب: لا يجوز الضرب و اذا ادي الضرب الى احمرار البدن فيجب على الزوج دفع الديه لذلك. معنى: (حُسن التبعُّل) | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. ١٦السؤال: هل يجوز للزوج ان يمنع زوجتة من حضور مجالس العزاء؟ الجواب: لا يجوز للمرأة الخروج من المنزل الا باذن زوجها. ١٧السؤال: هل تنظيف البيت و اجب على الزوجة؟ الجواب: لا يجب. ١٨السؤال: عمل المرأة فبيت زوجها بالمتعارف من طبيخ =و كنس و ما شاكل بلغت حد الشرط الارتكازى بحيث لا يؤثر عدم الشرط الارتكازى فثبوت الوجوب عليها؟ الجواب: اقدام الرجل على الزواج مع ارتكاز قيام المرأة بالاعمال البيتيه كلا او بعضا فالمجتمعات الشرقيه جريا على المتعارف و المعمول لا يحقق معني الشرط لانة يتقوم بكون المنشا هو الزوجية المقيده بالتزام المرأة بالقيام بالاعمال البيتيه و لا يوجد كهذا التقييد فان المتعارف قيام المرأة بهذه الاعمال عن طوع منها او بتصور لزوم هذا شرعا او عرفا لا و فاء بالتزام فرضتة على نفسها ضمن العقد.
او صاحب الامر. يقول الله سحبانه ( وإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ)... (امان المرءة وخوفها) منبعة سيادة زوجها... سيادة الزوج هو مصدر الطمئنينة للانثي وهو مصدر خوفها. اذا المرءة حست ان الرجل حريص على السيادة و التملك وادارتها فانها تشعر بالطمئنينة. واذا شعرت المرءة بان الرجل لا يبالي ولا يحرص على السيادة فانها تقلق. يقول الله سبحانه ( وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ).. والمقصود ان كلمة بعل تعني السيد... وبعل المرءة يعني سيدها (وحين نقول بان البعل هو الزوج فان هذا اشارة الى البعل وهو الزوج).. والتبعل هي اقامة السيادة للبعل والحفاض على ان تكون له السيادة... فلا يمكن ان تقولين ( لابد أن يحسن كل من الزوجين التبعل للآخر). قولي: يحسن التعامل, او يتعامل بلين..