وذكر المحقق آية الله العظمى الشيخ محمد تقي التستري قدس سره الشريف في كتابه ( تواريخ النبي والآل عليهم الصلاة والسلام في بيان خبر وفاتها عليها السلام صفحة 55 حيث يقول: وأما وفاة الصديقة عليها السلام فروي المعروف بالدلائل( دلائل الامامة: 46, عنه البحار: 43 / 171 ج11), عن أبي بصير, عن الصادق عليه السلام قبضت في جمادى الآخرى, يوم الثلاثاء لثلاث خلون منه, سنة إحدى عشرة من الهجرة. وبه صرح المفيد في المسار ( مسار الشيعة:31), والشيخ في المصباح ( مصباح المتهجد: 733, عنه البحار 43/215ج46), ونسبه الاقبال ( الاقبال: 633, عنه البحار: 43/ 196ج26) إلى جماعة, فقال روينا عن جماعة من إصحابنا ذكرناهم في كتاب التعريف للمولد الشريف, أن وفاة فاطمة عليها السلام كانت يوم ثالث جمادى الآخرة, وعن أبن همام قال: لعشر بقين منه. وفاة الزهراء عليها السلام الرواية الثالثة وباقي الروايات – المنصة. وعن الكشف ( كشف الغمة: 1/503, عنه البحار: 43/189), قيل: لثلاث ليال من رمضان. ونقل العاصمي ( نقل البحار عن العاصمي: 43/213ج44) بإسناده عن محمد بن عمر. ونقل المصباح ( مصباح المتهجد: 748, عنه البحار 43/215 ج47), عن ابن عياش أنه في اليوم الحادي والعشرين من رجب. وبعضهم لم يعين يومه, لكن قالوا بعيشها بعد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بمدة وأختلفوا.
(وفي الاستيعاب): كانت فاطمة عليها السلام اول من غطي نعشها من النساء في الاسلام على تلك الصفة ، ثم بعدها زينب بنت جحش (وفي رواية) انها لما رأت صورة النعش تبسمت وما رئيت متبسمة الا ذلك اليوم (قال الصادق عليه السلام): اول من جعل له النعش فاطمة عليها السلام. (الثالثة): ان لا يُشهد احداً جنازتها ممن ظلمها ، وان لا يترك ان يصلي عليها احد منهم وان يغسلها في قميصها ولا يكشفه عنها لانها كانت قد اغتسلت قبل وفاتها بيسير وتنظفت ولبست ثيابها الجدد ، وان تدفن ليلا ويعفى قبرها. (وفي رواية) انها اوصت لأزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم لكل واحدة منهن باثنتي عشرة اوقية ولنساء بني هاشم مثل ذلك ، واوصت لامامة بنت اختها زينب بشيء (وفي رواية) انها تصدقت بمالها على بني هاشم وبني عبد المطلب ، وان علياً عليه السلام تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم ، (فلما) توفيت قام امير المؤمنين عليه السلام بجميع ما وصته فغسلها في قميصها واعانته على غسلها اسماء بنت عميس وامر الحسن والحسين عليهما السلام يدخلان الماء ، ولم يحضرها غيره وغير الحسنين وزينب وام كلثوم وفضة جاريتها واسماء بنت عميس ، وكفّنها في سبعة اثواب ثم صلى عليها وكبر خمساً ودفنها في جوف الليل وعفى قبرها.
3. المستدرك على الصحيحين « للحاكم النيسابوري » / المجلّد: 4 / الصفحة: 137 / الناشر: دار المعرفة. راجع: المعجم الكبير « للطبراني » / المجلّد: 1 / الصفحة: 108 / الناشر: دار إحياء التراث العربي / الطبعة: 2. اسد الغابة « لابن أثير » / المجلّد: 6 / الصفحة: 224 / الناشر: دار الفكر / الطبعة: 1. الإصابة « لابن حجر العسقلاني » / المجلّد: 8 / الصفحة: 265 / الناشر: دار الكتب العلميّة / الطبعة: 1. 4. السنن الكبرى « لاحمد بن الحسين البيهقي » / المجلّد: 10 / الصفحة: 201 ـ 202 / الناشر: دار الفكر. صحيح مسلم / المجلّد: 4 / الصفحة: 252 ـ 253 / الناشر: دار الخير / الطبعة: 1. شرح نهج البلاغة « لابن أبي الحديد » / المجلّد: 16 / الصفحة: 273 / الناشر: مؤسسة إسماعيليان للطباعة والنشر / الطبعة: 2. المجموع « للنووي » / المجلّد: 20 / الصفحة: 244 / الناشر: دار الفكر. 5. يوم استشهاد السيدة الزهراء سلام الله عليها. الأحزاب: 57. 6. صحيح البخاري / المجلّد: 4 / الصفحة: 42 / الناشر: دار الفكر / الطبعة: 2.
نعم ، تضافر الاُمّة على ظلمها ، ولا يعني غصب الخلافة فإنّه ظلم لزوجها وليس مباشرة لها. وإن كنت في شكّ من هذا فاسأل البعيد عنها والموالي لأعدائها ، والمنحاز إلى الغاصبين لحقّها ، والقابل التابع للغاصب لحقّها وخلافة أبيها ، وهو من أكابر أعلام المخالفين لها ولزوجها: يقول ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة في قصّة خروج زينب بنت رسول الله صلّى الله عليه وآله إلى المدينة ومتابعة الكفّار لطلبها ، فأدركها هبار بن الأسود فروّعها وكانت حاملاً فطرحت ما في بطنها ، فلذلك أباح رسول الله صلّى الله عليه وآله يوم فتح مكّة دم هبار. يقول ابن أبي الحديد قرأت هذا الخبر على النقيب أبو جعفر ، فقال: إذا كان رسول الله صلّى الله عليه وآله أباح دم هبّار بن الأسود لأنّه روّع زينب فألقتْ ذا بطنها ، فظهر الحال أنه لو كان حيّاً لأباح دم مَنْ رَوّع فاطمة حتى ألقت ذا بطنها. فقلت: أروي عنك ما يقوله قومٌ أنّ فاطمة روِّعت فألقت المحسن ، فقال: لا تروِه عَنّي ولا تَرْوِ عَنّي بطلانه. وفاة الزهراء (عليها السلام). (2) يا سبحان الله! جرى الحق على لسانه ومنعه شيطانه عن نشره وروايته ، أو خاف واتّقى من سلطان وقته وزمانه ، ومن مشاغبي أفراد نحلته واتباعه ، فالله أعلم به وهو يحاسبه في يوم لقائه.
ولم يحضر دفنها والصلاة عليها الا علي والحسنان ونفر من بني هاشم وخواص علي عليه السلام (1). وان علياً عليه السلام افاض عليها من الماء ثلاثاً وخمساً وجعل في الخامسة شيئاً من الكافور ، وكان يقول: اللهم انها امتك وبنت رسولك وخيرتك من خلقك (2). اما بخصوص مدفن الزهراء عليها السلام فهناك روايات عديدة ، لعل اقربها الى الصواب هو الحرم الشريف النبوي في المدينة المنورة.
يوم إستشهاد الزهراء سلام الله عليها الروايات المعروفة الواردة من طرق الشيعة في يوم شهادة الزهراء عليها السلام علی ثلاث طوائف: 1. بعضها تدلّ علی أنّها استشهدت بعد 75 يوم من وفاة النبي صلّی الله عليه وآله وسلّم وهي المشهورة رواية وعملا. 2. بعضها تدلّ علی أنّها بقيت بعد أبيها 90 يوماً. 3. وفاه فاطمه الزهراء عليها السلام. بعضها تدلّ علی أنّها توفّيت بعد أربعين يوم من وفاة النبي صلّی الله عليه وآله وسلّم. ولأجل ذلک اختلفت الأقوال في وفاتها ، فقيل: إنها توفيت في 8 ربيع الثاني ، وقيل وهو المشهور: أنّها توفّيت في 13 جمادي الاولی ، وقيل: إنّ وفاتها في 3 جمادي الثانية. نعم روی العامّة أنّ فاطمة عاشت بعد أبيها ستّة أشهر ثمّ توفيت ، ولکن هذا القول باطل يکذبه روايات أهل البيت عليهم السلام وهم أولاد فاطمة عليها السلام ، ولعلّ غرضهم من القول بتأخير وفاتها هو دفع توهّم شهادتها بسبب ما جری عليها من قبل الظالمين والغاصبين ، لکن خفي عليهم أنّ الحقائق التاريخيّة لا يمکن إخفاؤها بمثل هذه الأکاذيب. وإليك بعض الأقوال والروايات الواردة في يوم شهادتها: روی الکليني في الکافي والشيخ المفيد في الإختصاص وابن شهر آشوب في المناقب عن الإمام الصادق عليه السلام: « أنّها عاشت بعد أبيها 75 يوماً ».
12. 30 إصدار جديد في الأخلاق ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم 16. 12 العروة الوثقى و التعليقات عليها الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس 16. 11 تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه الکتاب: تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه ،تالیف: علي بن الحسين الموسوي البغدادي الشريف 16. 10 فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام) الکتاب: فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)،الجزء: الاوّل،تا لیف: محمد جواد مغنیة،الطبعة: الاولی،الناشر: 16. 08 قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل الکتاب: قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل،تالیف: الدکتور محمود البستاني،الطبعة: 12. 04 البيان في حوادث آخر الزمان الكتاب: البيان في حوادث آخر الزمانتأليف: السيد محمد الرضي الرضويمراجعة و تصحيح: مؤسسة السبطين عليهما السلام 08. 03. 15 اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(1 اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(2 زيارة سماحة السيد الى مؤسسة تعريف المؤسسة يوم استشهاد فاطمة الزهراء سلام الله عليها 21 رمضان 1- شهيد المحراب(عليه السلام).
مركز شرطة المعذر وزارات وجهات حكومية جهات حكومية التواصل هاتف 114816805 فاكس – جوال – موقع إنترنت – العنوان المدينة الرياض, الرياض تقع مركز شرطة المعذر في المدينة الرياض, الرياض
سعودي يغتصب سيدة في مشفى حكومي بالرياض قالت الشرطة السعودية إنها أوقفت سعوديا اغتصب سيدة في ردهة مستشفى حكومي بالرياض، ورغم أن المتهم اعترف بفعلته إلا أنه قال إن ذلك جرى برضاها. وقال بيان صدر عن شرطة منطقة الرياض إن مركز "شرطة المعذر" تلقى بلاغاً من قسم الأمن والسلامة في المستشفى، يفيد عن تفاصيل بلاغ السيدة في العقد الرابع من عمرها بما تعرضت له من اغتصاب بالقوة في أحد ردهات المستشفى من أحد الأشخاص، بعد استدراجه لها إلى أحد الأماكن البعيدة المنزوية عن أعين الموظفين والعاملين في المستشفى، بحسب تقرير نشرته صحف سعودية الاثنين 15-10-2007. وأوضح البيان أن مركز شرطة المعذر، الذي فتح تحقيقاً في هذه القضية، شكل فريق عمل ميدانياً من فرق البحث والتحري الميدانيين، ومن مختصين على درجة كبيرة من الدراية والخبرة في التعامل مع مثل هذه القضايا. وأشار إلى أن الفريق استطاع في وقت لا يتجاوز 12 ساعة من استقبال البلاغ، الاشتباه بأحد الأشخاص ممن يترددون باستمرار على المستشفى في أوقات مختلفة، فتم القبض عليه، وبعرضه على المجني عليها التي ترافق ابنتها المنومة في المستشفى، استطاعت التعرّف عليه. وذكرت الشرطة في بيانها أن التحقيق مع المشتبه به (35 عاما) قاد إلى اعترافه باستدراج السيدة وفعل فاحشة الزنا بها، لكنه ذكر أن ذلك كان برضاها، ومن دون إكراه أو إجبار منه، ووُثِّق اعترافه شرعاً من المحكمة المختصة.
التعليم السعودي – متابعات –: تمكنت شرطة منطقة الرياض ممثلة في بحث مركز شرطة المعذر من ضبط مجموعة من الأشخاص من جنسيات مختلفة تورطوا في الاعتداء على وافد وسلب ما بحوزته من نقود والاستيلاء على هاتفه الجوال. وتلقى مركز شرطة المعذر بلاغاً من وافد آسيوي يفيد فيه عن تعرضه للاعتداء بالضرب وسرقة جواله وحقيبة متوسطة الحجم كانت بحوزته بها متعلقات شخصية وبعض وثائقه ومبلغ مالي من مجموعة أشخاص لاذوا بالفرار. وفور تلقي البلاغ تم توسيع دائرة البحث ونشر دوريات البحث والتحري التابعة لمركز شرطة المعذر في المنطقة التي وقعت فيها الحادثة، حيث تم خلال ذلك الاشتباه بمجموعة من الأشخاص من جنسيات مختلفة فقبض عليهم وضُبط بحوزتهم جزء من المسروقات. واستطاع المبلغ التعرف عليهم وعلى السيارة التي يستقلونها. وجرى إيقافهم لاستكمال إجراءات التحقيق حيث تبيّن ضلوع بعضهم في العديد من الجرائم المماثلة.
الاربعاء 26 ذي الحجة 1429هـ - 24 ديسمبر2008م - العدد 14793 مهارة أفراد بحث شرطة المعذر كشفت سر الاختفاء الرياض - مناحي الشيباني: نجح قسم البحث والتحري بمركز شرطة المعذر التابع لشرطة منطقة الرياض من كشف اختفاء فتاة من جنسية عربية غابت عن أسرتها لأكثر من شهر بالقبض على مواطن سعودي قام باستئجار شقة لها وأقام معها علاقة غرامية طوال فترة غيابها.
وتهدف شرطة منطقة الرياض من إحداث هذا المركز لتوفير وتقديم الخدمات الأمنية للمواطن والمقيم وبذلك يصبح عدد مراكز الشرطة في مدينة الرياض إحدى وعشرين مركزاً داخل مدينة الرياض. هذا وقد باشرمركز شرطة المنار مهام استقبال البلاغات ومباشرة الحوادث الجنائية ومعالجة القضايا الحقوقية والخدمات الأمنية الأخرى لسكان تلك الأحياء. كما قامت شرطة منطقة الرياض ولنفس الهدف وهو توفير الخدمات الأمنية بقدر عالي من الجودة والاحترافية لجميع سكان مدينة الرياض ولكثرة ساكني اسكان المعذر وحاجتهم للخدمات الأمنية واختلاف وتعدد شرائحهم فقد استحدثت الشرطة مخفراً خاصاً بتلك العمائر وسكانها وباشر مهامه أيضاً بمسمى مخفر إسكان المعذر ويقدم جميع الخدمات الأمنية للسكان. وعلى الصعيد نفسه فإن شرطة الرياض تسعى إلى استحداث عدد من المراكز داخل مدينة الرياض وضمها ضمن خططها المستقبلية ومن أهمها: مركز شرطة المربع - لخدمة حي المربع والأحياء القريبة منه. مركز شرطة الجزيرة - لخدمة حي الجزيرة شرق مدينة الرياض والأحياء القريبة منه. مركز شرطة طويق - لخدمة حي طويق وبعض الأحياء القريبة منه.. إضافة إلى توفير عدد من المخافر والنقاط الأمنية من الاحتياج في المحافظات الخارجية.
2. 88 نجمة من 8 تصويت مركز شرطة المعذر تقع مركز شرطة المعذر الجديد في شارع أم الحمام، أم الحمام الغربي، الرياض 12328 رقم مركز شرطة المعذر رقم هاتف مركز شرطة المعذر 0114816805 0114816763
حدد ميعاد الحجز ثم يجب النقر علي كلمة تأكيد. موعد شرطة أبشر خدمات مراكز الشرطة المتاحة عبر منصة أبشر تقدم مراكز عن طريق حجز موعد شرطة أبشر الكثير من الخدمات عبر المنصة الإلكترونية وهي كالتالي: يمكنك من خلال المنصة الإلكترونية التنازل عن أي بلاغات تم تقديمها في وقت سابق. بعد حجز موعد يمكن استلام أي من الأمانات عبر مركز الشرطة. يمكن الإبلاغ عن الشيكات التي بدون رصيد في البنوك. كما أيضا يمكنك أستكمال جميع الأمور الخاصة بجميع القضايا. يمكنك الاستعلام عن المركبات والشاحنات التي تم الحجز عليها في وقت سابق. كما أيضا يمكن أن تتابع وتعاين جميع البلاغات الذي قمت بالإبلاغ عنها مسبقا. تطبيق العمدة عبر منصة أبشر. الكفالات الموقوفة. حجز موعد قسم شرطة عزيزي القارئ لقد أستعرضنا اليوم رابط حجز موعد شرطة أبشر وخطوات الحجز وخدمات مراكز الشرطة عبر منصة أبشر. إذا لديك أي أستفسار يرجي الاتصال برقم الدعم الموحد بمنصة أبشر 920020405، أو عن طريق قائمة المساعدة في منصة أبشر. نتمنى لك عزيزي قارئ موقعنا المميز ( ثقفني) أن تكون هذه المقالة مفيدة لك. ونتمنى لك دوام الصحة والعافية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ