إذا الدولة بتعطي عكّار لامركزية إدارية ومالية موسّعة، عكار بتصير رافعة للإقتصاد اللبناني المنتج. عكار بحاجة لطريق ولسكة حديد عصرية بتقصّر المسافة بينها وبين طرابلس وبتربطها بسوريا وساعتها لوحدها عكار بتجذب الإستثمارات. هوا عكار بيولد كهربا وقف المشروع بسبب 17 تشرين، ومياه عكار بتروي أرضها وأهلها. اللامركزية بتحوّل جبال عكار لأكبر معالم لبنان السياحية البيئية وتجذب إستثمارات. بتحويل أرض عكار مساحات خضرا للزراعات النوعية يللي بتحمل قيمة مضافة وبترفع مداخيل الناس". وتابع: "أساس الإنماء أولاً الإستقرار والأمن وثانياً رؤية وتخطيط وإرادة وحماس وعقل منفتح. عكار شريان لبنان بإتجاه العمق العربي عبر سوريا. التحريض والحقد ما بيبنوا وطن، بيخربوا وطن. مرتبة الشرف للنبيل المعطاء أسامة راغب - بوابة أحداث اليوم. نحنا بدنا النازحين يرجعوا عَ سوريا لأنوا هيدا حقّن ولأنو لبنان صحيح قلبو كبير بيساع بس أرضو وإمكانياتو محدودة والنزوح مثل اللجوء إذا طال بيصير شكل من أشكال التوطين وبيعمل إختلال إجتماعي. نحنا بدنا النازحين يرجعوا بس بدنا أفضل العلاقات مع سوريا". وأضاف: "بزمن الصراعات دفعنا ثمن كبير بلبنان ورجعت سوريا دفعت من أرضها وشعبها ثمن المؤامرات، صار الوقت نعمّر يللي تدمّر وعكار لها دور كبير بالإعمار وبالإنماء بلبنان وسوريا.
بدّن لبنان مساحة نفوذ مقسّمة بيناتهن وبدّهن الناس رعايا وزبائن إنتخابية. نحنا بدنا لبنان كبير بإنسانو. بدنا دولة قوية بالقانون وبالإقتصاد. وبدنا مواطن حرّ قادر يحاسب ويغيّر ويختار وما يكون أسير الخدمة يللي هي من حقو. موضوع تعبير عن البيئة الصحية شامل ومميز وتعبير عن أهمية البيئة الصحية – موقع مصري. بدنا مواطن ما حدا يرهن قرارو حتى يأمنلو لقمة عيشو. هيدا نحنا وهيدا هنيّ والناس بيختاروا". وتابع: "بكل معركة مصيرية كانت عكار عم تقدم أغلى ما عندها، دم العسكر سيّج حدودها وحدود لبنان وهيدا فخر، بس الحرام هو الدم يللي روي أرضها لما كانوا عم يذلّوا ولادها، ولما حرموهن من أبسط الحقوق بالمحروقات، خزنوا البنزين والمازوت، وما اكتفوا من الحرمان وزادوا طمع، وراحوا أبعد من هيك: فجروا ولاد عكار واليوم عم يرجعوا يعربشوا ع الدم ويستغلوه". وأردف: "الوطن بينبنى بدم الشهداء يلّي سقطوا من الجيش والقوى الأمنية واهل عكّار يلّي دافعوا عنه وعنها للحفاظ على كرامته واستقلاله. الوطن ما بينبني باستغلال الدماء، وهدرها للمتاجرة فيها بالانتخابات. انتوا اهلنا واحبائنا، والتيار عم يقدّم لكم اطيب شبابه اسعد النائب وجيمي المناضل، وحيدر المغامر، ورفاقهم بيترافقوا معهم ليجتمع الماروني والروم والسني والعلوي من دون فرق بين بعضهم ونحنا منفتخر بأي واحد منهم بيكون بتيارنا وبتكتلنا، لحتّى نشتغل لعكار وللبنان.
ويتأثر نمو الكائنات الحية عندما لا تنخفض درجة الحرارة في هذا النطاق ، ويعتبر الهواء هو أحد المكونات الفيزيائية الرئيسية اللازمة للتنفس ، حيث تحتاج جميع الكائنات الحية مع النباتات والحيوانات إلى الأكسجين من أجل بقائها على قيد الحياة ، وفي عملية التمثيل الغذائي ، يتم استنشاق الأكسجين إلى الجسم وزفيره في شكل ثاني أكسيد الكربون. على عكس ذلك ، تستهلك النباتات ثاني أكسيد الكربون لإعداد الطعام أثناء عملية التمثيل الضوئي وتطلق الأكسجين إلى البيئة ، وتعتبر التربة هي عنصر مهم آخر لجميع الكائنات الحية لبناء موائلها ، فينمو فيها النبات ويبني الإنسان منازل ليعيش فيها ، كما تعمل التربة على الاحتفاظ بالمياه الجوفية التي يمكن الحصول عليها للشرب والأنشطة الزراعية الأخرى ، وكل هذا يبين اهمية البيئة في حياة الانسان. المكون البيولوجي للبيئة يُطلق على المكون البيولوجي للبيئة أيضًا اسم مكون حيوي ، ويشمل هذا المكون جميع الكائنات الحية مثل النباتات والحيوانات والكائنات الدقيقة الصغيرة مثل البكتيريا والطحالب والفطريات ، ويتداخل المكون البيولوجي مع المكون اللاأحيائي للبيئة ، يشكل التفاعل بين هذين المكونين أنظمة بيئية مختلفة مثل النظام البيئي للغابات ، والنظام البيئي للبرك ، والنظام البيئي البحري ، والنظام البيئي الصحراوي ، إلخ.
عكّار الممتدة من موج المتوسط للهرمل ومن جبال الضنية لحمص وطرطوس، سهلها ثاني أكبر منطقة زراعية بعد البقاع وجبالها أجمل محميات لبنان الطبيعية، سياسات الحكومة المركزية همشت عكار والإهمال ولّد حرمان وفقر وأمّية ووجود النازحين بآخر عشر سنين زاد الضغوط والمشاكل". وقال باسيل: "الدولة المركزية قصّرت مع عكار بس عكار ما قصّرت مع الدولة، عطيت شبابها للجيش والقوى الأمنية. بالـ2003 صارت عكار محافظة بس ما تغيّر شي بالإنماء لأنو بقيت الدولة المركزية تتحكم بماليتها. ما حدا يكذب عليكم، عكّار ما بتزدهر إلّا إذا صار قرار الإنماء بيد أبنائها". وأضاف: "مثل كل مناطقنا، عكار بحاجة لنظام اللامركزية الإدارية والمالية الموسعة، يللي بيعطي الإدارات المنتخبة من الناس، صلاحيات واسعة لتحقيق الإنماء. عكّار قادرة تعيش بكرامة وبحبوحة وتتوفر فيها فرص عمل والناس تنتج ويزيد مدخولها وتدفع ضرايب. إذا توفرت إدارات لامركزية منتخبة من الناس وعندها صلاحيات فيها تعمل ثورة انمائية زراعية-صناعية-سياحية مع شبكة مواصلات وفيها بالتعاون مع الدولة تستفيد من مطار القليعات". وأضاف: "عكار قادرة يكون عندها جامعات ومدارس وتصير مقصد لطلاّب العلوم الزراعية بالشمال.
تعتبر البيئة الصناعية هي العنصر الأساسي الذي يتم الاعتماد عليه في إحداث نمو اقتصادي. Environment مجموعة العوامل الحيوية الكيميائية والفيزيائية التي تؤثر على جميع الكائنات الحية في المجتمعات البيئية وفي النهاية تحفز المخلوق الحي على تكيفه وتحدد شكله العام ونسبة بقائه على قيد. 01062020 زيادة التطور في الحياة البشرية وتقدم الإنسان تقدما واضحا نتيجة للاستفادة من العناصر البيئية النظيفة الموجودة في البيئة. حماية الإنسان من خطر الإصابة ببعض الأمراض الفتاكة والقاتلة التي تنتج عن تلوث البيئة.
المراجع 1- 2- 3- 4-
ولو قال: آفة المرء الخسيسْ.......... إلف كاس وحب كيس لكان ذلك هو ما يعرف في الفصيح بالتصريع. -- أما بالنسبة للشطر الثاني فقد سمعته عددا أكبر من المرات والنفوس اليا بغيت تعرفها ارم الفلوس ووجدت صحة الوزن ووزنه تقررها حركات أحرف التاء والتاء والعين ( بغيـ ـت تعـ ـرفها) فإن قرئت أو أنشدت على النحو التالي: ونْ2 - نفو3 - سلْ 2 - يا 2 - بغي 3 - تتْ 2- عَرِفْ 3 - هرْ 2 – ملْ - فلو 3 - سْ ه كان الوزن سليما = 2 3 2 2 3 2 3 2 2 3 ه ونْ2 - نفو3 - سلْ 2 - يا 2 - بغي 3 - تِتَعْ 3 - رفْ 2 - هرْ 2 – ملْ 2- فلو 3 - سْ ه اختل الوزن = 2 3 2 2 3 3 2 2 2 3 ه ولكن للشاعر في إلقائه مجالا في الإنشاد ربما برر له بعض الأمور بما في ذلك الخروج من وزن لآخر. ناقتي ياناقتي لا رباع ولا سيدي - YouTube. ناقتي يا ناقتتي لا رباع ولا سديس بطريقتين: أصل الوزن هو: نا قتي يا نا قتي لا ربا عوْ لا سدي سْ = 2 3 2 2 3 2 3 2 2 3 ه = المديد التام واستمع للشاعر ينشدها: نا قي تي يا نا قي تي لا ري با عوْ لا سي دي سْ = 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 ه وهذه الطريقة الجميلة في الإنشاد تنحى بالوزن منحى الخبب. بالتخلص من الوتد 11ه بإضافة الساكن ( أو الممدود الياء في هذه الحالة) بعد متحرك الوتد الأول 1 ه 1 ه نا..... قِتي=11ه = 3 تصبح نا.... قيتي = 1ه 1 ه = 4 وربما جاز لنا اعتبار ناقتي الثانية لدى الوقوف عليها = نا قتي ( الياء بين الياء والألف) يْ = 2 3 ه ليتكما تقيمان هذا مشكورَين.
ناصر الفراعنه - ناقتي يا ناقتي لا رباع ولا سديس - YouTube
ناقتي يا ناقتي.. لا رباع ولا سديس.. وصليني لابتي من ورى هاك الطعوس حايل(ن) رابع سنه من خيار العيس عيس... خفها لا درهمت كنه بالنار محسوس في دجى خالي خلا.. لا حسيس ولا نسيس... تدوخك من شدة البرد طقطقة الضروس في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس... وانتهض جساس من دون خالته البسوس
كـم تمنـا إمعـه مثلهـا فتنـه بليـس كان يمكن قد قلب نصـف إمتنـا مجـوس يقول عميد الأدب: يقول الشاعر: لقد أعجب بالثورة الإيرانية و فتن بها الكثيرون من الإمعات المقلدون على غير هدى. و لو نجحوا في تصدير الثورة لنا لكان اليوم نصف الأمة قد تشيع. كن دماث الصدر منهـا كنيسـه او كنيـس صومعة رهبـان ديـراً يـؤدون الطقـوس يقول عميد الأدب: يقول الشاعر: إن أهون ما في هذه الثوره ( الدماث) هو إدعاؤها بالإسلام و لكن هذا الإسلام الذي يدعون بحسب مذهبهم يشبه دين اليهود و النصارى!! ناقتي ياناقتي لا رباع ولا سديس النوخذة البري - الصفحة 5. فهم يؤدون طقوساً ليست من الإسلام في شيء و إنما هي أقرب في الواقع من صومعة الرهبان! آتقـوس مـع تقـوس نواهدهـا وإقيـس قبتين قـاب قوسيـن قوسـاً جنـب قـوس يقول عميد الأدب: يقول الشاعر: لقد تابعت حجم هذا القوس ( الهلال الشيعي) فوجدته عبارة عن رمزين للشيعة متجاورين هما العراق و إيران أو ( قم و كربلاء) و هذين الرمزين يوشكان أن يتحدا. خصرها يحكي لنـا واقـع القـوم التعيـس وردفها عن غطرسة بـوش يعطينـا دروس وبالرغم من قصرهـا مايجالسهـا جليـس تصبح أطول نسوة الارض في وضع الجلوس يقول عميد الأدب: يقول الشاعر: إن واقع الثورة الإيرانية ( وثد رمز له بالخصر) يظهر لنا البؤس و التعاسة التي جلبتها على أهلها.
خشان خشان 03-17-2008 08:12 AM الأخوين الكريمين الأستاذ مشعل الفوازي والأستاذ فيصل العجمي قلت في نفسي: ما كان الأستاذ مشعل ليسأل هذا السؤال لولا أن هناك شيئا ما، وجعلني سؤاله أركز على الشطرين. ناقتي لا رباع ولا سديس - YouTube. وأكرر الاستماع إليهما عدة مرات من الرابط: آفة المرء اثنتانْ إلف كاس وحب كيس ءا – فتلْ – مرْ – إثْ – نتا 3 – نْ – إلْ – فكا – سوْ – حبْ – بِكي - سْ 2 3 2 2 3 ه 2 3 2 2 3 ه لو كان النص ( بغض النظر عن اللغة): آفة المرء اثنتا إلف كاس وحب كيس = 2 3 2 2 3 2 3 2 2 3 ه آفة المرء اصبحت إلف كاس وحب كيس = 2 3 2 2 3 2 3 2 2 3 ه لكان مطابقا للنموذج الذي سارت عليه بقية الأشطر. والسؤال: هل من المسموح للشاعر في النبطي أن يضيف هذه السكون (الزائد) بعد مد في حشو الشطر ؟ إن الشاعر في إلقائه توقف كليا بعد النون وكأنها خاتمة شطر الصدر وكأن البيت هو: آفة المرء اثنتانْ.......... إلف كاس وحب كيس وهذا إن دل على شيء فعلى تمكن الذائقة العربية من حس الشاعر وملكته، حيث كان إلقاؤه أقرب إلى إبراز خاصية الشعر الفصيح في أن السكون لا يضاف في آخر الصدر إلا على سبيل التصريع، ويومئ توقفه إلى المديد الفصيح متجها نحو التصريع باعتبار هذا الشطر شطرين، ولعل ما زاد في توجهه هذا بداية البيت الفصحى تماما ( آفة المرء اثنتانْ).
30الفجر صحيت صلينا وجينا لنار وكان أبو سعد اله يجزاه خير مجهز حليب الخلفات لكن على النار والقهوه والتمر ألابريق النحاسي هو الحليب بدزن سكر وتحس انه مليان سكر بعد ماشربت كاس حليب وتقهويت مع التمر رحت لفحل المستقبل نايم المسكين أزعجته بالفلاش وصحى من نومه ياخوفي يصير فحل المقصب صحى ههههههههههه جوله فجريه وسط ألابل مين هناك ماما ابي حليب حنى شربنه وهو لسه المسكين أواخر صور ألابل وهنا أبو فهد أزعجني بسك بسك مشينا ورانا دوام وادعاً مخيمنا الجميل دموع الفراق شروق الشمس مسكنا الخط كبري الجبيل الصناعيه هيا الى العمل مع هذي الصور نهاية تقريري المتواضع ويارب يكون عجبكم المشاركين أبو سعد. ابو محمد. أبو عجب أبو عيسى. أبو ركان. ابو نايف أبو عبدالله. أبو محمد.
و انتقاصه من بعض الشعوب و الحكام العرب. مصطفى في مأدبـة عمـه البابـا لويـس كبر اللقمه تحـت ضـؤ حمـراء الكـؤوس يقول عميد الأدب: هنا يشير إلى معاهدة ( كامب دبفيد) التي عقدها الرئيس المصري أنور السادات مع إسرائيل و أنها كانت برعاية نصرانية و في أجواء مشبوهه. وطسم حدتها على حائـط المبكـى جديـس يوم شقـت ثوبهـا بنـت عفـار الشمـوس يقول عميد الأدب: و هذه قصة تاريخية معروفة و لكن ليست هي المقصودة في هذه الأبيات. فطسم قبيلة كبيرة و قوية كانت تضطهد قبيلة جديس. و كان أمير طسم يشترط أن لا تزوج أي بكر من جديس إلا بعد أن تزف إليه ( نكاية في الإذلال). و في يوم أراد امير جديس ( عفار) أن يزوج أخته ( الشموس) فكان أن طلب منها ان تزف لأمير طسم أولاً و كالعادة. و لكنها صاحت بقومها تستنهضهم لرفع الضيم والظلم. فثاروا و قتلوا أمير طسم الظالم. و لكن طسم في النهاية قضت على جديس. المقصود هنا هو أن العرب هزموا و أذلوا على يد اليهود وعند حائط المبكى الذي هو المسجد الأقصى. فلم ينقذوا القدس ( بنت عفار الشموس) أو يخلصوها من الإحتلال و ظلمه وجوره. سيدة هـاك القصـر أسمهـا الاول لميـس دونها سمر الحناجـر بترهـا حـد مـوس قسقسـة لاحرارهم.