فطائر سريعه للفطور 🍪/ مكونات بسيطه وموجوده في بيتك - YouTube
فطائر روسية بدون حليب, ولا حتى فرن, سهلة وسريعة التحضير, بدون أي مجهود كبير, حضريها لوجية الفطور, حتما بعد تجربتك لهذه الفطائر سوف تصبحين مدمنة عليها, جربيها فهي تستحق التجربة. طريقة عمل فطائر روسية بدون حليب في المنزل من خلال مطبخ سيدتي, سوف نقدم لكم الفطائر بدون حليب ولا فرن, حضريها لعائلتك في وجبة الفطور, بمكونات كلها في منزلك, يمكنك تناولها هذه الفطائر بدون اي اضافات, فهي لذيذة للغاية. المكونات كوبين وربع دقيق كوب ماء دافئ 120 غرام زبادي ملعقة كبيرة سكر ملعقة كبيرة خميرة ملعقة صغيرة ملح جبن موزاريلا قليل من الزبدة لدهن الطريقة بالتفصيل من خلال هذا الفيديو
ثم نضع الجبنة في المصفاة حتى يتصفى منه الماء تماما. نضع كوب من السمنة في صينية متوسطة وقصيرة الحافة ونضيف إليه قليل من صبغة الكنافة ونقوم بتحريك الصبغة في السمنة ونقوم بتوزيعها جيدا في قاع الصينية. نحضر طبق عميق ونضع به الكنافة ونضع فوقها السمن المذاب ونقوم بتقليبها حتى تتشرب الكنافة بالسمنة. نقوم بتوزيع الكنافة في الصينية على السمنة ثم نضغط على الكنافة حتى تتماسك ويصبح القاع مغطى تماما ويتساوى سطحها جيدا. بعد ذلك نضع الجبنة على الكنافة ونقوم بتوزيعها بالتساوي تماما. ثم نضع الصينية في الفرن على نار متوسطة حتى يذوب الجبن جيدا مع تحريك الصينية بشكل دائري حتى تتحمص الكنافة. بعد ذلك نضع الكنافة في أطباق التقديم ونقوم بتشربيها بالشربات حسب رغبتكم مع تزيينها بالفستق ونقدمها وهي ساخنة مع القهوة أو العصير، وبالهنا والشفاء. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
٢٠٦٥٦ - حدثني المثنى قال، حدثنا سويد قال، حدثنا ابن المبارك، عن الحكم، عن عُمَر بن أبي ليلى أحدِ بني عامر قال: سمعت محمد بن كعب القرظيّ يقول: ﴿وقال الشيطان لما قضي الأمر﴾ ، قال: قام أبليس عند ذلك، يعني حين قال أهل جهنم: ﴿سواءٌ علينا أجزِعنا أم صبرنا مالنا من مَحِيص﴾ ، فخطبهم، فقال: ﴿إن الله وعدكم وعد الحق، ووعدتكم فأخلفتكم﴾ ،إلى قوله: ﴿ما أنا بمصرخكم﴾ ، يقول: بمُغْنٍ عنكم شيئًا = ﴿وما أنتم بمصرخيَّ إني كفرت بما أشركتمون من قبل﴾. قال: فلما سمعوا مقالته مَقَتُوا أنفسهم، قال: فنودوا: ﴿لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ﴾ ،الآية [سورة غافر: ١٠]. [[الأثر: ٢٠٦٥٦ - " الحكم المكي "، و " عمر بن أبي ليلى "، انظر ما سلف تعليقًا على الرقم: ٢٠٦٣٩، وهو تتمة ذاك الخبر. تفسير قوله تعالى: يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا. وكان في المطبوعة هنا أيضًا " عمرو بن أبي ليلي ". ]]
٢٠٦٥٠ - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى =وحدثني الحارث قال، حدثنا الحسين قال: حدثنا ورقاء = جميعًا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: ﴿بمصرخيّ﴾ ، قال: بمغيثيّ. ٢٠٦٥١ - حدثنا الحسن بن محمد قال، حدثنا شبابة قال، حدثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. تفسير سورة إبراهيم الآية 22 تفسير السعدي - القران للجميع. ٢٠٦٥٢ - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن أبن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. ٢٠٦٥٣ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. ٢٠٦٥٤ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس قال: ما أنا بمنجيكم وما أنتم بمنجيَّ. ٢٠٦٥٥ - حدثنا يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد قال: خطيبُ السَّوْء الصادق إبليس، [[في المطبوعة: " إبليس الصادق "، أخر وقدم بلا داع مفهوم. ]] أفرأيتم صادقًا لم ينفعه صِدقهُ: ﴿إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان﴾ ، أقهركم به = ﴿إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي﴾ ، قال: أطعتموني = ﴿فلا تلوموني ولوموا أنفسكم﴾ ، حين أطعتموني = ﴿ما أنا بمصرخكم﴾ ، ما أنا بناصركم ولا مغيثكم = ﴿وما أنتم بمصرخيّ﴾ ، وما أنتم بناصريّ ولا مغيثيّ لما بي = ﴿إني كفرت بما أشركتمون من قبل إنّ الظالمين لهم عذاب أليم﴾.
إن الظالمين -في إعراضهم عن الحق واتباعهم الباطل- لهم عذاب مؤلم موجع.
القرآن الكريم - ابراهيم 14: 22 Ibrahim 14: 22
أعاذنا الله منك.. يا عدونا....... كم أتمنى أن أكون معكم أيها الزمرة. من تدخلون تلك الجنان التي تسير تحتها الأنهار.. وأعيش فيها خلودا.. لا موت.. لا عذاب.. لا ألمٌ.. ولا هم نعيمٌ دائم.. أحييكم وتحيوني بسلام هل يكفي التمني؟!!! ما أنا بمصرخكم .. وما أنتم بمصرخي - هوامير البورصة السعودية. بالطبع لا لازال فينا.. ولازال طريق الرجوع للحق ينادي فهل من مستجيب ؟!............................ 11-05-2009, 11:52 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Aug 2006 المشاركات: 8, 334 جزاك الله خير ولابد من محاسبه النفس نفس الانسان ضعيفه وتكون صيدا سهلا للشيطان لادخال المنكرات لها اذا ابتعدت عن الله,,, الاصرار والعزيمة ومخافه الله في كل صغيره وكبيرة من اهم العوامل المساعدة لنيل رضى الله.. وفقك الباري 11-05-2009, 11:56 AM المشاركه # 3 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hawawi_s شكرا ياهواوي.. ووفقك الله لرضاه وبزوجة صالحة.. 11-05-2009, 12:02 PM المشاركه # 4 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمواج البحر امـــــــــين,, وجعل ربي ييسر ويسهل لك دروبكـ كلها. 11-05-2009, 12:20 PM المشاركه # 5 تاريخ التسجيل: Jul 2006 المشاركات: 29, 106 جزاك الله خير يا أمواج. تجد النفس بين الفينة والاخرى انها في حاجه الى التذكير بمثل هذه الامور.
[٣٦] المراجع ↑ علي الجارم، النحو الواضح في قواعد اللغة العربية ، صفحة 155. بتصرّف. ↑ محمد عيد، النحو المصفى ، صفحة 80.
حدثني علي ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله ( وأجلب عليهم بخيلك ورجلك) قال: خيله: كل راكب في معصية الله; ورجله: كل راجل في معصية الله. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، في قوله ( وأجلب عليهم بخيلك ورجلك) قال: ما كان من راكب يقاتل في معصية الله فهو من خيل إبليس ، وما كان من راجل في معصية الله فهو من رجال إبليس ، والرجل: جمع راجل ، كما التجر: جمع تاجر ، والصحب: جمع صاحب. وأما قوله ( وشاركهم في الأموال) في الأموال والأولاد فإن أهل التأويل اختلفوا في المشاركة التي عنيت بقوله ( وشاركهم في الأموال والأولاد) فقال بعضهم: هو أمره إياهم بإنفاق أموالهم في غير طاعة الله واكتسابهموها من غير حلها. حدثني أبو السائب ، قال: ثنا ابن إدريس ، قال: سمعت ليثا يذكر عن مجاهد ( وشاركهم في الأموال) التي أصابوها من غير حلها. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( وشاركهم في الأموال) قال: ما أكل من مال بغير طاعة الله. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله.