الشركة السعودية للأسماك
تعلن شركة التعاونية للتأمين عن استلامها يوم الثلاثاء الموافق 19 ابريل 2022 تقرير من وكالة ستاندرد أند بورز للتصنيف الائتماني يؤكد حصول الشركة على تصنيف (A-) ونظرة مستقبلية مستقرة. وقالت وكالة ستاندرد أند بورز في بيانها أنها منحت التعاونية هذا التصنيف استناداً على مجموعة من عناصر القوة التي تتميز بها الشركة، أبرزها قوة وضعها التنافسي، ومعدل كفاية رأس المال، وقوة الأداء المالي مدعوماً بربحية الاكتتاب ودخل الاستثمار. وقد منحت ستاندرد أند بورز نظرة مستقبلية مستقرة للتعاونية نظراً لتوقعاتها بأن تحافظ الشركة على أدائها التشغيلي القوي ووضعها التنافسي داخل السوق المحلي، مع استمرار تحسن كفاية رأس المال خلال العامين القادمين
وقام الباحثون بتقييم العلاقة بين عقار الاسيتامينوفين ونسبة حدوث سرطان الخلايا الكلوية الكلي والقاتل باستخدام البيانات المتاحة من دراسة متابعة المهنيين الصحيين ودراسة صحة الممرضات، وحدد إجمالي 796 حالة إصابة بسرطان الخلايا الكلوية أو سرطان الكلى. وأظهرت النتائج، التي قدمت خلال الاجتماع السنوي للجمعية الأمريكية لأبحاث السرطان، أن استخدام عقار الأسيتامينوفين بين الرجال يرتبط ارتباطا إيجابيا بسرطان الكلى القاتل. ولاحظ المعدون: "قد تعمل المسكنات بشكل مختلف في الإصابة بسرطان الخلايا الكلوية عن سياق الأمراض المزمنة الأخرى، وتشير الدلائل الكبيرة إلى وجود تأثير مفيد للمسكنات وخاصة الأسبرين على أمراض القلب والأوعية الدموية ومن المهم أن يفهم المرضى المخاطر والفوائد ". وتتوافق النتائج مع الأبحاث السابقة التي أظهرت أن الاستخدام المنتظم طويل الأمد لمسكنات الألم غير الأسبرين المضادة للالتهابات يمكن أن يزيد من احتمالية الإصابة بسرطان الكلى. وهذه النتائج المبكرة، التي نُشرت في دورية أرشيف الطب الباطني، أشارت إلى أن الرجال والنساء الذين يتناولون الأدوية معرضون للخطر بشكل متساو. وأثارت الأبحاث السابقة أيضا مخاوف بشأن تأثيرات الدواء على القلب، مع بعض النتائج التي تسلط الضوء على زيادة خطر الإصابة بنوبة قلبية بنسبة 50% بين المستخدمين بعد أسبوع واحد فقط.
قوله تعالى: " قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين " الخطاب للرجل وهو - كما يفيده السياق - يلوح إلى أن القوم قتلوه فنودي من ساحة العزة أن ادخل الجنة كما يؤيده قوله بعد: " وما أنزلنا على قومه من بعده " الخ فوضع قوله: " قيل ادخل الجنة " موضع الاخبار عن قتلهم إياه إشارة إلى أنه لم يكن بين قتله بأيديهم وبين أمره بدخول الجنة أي فصل وانفكاك كأن قتله بأيديهم هو أمره بدخول الجنة. والمراد بالجنة على هذا جنة البرزخ دون جنة الآخرة، وقول بعضهم: إن المراد بها جنة الآخرة والمعنى سيقال له: ادخل الجنة. يوم القيامة والتعبير بالماضي لتحقق الوقوع تحكم من غير دليل كما قيل: إن الله رفعه إلى السماء فقيل له ادخل الجنة فهو حي يتنعم فيها إلى قيام الساعة، وهو تحكم كسابقه. وقيل: إن القائل: " ادخل الجنة " هو القوم قالوا له ذاك حين قتله استهزاء وفيه أنه لا يلائم ما أخبر الله سبحانه عنه بقوله بعد: " قال يا ليت قومي يعلمون " الخ فإن ظاهره أنه تمنى علم قومه بما هو فيه بعد استماع نداء " ادخل الجنة " ولم يسبق من الكلام ما يصح أن يبتني عليه قوله ذاك. وقوله: " قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين " استئناف كسابقه كالجواب عن سؤال مقدر كأنه قيل: فما ذا كان بعد تأييده للرسل؟ فقيل: " قيل ادخل الجنة " ثم قيل: فماذا كان بعد؟ فقيل: " قال يا ليت قومي يعلمون " الخ وهو نصح منه لقومه ميتا كما كان ينصهم حيا.
قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون: الدعوة إلى الله تعالى حبٌ وعطاء، قبل الدعوة هناك تجربة إيمانية، يذوق فيها الداعية حلاوتها وهدايتها، ثم يُحب لغيره أن يشاركها هذه الهداية، فيظل يدعوهم؛ رحمة بهم، وحباً في هدايتهم. لقد كان الداعية في سورة (يس) مثالاً عجيباً في هذا الحب، – قال أهل التفسير: هو حبيب بن مري وكان نجاراً- ظل يدعو قومه إلى الله تعالى، واتّباع المرسلين، منذ أن جاء من أقصى المدينة يسعى، وحتى مات مقتولاً مظلوماً في سبيل الله، وحتى قال ابن أبي ليلى: سباق الأمم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين علي بن أبي طالب، وهو أفضلهم، ومؤمن آل فرعون، وصاحب يس وهم الصديقون. وظل يُحب لقومه الهداية، منذ أن كان حياً بين ظهرانيهم، وحتى قيل له ادخل الجنة، قال تعالى: ﴿قِیلَ ٱدۡخُلِ ٱلۡجَنَّةَۖ قَالَ یَـٰلَیۡتَ قَوۡمِی یَعۡلَمُونَ﴾ صدق الله العظيم [يس ٢٦]، ما أعجب هذا القلب الذي لا يجد الحقدُ إليه سبيلاً! ، آذوه وحاربوه، وقتلوه ظلماً وعدواناً، وظل قلبه مشغولاً عن الأحقاد بتمني الهداية لهم. ومن عجب أن يستدل الداعية على قسوته بدعاء نوح عليه السلام على قومه، ونسي ما كان قبل هذا الدعاء من قرون متطاولة، يدعوهم ليلاً نهاراً، وسراً وجهاراً حتى قال الله عنه: (قَالَ رَبِّ إِنِّی دَعَوۡتُ قَوۡمِی لَیۡلࣰا وَنَهَارࣰا (٥) فَلَمۡ یَزِدۡهُمۡ دُعَاۤءِیۤ إِلَّا فِرَارࣰا (٦) وَإِنِّی كُلَّمَا دَعَوۡتُهُمۡ لِتَغۡفِرَ لَهُمۡ جَعَلُوۤا۟ أَصَـٰبِعَهُمۡ فِیۤ ءَاذَانِهِمۡ وَٱسۡتَغۡشَوۡا۟ ثِیَابَهُمۡ وَأَصَرُّوا۟ وَٱسۡتَكۡبَرُوا۟ ٱسۡتِكۡبَارࣰا (٧) ثُمَّ إِنِّی دَعَوۡتُهُمۡ جِهَارࣰا (٨) ثُمَّ إِنِّیۤ أَعۡلَنتُ لَهُمۡ وَأَسۡرَرۡتُ لَهُمۡ إِسۡرَارࣰا (٩)) صدق الله العظيم.
ومن تأسى (بنوح عليه السلام) في طول دعوته (لهم) من قبل، يصح أن يقتدي به في دعوته (عليهم) من بعد، نبي الله نوح لم يبدأ بالدعاء على قومه، بل بالدعاء لهم، ولم يدعُ عليهم إلّا بعد حياة مديدة من الدعوة والرحمة، وظلّت بقيةٌ من هذه الرحمة حتى جاء الطوفان، وابنه كافر معرض، وهو يقول له: ﴿وَهِیَ تَجۡرِی بِهِمۡ فِی مَوۡجࣲ كَٱلۡجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ٱبۡنَهُۥ وَكَانَ فِی مَعۡزِلࣲ یَـٰبُنَیَّ ٱرۡكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ﴾ صدق الله العظيم [هود ٤٢] وبعد هلاكه وغرقه، ظلت رحمته في قلبه، ودعا ربه حتى نُهي، واستجاب عليه السلام لربه. أقرأ التالي أكتوبر 29, 2021 اقتباسات عن الغاية أكتوبر 28, 2021 حكم رائعة عن السرور أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن أصحاب المصالح أكتوبر 28, 2021 حكم وأقوال عن النقد أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الغناء أكتوبر 28, 2021 أقوال العظماء عن الغربة أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الشيء الجديد أكتوبر 27, 2021 أقوال العظماء عن التقوى أكتوبر 27, 2021 حكم وأقوال عن الفراغ أكتوبر 27, 2021 اقتباسات عن الأمر الكبير
عجبا لك! لماذا هذه العثرة ولماذا هذا التوقف؟! ألا ترجو أن يقال لك ادخل الجنة؟! تحرك فربما قيل لك ادخل الجنة بسبب إصرارك وعزيمتك في الوصول لغايتك. تحرك فحتى لو لم تحقق كل أهدافك فيكفيك أنك على الطريق تسير، وبنجوم الإرادة تقتدي وبسراج الأنبياء والصالحين تهتدي. قم وتحرك وابذر بذورك أهدافك، واسقها بماء عزيمتك، وراعها بكل طاقتك؛ فغدا ستجد أثرها وتسعد بطيب ثمرها. غدا حين تصدق النية وتعقبها بصحيح الفعل سيقال لك بإذن الله: "ادخل الجنة" هيا اربط أهدافك بغاية كبرى، ولا تجعلها غارقة في بحر مطامع الدنيا. قم ففي الدنيا جنات وجنات تنعم بعبير الخيرات، وتفتح لك بابا لجنات الآخرة، لتحيا فيها حياة بالنعيم مُزهرة. قم وتذكر أن أهدافك التي تعيش لها اليوم هي بذورك التي تزرعها لتحصدها في الغد، فماذا تحب أن تحصد غدا حين تقف بين يدي ربك فيسألك عن عمرك فيما أفنيت؟ هيا تحرك وضع نصب عينيك حصاد الغد، وتذكر أنَّ من عاش بين أحضان الكسل والخمول ووضع أهدافه العليا في دائرة النسيان لن يحصد إلا الشوك ومرارة الندم والأحزان، ومن عاش لمجد أهدافه وغايته النبيلة صانعا سيحيا فيما بعد في النعيم خالدا.
القرآن الكريم - يس 36: 26 Yasin 36: 26
الرسم العثماني قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يٰلَيْتَ قَوْمِى يَعْلَمُونَ الـرسـم الإمـلائـي قِيۡلَ ادۡخُلِ الۡجَـنَّةَ ؕ قَالَ يٰلَيۡتَ قَوۡمِىۡ يَعۡلَمُوۡنَۙ تفسير ميسر: قيل له بعد قتله; ادخل الجنة، إكرامًا له.