تحضير درس غزوة الخندق "الأحزاب" في مادة التربية الإسلامية للسنة الثالثة متوسط – الجيل الثاني الميدان: السّيرة النبويّة الشّريفة. المورد المعرفي: غزوة الخندق ( الأحزاب). الوضعيّة المشكلة: توالت انتصارات النّبيّ في غزواته ضد المشركين ما جعلهم يجمعون أمرهم ، ويتّحدون محاولين القضاء عليه وعلى دعوته ، فأعدوا لذلك جيشا من كلّ القبائل العربية المعادية للنّبيّ واتجهوا صوب المدينة فكانت غزوة الخندق. أقرأ الأحداث: غزوة الخندق (وتُسمى أيضاً غزوة الأحزاب). تحضير درس غزوة الخندق "الأحزاب" في التربية الإسلامية للسنة الثالثة متوسط - الجيل الثاني | موقع التعليم الجزائري - Dzetude. تاريخ المعركة ومكانها: في شهر شوال من العام الخامس من الهجرة (الموافق مارس 627م) – المدينة المنورة. سبب المعركة: يهود بني النضير نقضوا عهدهم مع الرسولِ محمدٍ وحاولوا قتله، فوجَّه إليهم جيشَه فحاصرهم حتى استسلموا، ثم أخرجهم من ديارهم. ونتيجةً لذلك، همَّ يهود بني النضير بالانتقام من المسلمين، فبدأوا بتحريض القبائل العربية على غزو المدينة المنورة، فاستجاب لهم من العرب: قبيلة قريش وحلفاؤها: كنانة (الأحابيش)، وقبيلة غطفان (فزارة وبنو مرة وأشجع) وحلفاؤها بنو أسد وسليم وغيرُها، وقد سُمُّوا بالأحزاب، ثم انضم إليهم يهودُ بني قريظة الذين كان بينهم وبين المسلمين عهدٌ وميثاقٌ.
الحمد لله الذي أرسل رسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيداً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده وكان الله قوياً عزيزاً وأشهد أن محمداًً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد أيها الناس: اتقوا الله تعالى واعرفوا نعمة الله عليكم بما أمد به رسوله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه من النصر العزيز و الفتح المبين وهذه سنة الله التي لا تبديل لها فمن ينصر الله ينصره إن الله لقوي عزيز.
ولكن اكتشف النبي صلى الله عليه وسلم خطتهم، وقام بأخذ التدابير اللازمة لمنع دخول جيوش الأحزاب من اتجاههم، وانتهت المعركة بعد ذلك بانسحاب جيوش الأحزاب من المعركة، وكان ذلك بعد أن أرسل الله لهم رياح شديدة وقذف في قلوبهم الرعب، وفرق جمعهم. ثُم بعد انتهاء المعركة أمر الرسول الله عليه وسلم جنود المسلمين أن يذهبوا إلى ديار بني قريظة، فقاموا بمحاصرتهم حتى استسلموا لهم، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم من ترضون أن يكون حكمًا، فاختاروا سعد بن معاذ، فحكم معاذ بقتل المقاتلين منهم إلى جانب الأحزاب، وجعل نسائهم وأبنائهم عبيدًا للمسلمين، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالفعل بتنفيذ هذا الحكم. المصدر: 1.
[٢] وَصَلَ الأحزاب (المشركون والكفار)، ومنْ أتى مُقاتِلاً المسلمين إلى حيث مدخل المدينة، ففوجئوا بوجود الخندق، وهو شيء لم يكونوا يَعْهَدونه في الحرب، فحاولوا النزول إلى داخله، وقَطْعه؛ ليَصِلوا إلى المسلمين، لكنَّ المسلمين كانوا لهم بالمرصاد، يرمونهم بالنِّبال، فلم يستطع أحد الوصول إليهم، عندها خَيَّم الأحزاب أمام الخندق، ووَضَعُوا متاعهم، ومَكَثُوا ينظرون في حلٍّ جديد. إلى أنْ كان الحلّ فيما رأوا أن يُرْسِلوا خبراً إلى بني قُرَيْظة: وهم يهود المدينة الذين لم يخرجوا إلى القتال، بل بَقَوا في المدينة، فأرسلوا إليهم يحثُّونهم على الانضمام إليهم في قتال المسلمين؛ بُغْيَة إنهاء شوكتهم، والقضاء عليهم. وقد حصل فعلاً ما سألوا؛ إذْ جاء الترحيب من يهود بني قُرَيْظة بالتعاون مع الأحزاب ضدَّ المسلمين، فاشْتَدَّ الأمر على المسلمين أكثر، خصوصاً أنَّ نساءهم وأطفالهم في المدينة حيث يَقْطُن يهود بني قريظة.
وتم أصدار قرار من الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود في عام 1384 هجري، مرسوم ملكي في تولي الشيخ عبدالله بن حميد منصب الرئاسة العام للاشراف الديني على مسجد الحرام، وكان ايضا رئيس لمجلس القضاء، وعضو في هيئه كبار العلماء، وتولى العديد من المناصب لم نذكرها بعد. وفاة الشيخ عبد الله بن حميد توفي الشيخ عبد الله بن حميد في ذي الحجة/1402هـ وفي عام 1982ميلادي، في يوم الاربعاء بمكة المكرمة، وقد صلوا عليه في الحرم المكي اعداد غفيرة من المصلين.
أعود لاستعراض موجز عن كتابه الأخير «فقه المرأة المسلمة» والذي تناول فيه الكاتب بعض الأحكام الخاصة بالنساء ومنها بعض الأحكام الخاصة في الطهارة كأحكام الماء الطهور والنجاسات وسنن الفطرة وأحكام الوضوء والغسل والحيض والنفاس والختان وغيرها.. حول فقه المرأة المسلمة - صحيفة الوطن. ومنها كيف تطهر المرأة ثوبها من دم الحيض، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن خولة بنت يسار قالت: يا رسول الله ليس لي إلا ثوب واحد وأنا أحيض فيه فقال عليه الصلاة والسلام: «فإذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه»، قالت: يا رسول الله إن لم يخرج أثره؟ قال: «يكفيك الماء ولا يضرك أثره». والكتاب مليء بأحكام الغسل عند النساء وفرائض الغسل وسنن الغسل ومستحبات الغسل، والطلاق فإنه يحرم على الزوج تطليق زوجته وهي حائض بخلاف النفساء فإنه يجوز تطليقها لأن لا يحسب من العدة. والكتاب مليء بالأحكام الخاصة بالنساء، وأنصح المرأة المسلمة بضرورة قراءته وفهمه.
الملف الصحفي عنوان الخبر: الشيخ صالح بن حميد.. سيرة عالم وإنسان الجهة المعنية: مقالات أعضاء هيئة التدريس المصدر: جريدة المدينة رابط الخبر: أضغط هنا تاريخ الخبر: 20/06/1437 نص الخبر: * كثيرًا ما يحاول الأبناء اقتفاء آثار آبائهم علمًا وسلوكًا وحضورًا، وقليلٌ من تمكنوا من صعود درجات ذلك السُّلم وبلوغ تلك الغاية وأقلُّ منهم من استطاع بعون من الله بلوغ ذلك الشأو والبقاء فيه.