7- استخدام قواعد اللغة الإنجليزية الأساسية: - تهدف هذه الدورة إلى التفريق بين التراكيب النحوية المختلفة واستخدامها بشكل سليم. 8- مهارات الاستماع في اللغة الإنجليزية: - تهدف هذه الدورة إلى مهارة الاستماع في اللغة الإنجليزية والاستراتيجيات المستخدمة لتحقيق ذلك. المميزات: 1- شهادة بعد الانتهاء من التدريب. الدورات التدريبية عن بعد - منصة رؤية صلة للتدريب الإلكتروني. 2- تُقام (عن بُعد). 3- للرجال والنساء. 4- إتمام البرامج التدريبية لدروب يساهم في تحسين فرص المواطنين الوظيفية وتأهيلهم لسوق العمل، وشهاداتها تعد إضافة قوية للسيرة الذاتية. نبذة عن دروب: - دروب منصة وطنيّة للتدريب الإلكتروني وإحدى مبادرات صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف) التي تسعى إلى تمكين القوى العاملة وتطوير قدراتهم ومهاراتهم. طريقة التسجيل: - من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
الرئيسية الدورات التدريبية عن بعد الدورات التدريبية عن بعد البحث عن: لا توجد منتجات تتوافق مع اختيارك.
تقدم ( منصة دروب) إحدى مبادرات صندوق تنمية الموارد البشرية ( هدف) حزمة ( مجانية) من الدورات التدريبية لتطوير مهاراتك اللغة الإنجليزية ( عن بُعد)، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الدورات: 1- مهارات المحادثة باللغة الإنجليزية للمبتدئين: – تهدف هذه الدورة التدريبية إلى تزويدك بقائمة من المفردات الإنجليزية الأساسية التي يمكنك استخدامها وتطبيقها في حياتك اليومية. منصه دورات عن بعد معتمده. 2- دورة أساسيات اللغة الإنجليزية في (الكتابة): – تهدف هذه الدورة إلى تطوير مهارة الكتابة باللغة الإنجليزية بشكل سليم. 3- دورة أساسيات اللغة الإنجليزية في (القواعد): – تهدف هذه الدورة إلى تطوير مهارة استخدام تراكيب وقواعد اللغة الإنجليزية بشكل سليم. 4- دورة أساسيات اللغة الإنجليزية في (القراءة): – تهدف هذه الدورة إلى تطوير مهارة القراءة باللغة الإنجليزية بشكل سليم. 5- دورة أساسيات اللغة الإنجليزية في (الاستماع): – تهدف هذه الدورة إلى تطوير مهارة الاستماع باللغة الإنجليزية بشكل سليم. 6- الإعداد لاختبار اللغة الإنجليزية (IELTS): – تمكنك هذه الدورة التدريبية من التعرف على اختبار اللغة الإنجليزية IELTS والذي يعد أحد مقاييس اللغة الإنجليزية المطلوبة في سوق العمل.
"محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم" Submitted by editor on Sun, 11/10/2019 - 06:53 الجمعة, November 8, 2019 د. محمد المجالي بمناسبة ذكرى مولده صلى الله عليه وسلم، نبي الرحمة، الذي اختاره الله من بين العالمين ليكون خاتم المرسلين، ولتكون أمته كذلك آخر الأمم، وكتابها آخر الكتب، فهي أمة متميزة بمواصفات كثيرة، فجعل الله ميلاد هذا النبي ميلاد أمة، حري بأفرادها أن يهيئوا أنفسهم لمسؤولياتهم العظيمة، حين شرّفهم الله بهذا القرآن وهذا النبي وهذه الرسالة. تتبعت ذكر النبي صلى الله عليه وسلم باسمه في القرآن، فوجدته ذُكِر أربع مرات باسمه (محمد)، ومرة واحدة باسمه (أحمد)، عدا عن مواضع كثيرة ورد فيها بصفة العبودية أو الرسالة أو النبوة، وهذه المواضع كلها سور مدنية، وهي حسب ترتيب المصحف: آل عمران، الأحزاب، محمد، الفتح، الصف.
فأولويتنا أن نجتمع ويلين بعضنا لبعض، حينها تنمو بطريقة تلقائية مسألة عزتنا على الكافرين، حين يتضح الولاء ليكون خالصا لله ورسوله والمؤمنين.
قال مالك بن أنس: من أصبح وفي قلبه غيظ على أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقد أصابته هذه الآية. أخبرنا أبو الطيب طاهر بن محمد بن العلاء البغوي ، حدثنا أبو معمر الفضل بن إسماعيل بن إبراهيم الإسماعيلي ، أخبرنا جدي أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ، أخبرني الهيثم بن خلف الدوري ، حدثنا المفضل بن غسان بن المفضل العلائي ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا عبيدة بن أبي رابطة عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن مغفل المزني قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الله الله في أصحابي ، الله الله في أصحابي ، الله الله في أصحابي ، لا تتخذوهم غرضا بعدي ، فمن أحبهم فبحبي أحبهم ، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ، ومن آذاهم فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه ". حدثنا أبو المظفر بن محمد بن أحمد بن حامد التميمي ، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم ، أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي القصار بالكوفة ، أخبرنا وكيع بن الجراح ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا تسبوا أصحابي ، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه ".
وقال شهر بن حوشب: تكون مواضع السجود من وجوههم كالقمر ليلة البدر. وقال آخرون: هو السمت الحسن والخشوع والتواضع. وهو رواية الوالبي عن ابن عباس قال: ليس بالذي ترون لكنه سيماء الإسلام وسجيته وسمته وخشوعه. وهو قول مجاهد ، والمعنى: أن السجود أورثهم الخشوع والسمت الحسن الذي يعرفون به. وقال الضحاك: هو صفرة الوجه من السهر. وقال الحسن: إذا رأيتهم حسبتهم مرضى وما هم بمرضى. قال عكرمة وسعيد بن جبير: هو أثر التراب على الجباه. قال أبو العالية: إنهم يسجدون على التراب لا على الأثواب. وقال عطاء الخراساني: دخل في هذه الآية كل من حافظ على الصلوات الخمس. محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم موظفون. ( ذلك) الذي ذكرت ( مثلهم) صفتهم ( في التوراة) هاهنا تم الكلام ، ثم ذكر نعتهم في الإنجيل ، فقال: ( ومثلهم) صفتهم ( في الإنجيل كزرع أخرج شطأه) قرأ ابن كثير ، وابن عامر: " شطأه " بفتح الطاء ، وقرأ الآخرون بسكونها ، وهما لغتان كالنهر والنهر ، وأراد أفراخه ، يقال: أشطأ الزرع فهو مشطئ ، إذا أفرخ ، قال مقاتل: هو نبت واحد ، فإذا خرج ما بعده فهو شطؤه. وقال السدي: هو أن يخرج معه الطاقة الأخرى. قوله: ( فآزره) قرأ ابن عامر: " فأزره " بالقصر والباقون بالمد ، أي: قواه وأعانه وشد أزره ( فاستغلظ) غلظ ذلك الزرع ( فاستوى) أي تم وتلاحق نباته وقام ( على سوقه) أصوله ( يعجب الزراع) أعجب ذلك زراعه.