موقع الشركة القابضة لمياه الشرب والصرف الصحى الى جانب ارقام طوارئ المياه وكذلك رقم واتس اب شركة مياه الشرب يمكنك ارسال شكاوى اعطال المياه عبر الموقع الرسمي للشركة القابضة لمياه الشرب والصرف الصحي ويمكنك الوصول اليه من خلال الرابط التالي. عنوان الشركة القابضة لمياه الشرب والصرف الصحى ضمن الطرق التى يمكن ان تقدم بها شكوى عن عطل او انقطاع مياه الشرب ان تتوجه الى مقر الشركة القابضة بالقاهرة وذلك على العنوان التالي: كورنيش النيل – الساحل – محطه مياه روض الفرج – القاهرة.
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 01:27 م القمح كشف ناصر ثابت وكيل وزارة التموين والتجارة الداخلية ببورسعيد عن ارتفاع معدلات التوريد من الأقماح المحلية لموسم 2022 عن يوم الثلاثاء الموافق 26/4/2022 في الشون والصوامع بمحافظة بورسعيد إلى كمية تقدر بـ(185 طنًا و969 كجم) بدرجة نقاوة عالية الجودة فى وجود اللجان الفنية المتخصصة لفرز واستلام القمح المحلى والتى تعمل من الساعة الـ8 ص وحتى الـ4 مساءً خلال شهر رمضان المبارك بما فى ذلك العطلات الرسمية والإجازات. كان قد تفقد اللواء عادل الغضبان منطقة سهل الطينة ليشهد موسم حصاد القمح 2022 وأشار المحافظ، خلال تفقده بدء موسم حصاد القمح بمنطقة شرق بورسعيد، إلى أنه وجه جميع الجهات المعنية بالعمل على تذليل كل العقبات، وتسهيل عملية التوريد على جميع المزارعين، مشددًا على تكثيف حملات الرقابة على الطرق لمنع خروج أي كميات من القمح خارج نطاق المحافظة. كان قد وجه الدكتور علي المصيلحي وزير التموين والتجارة الداخلية مديريات التموين بالمحافظات بالتعاون مع مباحث التموين بمصادرة أي سيارة تقوم بنقل القمح من محافظة إلى أخرى دون تصريح، وأشار إلى أن من يقوم بتجميع القمح والاتجار به خارج الجهات المصرح لها قانونًا بتسويق الأقماح سيعرض نفسه للمساءلة القانونية طبقًا للقرار الوزاري رقم 51 لعام 2022 المنظم لتوريد الأقماح المحلية هذا العام.
11 - الإبلاغ الفوري لإدارة التوعية والإعلام بأي تغيرات في حالة وجود أعطال لإصدار بيان توضيحي للمواطنين بوسائل الإعلام المختلفة. 12 - المرور والمتابعة لمدير عام المياه للصيانات الدورية للمحطات والتأكد من سلامة طلمبات المياه وعمل اختبار لمحولات الديزل والتأكد من جاهزيتها للعمل في حال انقطاع التيار الكهربائي. ما هو رقم طوارئ المياه السعودية – تريند. 13 - متابعة مدير عام الصرف الصحي على المحطات الرفع والإدارات التابعة لمراجعة خطة التشغيل وتنفيذ التعليمات الصادرة من رئيس مجلس الإدارة. 14- تم زيادة مخزون الشركة من مهمات التشغيل للمحطات والشبكات والمواد المستخدمة في تطهير المياه. 15- المتابعة والمرور المستمر على مولدات القوى والتأكيد على جاهزيتها للعمل لمواصلة الخدمة في حال انقطاع التيار الكهربي العمومي والتواصل المستمر مع مدير إدارة الكهرباء لمواجهة أي طوارئ بالكهرباء 16 - عقد ندوات توعية رمضانية لحث المواطنين على عدم الاستخدام الخاطئ للمياه وتجنب إهدارها في عمليات المسيح بالمنزل وغسيل السجاد قبل العيد. 17 - زيادة جاهزية المعدات استعداداً لأي أعمال طارئة والتنبيه على الحملة الميكانيكية لرفع درجة استعداد السيارات والمعدات خاصة ( سيارات الطوارئ ومياه الشرب وسيارات الكسح) وذلك في حالة الطوارئ لمجابهة أي حدث خلال أيام العيد.
وقال - سبحانه -: ﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ [الإسراء: 23-24]. حرَّم الله على الولد أنْ يقول لوالديه: (أف) إذا كلَّفاه بأمرٍ من الأمور، وأمَرَه أنْ يخفض لهما جَناحَ الذلِّ من الرحمة، وأمَرَه أنْ يُصاحِبهما في الدنيا معروفًا ولو كانا كافرين يدعوانه إلى الشرك؛ ﴿ وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [لقمان: 15]. ومجتمعنا الإسلامي - ولله الحمدُ - يتميَّز ببرِّ الآباء والأمَّهات والعناية بهم وطاعتهم، وهذا ما يُميِّزنا عن المجتمعات الأخرى، ولقد أدرَكْنا أنَّ العاقَّ لوالديه لا يُوفَّق في دُنياه، ولَعذابُ الآخِرة أشدُّ وأبقى.
يظن كثير من الآباء أن أموال أبنائهم هو حق لهم ويمكن أخذه حتى بالغصب، حيث يتخذون حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أنت ومالك لأبيك سببًا، ويحدث العديد من الخلافات بسبب ذلك، فما صحة ذلك القول؟ أنت ومالك لأبيك الشعراوي يحكي متولي الشعراوي القصة التي قال فيها الرسول هذا الحديث فيقول: (جاء رجل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له إن أبي أخذ مالي). فسأله الرسول وكيف ذلك، فقال له عندما آتي بالمال أعطيه لأبي، وعندما أخذه منه يعطيني المال ناقصًا. فقال الرسول أحضروا والده إلي حتى يعرف إذا كان هذا الكلام صحيح أم لا، وعندما جاء وسأله النبي بكى الرجل. حديث: ( أنت ومالك لأبيك ) يعم الذكر والأنثى. فقال يا رسول الله عندما كان صغيرا ضعيفًا وأنا قوي، فقيرًا وأنا غني، فلم أحرمه من المال، والآن تبدل الحال. فصرت أنا الفقير وهو الغني، أنا الضعيف وهو القوي، فيحرمني من ماله، فبكى الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال أنت ومالك لأبيك، أنت ومالك لأبيك. تعرف على قصة التمس ولو خاتماً من حديد الشيخ محمد أبو بكر أنت ومالك لأبيك يؤكد الشيخ محمد أبو بكر أن هذا الحديث يتم تنفيذه فقط إذا كان الأب ليس لديه أي أموال، ولا يستطيع شراء الطعام. أما إذا كان لدى الأب الأموال، وطالب بأموال الابن فلا يعطيه شيء، حتى وإن دعا عليه، فلن يستجيب الله لأنه مطلع على الأمر.
السؤال: هذا المستمع للبرنامج أرسل بهذه الرسالة، راشد علي الحربي يقول في رسالته: سمعت حديثاً عن المصطفى صلى الله عليه وسلم قال: «أنت ومالك لأبيك». وقد سمعت بأن في هذا الحديث ضعف، ما صحة هذا يا فضيلة الشيخ؟ الجواب: هذا الحديث الصحيح أنه ليس بضعيف، وأنه حجة، وأن الإنسان وماله لأبيه، ومعنى ذلك أن الإنسان إذا كان له مال فإن لأبيه أن يتبسط بهذا المال، وأن يأخذ منه ما شاء، لكن بشروط: الشرط الأول: ألا يكون في أخذه ضرر على الابن، فإن كان في أخذه ضرر، كما لو أخذ غطاؤه الذي يتغطى به من البرد، أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه، فإن ذلك لا يجوز للأب. وكذلك يشترط ألا يتعلق به حاجة الابن، فلو كان عند الابن أمة يتسراها فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها، وكذلك لو كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه، وليس لديه من الدراهم ما يمكنه أن يشتري بدلها، فليس للأب أن يأخذها في هذه الحال. حديث انت ومالك لابيك ابن باز. قال العلماء: والشرط الثالث: ألا يأخذ المال من أحد أبنائه ليعطيه لابن آخر؛ لأن في ذلك إلقاء للعداوة بين الأبناء، ولأن فيه تفضيلاً لبعض الأبناء على بعض إذا لم يكن الثاني محتاجاً، فإن كان محتاجاً فإن إعطاء الأب أحد أبنائه لحاجته دون أخوته الذين لا يحتاجون ليس فيه تفضيل، بل واجب عليه.
أما بالنسبة لنفقة الوالد على ولده فإنه يتعين على الوالد أن ينفق على أولاده بالمعروف، وأن يسوي بينهم في العطية، ولا يتقصد التمييز بينهم إلا لحاجة ومسوغ، كأن يكون التمييز لزمانة أو لفقر وعيلة ونحوه، فإذا مرض أحد أبنائه فطببه وأنفق على ذلك مالا فلا يلزمه أن يخصص لبقية أولاده ما يوازي نفقة ولده المريض، بل يعطي لكل واحد من ولده حاجته، فمن احتاج إلى التزويج زوجه، ومن احتاج إلى العلاج عالجه، ومن احتاج إلى المواساة لفقره وعيلته واساه، ولا يلزمه ذلك بالنسبة لبقية أولاده الموسرين وهكذا. ولا يخفى من نبرة سؤالك شكايتك من تصرفات بعض الآباء، ولا ننكر أن في الواقع في بعض الأحيان ما يسوغ مثل هذه الشكاية، ولكن الذي لا يفوتنا التأكيد عليه هو عظم حق الوالد على ولده، وأن الله قد قرن شكره بشكر الوالدين، وأمر بالإحسان إليهما بعد الأمر بعبادته مباشرة، وأن عقوقهما من الكبائر، وأنه مهما بذل الولد من إحسان إلى والديه فلن يبلغ عشر معشار ما يجب عليه تجاههما، ونسأل الله التوفيق والسداد، والله تعالى أعلى وأعلم Post Views: 172 تاريخ النشر: 15 يناير, 2012
السؤال: الفتوى رقم(6346) في الحديث الشريف في باب حق الأب على الابن قال عليه السلام: «أنت ومالك لأبيك» فهل هذا الكلام ينطبق على البنت التي تعمل براتب جيد ولو أن والدها ليس بحاجة مادية إليها ما دامت تحت ولايته؟ الجواب: الحديث يعم الابن والبنت، ويدل على ذلك أيضا قوله - صلى الله عليه وسلم- في حديث عائشة -رضي الله عنها-: «إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من كسبكم» رواه الخمسة، لكن يشترط ألا يكون في ذلك ضرر بين على الولد ذكرا كان أو أنثى؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم-: «لا ضرر ولا ضرار»، وما جاء في معناه من الأدلة، وأن لا يأخذ الوالد ذلك تكثرا بل يأخذه لحاجة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ما صحة حديث أنت ومالك لأبيك | الشيخ مصطفى العدوي - YouTube. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(21/180- 181) عبد الله بن قعود... عضو عبد الله بن غديان... عضو عبد الرزاق عفيفي... نائب الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
وعلى كل حال: هذا الحديث حجة أخذ به العلماء واحتجوا به ، ولكنه مشروط بما ذكرنا ، فإن الأب ليس له أن يأخذ من مال ولده ليعطي ولداً آخر. والله أعلم. " فتاوى إسلامية " ( 4 / 108 ، 109). وهناك شرط رابع مهم وهو أن تكون عند الأب حاجة للمال الذي يأخذه من ولده ، وقد جاء مصرَّحاً بهذا الشرط في بعض الأحاديث. عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أولادكم هبة الله لكم يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها. رواه الحاكم ( 2 / 284) والبيهقي ( 7 / 480). والحديث صححه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 2564) ، وقال: وفي الحديث فائدة فقهيَّة هامَّة وهي أنه يبيِّن أن الحديث المشهور " أنت ومالك لأبيك " ( الإرواء 838) ليس على إطلاقه بحيث أن الأب يأخذ من مال ابنه ما يشاء ، كلا ، وإنما يأخذ ما هو بحاجة إليه. والله أعلم.