أصبح بصري لا يقف على مكان واحد، فكل ما يشاهد يبعث على الفرح، والافتخار، حقيقة هذه الأعمال الجليلة، والإمكانات الهائلة، من حكومتنا الرشيدة بقيادة ربانها خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز- حفظه الله- تثلج الصدور، وتفرح القلوب. وكلها خدمة لبيت الله العتيق، ولزواره، والمعتمرين، ولا يريدون من الناس جزاءً أو شكورًا، ولا أدل من ذلك على تسمية قائد مسيرتنا بلقب «خادم الحرمين الشريفين». هذه الأعمال وغيرها، من الأعمال الجليلة التي يقيمها ويهتم بها ولاة أمورنا بدءًا من عهد المؤسس الملك عبدالعزيز -طيب الله ثراه- مرورًا بعهد الأبناء، وصولاً لعهد ملك الحزم والعزم، الذي لا يألو جهدًا في خدمة الحرمين الشريفين، وخدمة الوطن، وكل ما يهم القضايا العربية، والإسلامية حري بالإعلام تسليط الضوء عليها، وإظهارها للملأ، لكي يعلم العالم قاطبة حجم الجهود، والبذل، من هذه الدولة الكريمة الفتية، وأنها مع تعدد مسؤولياتها المحلية والخارجية، إلا أن خدمة الحرمين الشريفين وزائريهما، من أولى الأوليات، وعلى رأس أجندة المهام لقيادتنا الرشيدة.
في مكة نزل جبريل عليه السلام بالوحي، وصدع النبي صلى الله عليه وسلم بالتوحيد من جبل الصفا، ووقف النبي صلى الله عليه وسلم أمام الكعبة ليقرر مبادئ الدين العُظمى، ويرسم نهج الإنسانية الأرقى، والذي عجزت عن تحقيقه كل حضارات البشر إلى يومنا هذا. كم اشتاقت لبطحاء مكة النفوس، وهفت لرباها القلوب، وكم باكٍ شوقًا وتوقًا، وكم متحسِّرٍ يتمنى رؤية وادي محسر.. فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمَْ - منتدى قصة الإسلام. يتمنى المبيت ليلةً بمنى أو الوقوف ساعةً بعرفة أو المشاركة في ليلة مزدلفة والمزاحمة عند الجمرات.. أو الطواف بالبيت وسكب العَبَرَات، يتمنى هذه المواطن حيث تسيل العَبَرَات وتنزل الرحمات وتُقَالُ العثرات وتُستجَاب الدعوات.. المقال السابق: المقال التالي: عدد الزيارات: 1704
فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمَْ يتهيأ في هذه الأيام الملايين من المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها لشد الرحال إلى البيت العتيق، ويستعدون لتلبية نداء الخليل إبراهيم عليه الصلاة والسلام، {فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمَْ} [إبراهيم:37]. إ نه الشوق والحنين إلى بيت الله الحرام، ذلك البيت المبارك الذي نؤمه كل يوم وليلة خمس مرات، وتتصل قلوبنا به عند كل صلاة، وتحن إليه أفئدتنا، وتهفوا إليه مشاعرنا وأحاسيسنا. فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمَْ - صفحة 3. هذا البيت العتيق هو أول بيت وضع في الأرض لعبادة الله، وأول مسجد أقيم لإقامة الصلاة، يقول سبحانه وتعالى: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96) فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران:96-97]. فوصفه الله سبحانه وتعالى بأنه بيت مبارك، وأنه هدى للعالمين، وأنَّ فيه آيات بينات، وأن من دخله كان آمناً. يقول أبو ذر رضي الله عنه: يا رسول الله، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلُ؟ قَالَ: "الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ" قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: "الْمَسْجِدُ الأَقْصَى" قُلْتُ: كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: "أَرْبَعُونَ سَنَةً" [البخاري ومسلم].
جاء القرآن الكريم، هدى للناس، وكان معجزة النبى محمد صلى الله عليه وسلم، قبل أكثر من 1400 عام، فكلماته العذبة ومعانيه الرائعة وتجسيداته البلاغية، أسرت القلوب قبل العقول. ونجد في القرآن الكريم العديد من الآيات التى حملت تصويرا بلاغيا، وتجسيدا فنيا بليغا، ومفردات لغوية عذبة، تجعلك تستمتع بتلاوة كلمات الله التامات على نبيه، ووحيه الأخير إلى الأمة، ومن تلك الآيات الجمالية التى جاءت فى القرآن: رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (سورة إبراهيم الآية: 37). التعبير الجمالى في الآية الكريمة، استخدم قلوب الناس "الأفئدة" لأنه ألطف ما في البدن، وأشده تألما بأدنى من الأذى، ولأنه الوعاء الذى ينشأ فيه الحب الخالص، وتظهر منه العقائد الفاسدة، منه يعشق ويهوى المرء، ومنه يأتي حب الإيمان والضلال، لكن الله تعالى قصد من ذكر "الأفئدة" هنا النفس والعقل. وبحسب ما جاء في كتاب "التحرير والتنوير"لابن عاشور، فإن المراد فاجعل أناساً يهوون إليهم.
وكلمة (هوى) مُكوّنة من مادة (الهاء) و(الواو) و(الياء) ولها معَانٍ متعددة، فلك أنْ تقول (هَوَى) أو تقول (هَوِى)، فإنْ قلت: (هَوَى يهوي) من السقوط من مكان عالٍ؛ دون إرادة منه في السقوط؛ وكأنه مقهورٌ عليه، وإنْ قُلْت: (هَوِى يهويَ) فهذا يعني أحبّ، وهو نتيجة لِميْل القلوب، لا مَيْل القوالب. وهنا يقول الحق سبحانه: {فاجعل أَفْئِدَةً مِّنَ الناس تهوي إِلَيْهِمْ وارزقهم مِّنَ الثمرات لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ} [إبراهيم: 37]. فهم في مكان لا يمكن زراعته. وقد تقبَّل الحق سبحانه دعاءَ إبراهيم عليه السلام؛ ووجدنا التطبيق العملي في قوله الحق: {أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَماً آمِناً يجبى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقاً مِّن لَّدُنَّا... } [القصص: 57]. وذلك قبل أن يوجد بترول أو غير ذلك من الثروات. وكلمة (يُجْبي) تدل على أن الأمرَ في هذا الرزق القادم من الله كأنه جِبَاية؛ وأمْر مفروض، فتكون في الطائف مثلاً وفيها من الرمان والعنب وتحاول أنْ تشتريه؛ فتجد مَنْ يقول لك: إن هذا يخصُّ مكة المكرمة؛ إنْ أردتَ منه فاذهب إلى هناك. وتجد في كلمة: {ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ... ما يثير العجب والدهشة؛ فأنت في مكة تجد بالفعل ثمرات كل شيء من زراعة أو صناعة؛ ففيها ثمرات الفصول الأربعة قادمة من كل البلاد؛ نتيجة أن كل البيئات تُصدِّر بعضاً من إنتاجها إلى مكة.
مسلسل كويتي، من تأليف هبة مشاري حمادة وإخراج المخرجين محمد القفاص وسائد بشير الهواري وسيف شيخ نجيب وعيسى ذياب وبطولة سعاد عبد الله. مسلسل كان في كل زمان الحلقة 3. يتكون المسلسل من عدة قصص لا علاقة لها بسابقتها، متنوعة في مضمونها تأخذ كل منها حلقتين أو ثلاث. تم تصويره في عدَّة مواقع وفي عدد من الدول الخليجية والعربية وغيرها، وقد نال إعجاب العديد من المجلات والصحف العربية. نظام المسلسل الذي يعرض عدة قصص في مسلسل واحدة كان شائعًا منذ نهاية الستينات وبداية السبعينات، حسب قول بطلة المسلسل سُعاد عبد الله، التي وصفت نظام الثلاثين حلقة بأنَّه "لعنة أصبابتنا في السنوات الأخيرة"، كما أضافت سعاد عبد الله بأن المسلسل يتطرق لجميع الجوانب، "سنقدم الجانب الاجتماعي والسياسي والتراثي والكوميدي". يتطرَّق العمل إلى عدة موضوعات جديدة، فعلى حسب قول كاتبة المسلسل هبة مشاري حمادة: "لأول مرّة نحاول خلال العمل طرح قضايا مجتمعيّة وليس موضوعات اجتماعية فقط، كالزواج والطلاق والغيرة والقصص المعتادة، إذ تطرقنا إلى قضايا على غرار العمالة والخدم في المنازل وأطفال الشوارع، وقضايا الطفولة وقضايا تراثية من الموروث الشعبي، وحاولنا أن نكون متنوّعين قدر الإمكان، فعمدتُ إلى الكتابة بأسلوب ونَفَس مُختلفيْن في كل قصة"، وأضافت بأنهم سعوا إلى "الخروج برَّا العلبة" بهذا العمل.
أحداث الحلقة الـ22 من مسلسل "كان في كل زمان"، كانت المتممة لقصة "رقية النسرة"، والتي قامت ببطولتها إلهام الفضالة أمام النجمة سعاد عبد الله، ورغم الحزن الذي ميز الحكاية، إلا أنها حملت كثير من المواقف الكوميدية وبطلتها هي رقية النسرة السيدة الوحيدة البخيلة العصبية. رقية النسرة تعوض أبناء رجاء عن الحرمان تتخلى رقية النسرة عن بخلها وتبذل كل ما بوسعها لترضى أبناء السيدة الفقيرة رجاء التي تؤدي دورها إلهام الفضالة ، خصوصا بعد أن توافق رجاء على التبرع لها بقلبها، حيث أنها أصيبت بمرض صعب ونسبة نجاتها منه ضئيلة جدا فتفضل أن تتبرع بقلبها لرقية التي هي بحاجة لزرع قلب بشكل عاجل لتنقذ حياتها، وفي المقابل تربح رجاء مبلغا ماليا تؤمن به مستقبل أطفالها الأربعة. تتطور الأحداث ورغم الغضب في البداية إلا أن رقية التي تؤدي شخصيتها سعاد عبد الله تجد نفسها تعلقت بالأطفال، وتدللهم وتأتي لهم بكل ما يحبون، وتعوضهم عن أيام الحرمان، وتحاول أن تقنع رجاء بإجراء الجراحة علها تنجو خصوصا وأن الطبيب قال لها أنها سوف تموت خلال شهرين إذا لم تجر الجراحة، في حين أن نسبة نجاح العملية أصلا لا تتعدى الـ3 بالمئة! اقتباسات من مسلسل " كان في كل زمان " | المرسال. ماذا حدث لإلهام الفضالة؟ تنتهي الحلقة بأن تجلس رقية مع الأبناء في النادي وتحاول رعايتهم، وذلك بعد أن قامت بعملية زراعة القلب من أحد المتبرعين بخلاف رجاء، ولا تؤكد الحلقة مصير رجاء ولكن الأرجح أنها فارقت الحياة، ورقية استردت عافيتها وأصبحت تربي الأبناء تعويضا عن نجلها الوحيد الذي فقدته في شبابه إثر حادث سير.
صدام حسين، لا لا لا احنا ما عندنا سادة سيدك انت صدام حسين سيدك انت بس، احنا عندنا واحد بس واسمه بابا جابر ، صدام حسين سيدك انت بس، بس انت تفهم احنا عندنا بابا جابر. ١٩_ تتحمد على سلامتك الكويت الى انذبحت. ٢٠_ وين اهدي الكويت راحت راحت ربت ذيب ورضعته ولما كبر كلاها.