12-20-2010, 11:04 PM رقم المشاركة: 2 تاريخ التسجيل: Aug 2008 رقم العضوية: 2019 المشاركات: 3, 720 الجنس: ذكر نوع العملية: سليييف د. فهد بامحرز تاريخ إجراء العملية: 6\5\1429هــ الطول: 177 الوزن الحالي: 77.
علي رضا 42000
10-11-2011, 03:42 PM # 43 و ياقلبي اذا بتسسويها في الخاص مااتوقع فيها تطويل بس يومين فحوصات واذا طلعتي سليمه اختاري اليوم اللي تبغي تسوي فيه العمليه,,, > تاخدي موعد عند الدكتور في عيادات الاختيار الطبي هوا بيداوم فيها بس يوم الثلوث حاولي تدقي عليهم قبل دا اليوم.. وادخليله وشوفي ايش يقلك ورآئيه هوا اهم... Cant See Images واذا وافقلك وانتي مقتنعه يصير يعطيكي رقم استاذه تاخدك تسويلك التحاليل وكمان الفحوصات في الالماني وتدفعي في البدايه 5000 ريال.
ونستطيع الجزم بأن التكلفة العامة بعد تكميم المعدة يصل في السعودية الى 56, 250 ألف ريال سعودى أى ما يعادل تقريبا 15000دولار أمريكى.
واحتلت المكسيك المرتبة الاولى في انتاج الفضة عام 2021 والبالغ 5. 4 ألف طن تليها الصين 4 ألف طن وبيرو 3. 5 ألف طن وروسيا 1. 7 ألف طن واستراليا 1. 7 ألف طن.
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالمقصود من قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ} هو المال المُدَّخر إن كان من الذهب أو الفضة أو غيرهما، وهو مملوك لصاحبه، زائد عن حاجته الأصلية، وهو نامٍ بالغ النصاب حيث تجب فيه الزكاة. والمقصود بقوله تعالى: {وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ} يعني لا يؤدون زكاتها، يقول صلى الله عليه وسلم: (مَنْ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ، يُطَوَّقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِلِهْزِمَيْهِ ـ يَعْنِي شِدْقَيْهِ ـ ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا مَالُكَ، أَنَا كَنْزُكَ، ثُمَّ تَلا: {وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}) رواه البخاري. وروى الحاكم في المستدرك والبيهقي في السنن الكبرى عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما نزلت (الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كَبُرَ ذلك على المسلمين، وقالوا: ما يستطيع أحدنا أن يترك مالاً لولده يبقى بعده.
الفوائد: شدة الوعيد لمن يمنع الزكاة: اشتملت هذه الآية على تهديد ووعيد لمن يكنزون الذهب والفضة ولا يؤدون زكاتها. وقد تضاربت أقوال المفسرين حول معنى الكنز الموجب لهذه العقوبة، لكن أصحها ما قاله ابن عمران: كل مال أديت زكاته فليس بكنز ولا يحرم على صاحبه اكتنازه، وإن كثر.