تقوم الكلية بعقد مؤتمرات علمية سنوية تعنى بمواضيع الاقتصاد والعلوم المالية والمصرفية والمحاسبة والإدارة والتسويق يشارك فيها أكاديميون من مختلف الجامعات وصانعوا القرار على المستويين المحلي والدولي. كما يشارك أعضاء الهيئة التدريسية في الكلية بالمؤتمرات العلمية الأردنية والعربية والدولية. وتتعاون الكلية بأقسامها المختلفة مع الهيئات الحكومية والمنظمات غير الحكومية والقطاع الخاص في مجالات الدراسات والاستشارات والتدريب. كلية الإقتصاد والإدارة| جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية. وللكلية أيضاً أنشطة عديدة في التفاعل مع المجتمع المحلي ، حيث تعقد لقاءات وندوات ومحاضرات وتدعو لها أحد المتحدثين في موضوع معين للنقاش والحوار. ويقوم بعض أعضاء هيئة التدريس بإلقاء المحاضرات العامة في التجمعات المحلية المختلفة. [1] رؤية الكلية [ عدل] تتطلع كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية لتحقيق دور قيادي في التدريس والبحث العلمي والتدريب والاستشارات وخدمة المجتمع في مجالات الاقتصاد والمال والأعمال في المنطقة العربية، بالاعتماد على قدراتها الفريدة والمتمثلة بوجود كفاءات عالية ومتميزة من أعضاء هيئة التدريس والباحثين وبنية تحتية تعليمية متطورة. رسالة الكلية [ عدل] تقدم الكلية برامج تعليمية متميزة لطلبتها على مستوى البكالوريوس والدراسات العليا اعتماداً على قدراتها التنافسية الفائقة.
1- أن يكون حاصلاً على مؤهل عالٍ من إحدى الجامعات المصرية، أو من الكليات العسكرية، أو كلية الشرطة، أو من معهد علمي آخر معترف به من المجلس الأعلى للجامعات. كلية الأقتصاد والعلوم الإدارية. 2- الحصول على (معدل تراكمي = 2. 7، أو نسبة نجاح 65%) على الأقل بمرحلة البكالوريوس، أو الليسانس. 3- اجتياز امتحان قبول يتضمن امتحانًا تحريريًّا، ومقابلة شخصية، تعقده الأكاديمية الوطنية لمكافحة الفساد، بتنسيق علمي مع كلية الاقتصاد والعلوم السياسية، 4- استيفاء شرط اللغة الإنجليزية الذي تحدده اللجنة العلمية للبرنامج، 5- استيفاء جميع المستندات المطلوبة 6- سداد الرسوم الدراسية المقررة بداية كل فصل دراسي، وعند تسجيل الرسالة. الأوراق المطلوبة: جميع الأوراق المقدمة أصول وليست صور (ما عدا الرقم القومي).
تعتبر كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية منذ تأسيسها عام 1980م رائدة الكليات على مستوى فلسطين فهي تزود المجتمع منذ نشأتها باحتياجاته من الكوادر المؤهلة في مجالات الإدارة والمحاسبة والاقتصاد والعلوم السياسية، والعلوم المالية والمصرفية والإحصاء التطبيقي، والسياسة والإعلام. تهدف الكلية إلى تطوير الكفاءات العاملة بما يتوافق مع الاحتياجات الأكاديمية، وتسعى لافتتاح برامج أكاديمية معاصرة تلبي الاحتياجات التنموية للمجتمع الفلسطيني وتعمل على الارتقاء بمستوى أداء البرامج الحالية وتطوير مصادر المعرفة المتاحة. وكذلك تعمل على تحسين وتطوير نوعية الخريجين بما يتناسب واحتياجات سوق العمل بالإضافة إلى تعزيز دور الكلية في خدمة المجتمع المحلي وترسيخ العلاقة مع المؤسسات والكليات المناظرة.
@2021 جميع الحقوق محفوظة - الجامعة الإسلامية بغزة +970 8 2644400
شروط التخصص للطالبات بالأقسام العلمية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالفيصلية م القسم العلمي المعدل المطلوب وشروط الالتحاق بالقسم 1 اللغة العربية (2. 85) 2 الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية.. للمزيد تاريخ الإضافة: 12-Mar-2018 الاستلال.. كلية الاقتصاد والعلوم الادارية تويتر. للمزيد تاريخ الإضافة: 7-Mar-2018 موعد استقبال الأعذار عن الاختبارات النهائية للفصل الأول لعام 1438/1439 لطباعة نموذج الأعذار اضغط هنا.. للمزيد تاريخ الإضافة: 1-Jan-2018 موعد الاختبار البديل للمتغيبات عن الاختبارات النهائية للفصل الأول لعام 1438/1439.. للمزيد آخر فرصة!
قسم الإدارة يعني علم الإدارة بكيفية القيادة والتوجيه لجزء أو كل المؤسسة أو الوحدة التنظيمية عن طريق استخدام الموارد المتاحة من رأسمال ومواد وقوة بشرية وخبرات وقديما تم تعريف الإدارة بأنها فن تنفيذ الأهداف أو تحقيق الأمور عن طريق البشر. تشمل العملية الإدارية العناصر الخمسة وهي التخطيط والتنظيم والقيادة والتنسيق والرقابة. في عصرنا الحالي تعد الإدارة برغم أنها علم اجتماعي يهتم بعلاقات العمل فى المقام الأول من أهم وأكثر العلوم تداخلاً فى حياة البشر بل وأصبح العنصر الأكثر أهمية لتحقيق النجاح أو التعرض للفشل هو مدى حرفية الإدارة وإلمامها بالأساليب الحديثة لهذا العلم وأصبحت المقارنات تعقد بين المؤسسات بل وبين النظم والمجتمعات بأسرها بناءً على نجاح الإدارة فى كل منها وكثيراً ما يشار إلى إخفاق مجتمع ما فى حل مشكلاته أو عدم بلوغ بعض أهدافه على أنه نتيجة لسوء أو فشل أفراده فى الأخذ بأسس الإدارة الحديثة. قسم المالية تعنى الدراسة المالية أو التمويل بالطرق التى يستخدمها كل من الأفراد والمؤسسات المالية ووحدات الأعمال لكى تقوم بتحديد وتوزيع والاستخدام الرشيد للموارد خلال فترة من الزمن آخذاً فى الاعتبار المخاطر التى تتعلق بمشروعاتهم، وتشمل تلك الدراسات دراسة النقود وغيرها من أصول نقدي ة وإدارة والتحكم فى الأصول، وتحديد دراسات جدوى المشروعات، وكذا الكيفية المثلى لتزويد المشروعات بالتمويل اللازم.
تهتم الكلية بخريجيها وتعمل جاهدةً على دمجهم في سوق العمل سعياً منها لجسر الهوة بين الإطار النظري الأكاديمي والإطار العملي في السوق من خلال ربطها بالمجتمع ومؤسساته الفاعلة
حكم استقلال البنت عن أهلها ، في الوقت الحالي وفي الوقت الذي نعيشه، نعيش خطر ثقافات المجتمعات الآخرى نحن كمسلمين، وقد يتجه بعض الشباب والفتيات إلى تقليد ثقافات الشعوب الاخرى وترك ما يسمى العادات والتقاليد للآباء والأجداد، وترك ما أنزل الله من كلامه في كتابه الحكيم، وترك كلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وقد يواجه بعض الآباء الأمهات مشاكل عديدة مع الأبناء من حيثُ الاستقلالية سواء كان للشاب أو الفتاة، وقد يتساءل البعض منا عن ما هو حكم الإسلام في استقلال البنت او الفتاة عن أهلها وتعيش في منزل لوحدها، ومن خلال هذا المقال سنتعرف على حكم استقلال البنت عن أهلها. حكم استقلال البنت عن أهلها يتساءل البعض حول ما هي الفتوى الصحيحة حول استقلال البنت عن أهلها، وهل يجوز ذلك ام لا؟، وقد إجابة بعض علماء الدين حول هذه المسألة، وقد أجابوا بقول واحد: أنه حرج على الفتاة في أن تسكن خارج بيت أهلها، بشرط أن تكون ملتزمة بالحجاب الشرعي وآدابه في خروجها ودخولها، ويكون المكان الذي تسكن فيه مأموناً من الاختلاط بالرجال الأجانب، ومن أي أذى قد يلحقها بسببه في نفسها أو سمعتها. حكم دراسة البنت في صف مختلط في الوقت الحاضر الذي نعيشه، توجد بعض الجامعات العربية تتم عملية التدريس بين الجنسين الشباب والفتيات في قاعة دراسة واحدة وتكون بذلك قاعة مختلطة بين الشباب والفتيات، ويتساءل بعض أولياء الأمور حول ما حكم دراسة البنات بين الشباب في قاعة دراسية واحدة، وقد أجاب بعض العلماء حول هذه المسألة: ليس من شك في أن الاختلاط بين الجنسين على الوضع الذي هو عليه في كثير من الجامعات اليوم أمر محرم، وسبب في كثير من المفاسد والشرور.
المحامي اللاحم أشار في تغريدة أخرى إلى أن "النائب العام أصدر تعميماً قبل فترة بعدم تلقي أي بلاغ متعلق بالتغيب أو أي بلاغ يقيد حرية المرأة أو ينتهك خصوصيتها"، مؤكداً: "نحن نعيش مرحلة تحول تاريخية". معالي النائب العام أصدر تعميماً قبل فترة بعدم تلقي أي بلاغ متعلق بالتغيب أو أي بلاغ يقيد حرية المرأة أو ينتهك خصوصيتها نحن نعيش مرحلة تحول تاريخية المجد لقائد هذه الرؤية #القضاء_يسقط_التغيب وفي يناير 2020، أعلنت لجنة الشؤون الإسلامية والقضائية في مجلس الشورى السعودي، دراسة توصية تقدمت بها عضوتان من أعضائه، تطالبان فيها وزارة العدل برفض بلاغات التغيب المرفوعة على المرأة التي بلغت 21 عاماً من عُمرها. سن استقلال المرأة 18 سنة وليس كما يقال 21 سنة - هوامير البورصة السعودية. وقالت الدكتورة لطيفة الشعلان، وهي إحدى اللواتي تقدمن بالتوصية: "تقدمت بتوصية مع الزميلة موضي الخلف تطالب وزارة العدل بالتوقف النهائي عن قبول بلاغ التغيب على من أتمت 21 سنة من العمر؛ باعتبار 21 هو سن رشد المرأة، حسب التعديلات الحديثة في نظامي الأحوال ووثائق السفر، واستمرار العدل في قبول الدعاوى يشكل معارضة للأنظمة". توصية لي مع الزميلة موضي الخلف تطالب وزارة العدل ب ( التوقف النهائي) عن قبول بلاغ التغيب على من أتمت 21 سنة من العمر باعتبار 21 هو سن رشد المرأة، حسب التعديلات الحديثة في نظامي الأحوال ووثائق السفر.
أثارت فتوى لداعية سعودية، موجه عارمة من الجدل على منصات التواصل الاجتماعي في السعودية، حيث أباح فيها خروج الفتاة البالغة من بيت الأهل والاستقلال بحياتها في سكن خاص. البنت عند أهلها.. - هوامير البورصة السعودية. وقال الداعية والمستشار الشرعي السعودي، عبدالله آل معيوف، في لقاء مع برنامج "معالي المواطن" على قناة "إم بي سي": "عندما تقرر الفتاة بعد بلوغ سن الرشد الخروج للسكن في مكان معلوم وحدها، فهي تمارس حقا مشروعا من أبسط حقوق الحياة". ووصف آل معيوف فرض مكان بعينه على الفتاة لتعيش به بـ"الإقامة الجبرية" مضيفًا: "لماذا نقول للذكر إذا أقبل على الاستقلال ليس عليك شيء، ثم نعاقب الفتاة إذا حاولت الاستقلال في سكن آمن". وفي تغريدة على موقع "تويتر"، قال آل معيوف: "في مذهب الشافعية ومتقدمي الحنفية والظاهرية كلهم يجيزون للفتاة السكن والاستقلال حيث أرادت، ومع أننا لا نحتاج لفقه الأولين في المسائل الاجتماعية لتغير الأحوال والأزمان، ألا أنّي أشرت لهذا حتى لا يخفى أنّ القول في هذه المسألة قديم، ولكنّ القوم جهلوا فأنكروا".
لم يراعوا حرمة شهر رجب، وألقوا بصرخات الأب –من ذوي الاحتياجات الخاصة- خلف ظهورهم، لينفّذ سبعة أشخاص مجهولين مخططهم باختطاف ابنته البالغة من العمر (14 عامًا) رغمًا عنها، في جريمة شهدتها مدينة عرعر. وأمام عجز الأب، هرع خال الأطفال إلى الجوال مستغيثًا بمركز شرطة الفيصلية من اقتحام سبعة أشخاص مجهولين منزل شقيقته بحي الصالحية؛ حيث لم يكن في المنزل إلا الأبناء الصغار ووالدهم المقعد، ليرغموا ابنتها على مرافقتهم رغمًا عنها واصطحابها إلى سيارتهم، قبل أن تتمكن الفتاة من العودة لمنزلها بعد فترة بسيطة، عقب إنزالهم إياها. وما إن تلقّت الجهات الأمنية بمنطقة الحدود الشمالية بلاغًا بوقوع الحادثة، حتى سارعت بالبحث عن المتهمين السبعة الذين داهموا منزل الرجل المعاق، واختطفوا ابنته. بحسب ما أعلنه الناطق الإعلامي لشرطة منطقة الحدود الشمالية العقيد الدكتور عويد العنزي. وبعد رحلة سريعة من البحث والتحري وجمع المعلومات، تمكن مركز شرطة الفيصلية -بالتعاون مع إدارة التحريات والبحث الجنائي- من تحديد الأشخاص والقبض عليهم، واتّضح أن ثلاثة منهم أحداث في العقد الثاني من العمر، وأربعة منهم في العقد الثاني والثالث من العمر، وبعد استكمال الإجراءات التحقيقية والاستدلالية اللازمة، تم إحالة المذكورين مع الأوراق لجهة الاختصاص وفقا لموقع عاجل.
فجر المستشار الشرعي في الديوان الملكي السعودي، عبدالله بن سعيد آل معيوف، موجة جدل واسعة، بعد قوله إن مصطلح "الرويبضة" الوارد في حديث النبي محمد ينطبق على الصحوين والرجعيين، على حد تعبيره. وقال آل معيوف الداعية السعودي الذي أباح مؤخراً سكن الفتاة لوحدها عقب بلوغها واعتبره حقاً مشروعاً، في تغريدة " حديث الرويبضة ينطبق على الصحويين والرجعيين، فهم التافهون الذين لا يملكون أي خلفية عن العلوم العقلية ولا الإنسانية، ولا أي قابلية للتجديد ولا يعرفون المصالح، إنّما حفظوا مذهباً قديماً ثم خرجوا يرددونه في الناس بلا بصيرة يزعمون أنّه العلم! فهل رأيتم أتفهم منهم يتحدث في شأن العامة! " ما هو حديث الرويبضة؟ الحديث ورد في عدد من كتب الحديث عن أبوهريرة، قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة". وأثارت تغريدة الداعية السعودي جدلاً واسعاً، وردود وتعليقات غاضبة هاجمته وانتقدت "تطبيله" لنظام ال سعود الذي يقوده محمد بن سلمان، في فتاويه وتغريداته وتصريحاته.